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title: "瑜伽師地論 · 2目 墮決定"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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又諸菩薩略有三種墮於決定。何等為三？一者、安住種性墮於決定；二者、發菩提心墮於決定；三者、不虛修行墮於決定。安住種性墮決定者，謂諸菩薩住種性位，便名為墮決定菩薩。何以故？由此菩薩若遇勝緣，必定堪任證於無上正等覺故。發菩提心墮決定者，謂有一類諸菩薩眾，已於無上正等菩提起決定心，此後乃至證於無上正等菩提，無復退轉。不虛修行墮決定者，謂諸菩薩已得自在，普於一切利有情行，如其所欲，隨所造修終無空過。於此三種墮決定中，依於最後墮決定位，諸佛如來授諸菩薩墮決定記。

> さらに、菩薩には大きく分けて三種の「決定に堕する（悟りが確実となる）」状態があります。どのような三種かというと、第一に、種姓（仏となる素質）に安住して決定に堕するもの。第二に、菩提心を発して決定に堕するもの。第三に、虚しくない修行を行って決定に堕するものです。 種姓に安住して決定に堕するとは、菩薩が種姓の位に留まっているだけで、すでに「決定の菩薩」と呼ばれることをいいます。なぜなら、この菩薩は優れた縁に出会えば、必ず無上正等覚（完全なる悟り）を証することができるからです。 菩提心を発して決定に堕するとは、ある種の菩薩たちが、すでに無上正等覚に対する確固たる決意を起こし、その後、無上正等覚を証するまで、もはや退転することがないことをいいます。 虚しくない修行を行って決定に堕するとは、菩薩たちがすでに自在の境地を得て、あらゆる有情（生きとし生けるもの）の利益のための行いを、その願いのままに行い、修行の結果が決して無駄になることがないことをいいます。 この三種の「決定に堕する」うち、最後の「決定の位（虚しくない修行の位）」に基づいて、諸仏・如来は菩薩たちに「決定の記別（悟りが確実であるという予言）」を与えられます。