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title: "瑜伽師地論 · 1目 無顛倒加行"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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謂諸菩薩有五加行，當知普攝一切菩薩無倒加行。何等為五？一、隨護加行，二、無罪加行，三、思擇力加行，四、清淨增上意樂加行，五、墮決定加行。云何菩薩隨護加行？當知此復略有五種。一者、隨護聰叡。謂由俱生智速疾攝法。二者、隨護正念。謂由此正念，隨所攝法持令不忘。三者、隨護正智。謂由此正智，於所持法善觀察義，正慧通達。遠離隨順聰叡正念覺慧退分諸因緣故，習近隨順住分、勝分諸因緣故。四者、隨護自心。能善防守諸根門故。五者、隨護他心。能於他心正隨轉故。云何菩薩無罪加行？謂諸菩薩，於諸善法無倒熾然，無量無間迴向菩提。云何菩薩思擇力加行？謂諸菩薩，即此一切在勝解行地，應知其相。云何菩薩清淨增上意樂加行？謂諸菩薩，即此一切在淨勝意樂地及行正行地，應知其相。云何菩薩墮決定加行？謂諸菩薩，即此一切在決定地、決定行地、到究竟地，應知其相。如是五種菩薩加行，普攝一切無倒加行。

> 菩薩には五つの修行の積み重ね（加行）があるとされます。これらは、菩薩の誤りのない修行をすべて含むものと知るべきです。その五つとは何でしょうか？第一に「守護の修行」、第二に「罪のない修行」、第三に「思考と選択の力の修行」、第四に「清らかで高められた意欲の修行」、第五に「決定への到達の修行」です。 では、菩薩の「守護の修行」とは何でしょうか？これにはさらに五つの種類があると知るべきです。第一に、聡明さを守ることです。これは、生まれつきの智慧によって素早く教えを捉えることを指します。第二に、正しい記憶を守ることです。これは、正しい記憶によって、捉えた教えを忘れずに保つことを指します。第三に、正しい智慧を守ることです。これは、正しい智慧によって、保った教えをよく観察し、その意味を正しい理解で深く悟ることを指します。そして、聡明さや正しい記憶、悟りの智慧が衰退する原因から遠ざかり、それらが安定し向上する原因に親しむことです。第四に、自分の心を守ることです。これは、諸々の感覚の入り口（根門）をしっかりと防御できるからです。第五に、他者の心を守ることです。これは、他者の心の動きに正しく沿って行動できるからです。 次に、菩薩の「罪のない修行」とは何でしょうか？これは、菩薩が善い行いを誤りなく勢いよく行い、それを限りなく絶え間なく続け、すべてを悟りへと向けることを指します。 では、菩薩の「思考と選択の力の修行」とは何でしょうか？これは、菩薩がこれらすべての修行を、教えを理解し信解する段階（勝解行地）において行う様子を、その特徴として知るべきです。 次に、菩薩の「清らかで高められた意欲の修行」とは何でしょうか？これは、菩薩がこれらすべての修行を、清らかで優れた意欲の段階（浄勝意楽地）及び正しく行いを積む段階（行正行地）において行う様子を、その特徴として知るべきです。 最後に、菩薩の「決定への到達の修行」とは何でしょうか？これは、菩薩がこれらすべての修行を、不退転の段階（決定地）、不退転の行いの段階（決定行地）、究極の段階（到究竟地）において行う様子を、その特徴として知るべきです。 この五つの菩薩の修行は、誤りのないすべての修行を包括しています。