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title: "瑜伽師地論 · 5目 最勝"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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又諸菩薩有十種法，一切菩薩許為最勝，特為第一，建立在於最上法中。何等為十？一者、菩薩種性，諸種性中最為殊勝；二者、最初發心，於諸正願最為殊勝；三者、精進、般若，普於一切波羅蜜多最為殊勝；四者、愛語攝事，於諸攝事最為殊勝；五者、如來世尊，於諸有情最為殊勝；六者、悲愍有情，於諸無量最為殊勝；七者、第四靜慮，於諸靜慮最為殊勝；八者、空三摩地，於三等持最為殊勝；九者、滅盡等至，於諸等至最為殊勝；十者、如前所說所有清淨方便善巧，普於一切方便善巧最為殊勝。

> また、諸々の菩薩には十の法があり、すべての菩薩にとって最勝とされ、特に第一であり、最上の法の中に確立されています。その十とは何か。第一に、菩薩の種性は、諸々の種性の中で最も殊勝である。第二に、最初の発心は、諸々の正しい願いの中で最も殊勝である。第三に、精進と般若は、あらゆる波羅蜜多の中で最も殊勝である。第四に、愛語による摂事は、諸々の摂事の中で最も殊勝である。第五に、如来世尊は、諸々の有情の中で最も殊勝である。第六に、有情を悲愍することは、諸々の無量の中で最も殊勝である。第七に、第四静慮は、諸々の静慮の中で最も殊勝である。第八に、空三摩地は、三つの等持の中で最も殊勝である。第九に、滅尽等至は、諸々の等至の中で最も殊勝である。第十に、先に説いたようなすべての清らかな方便善巧は、あらゆる方便善巧の中で最も殊勝である。