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title: "瑜伽師地論 · 2目 校量勝劣"
description: "瑜伽师地论是佛教大乘瑜伽行派的重要经典，相传由弥勒菩萨口述，无著菩萨记录，唐代高僧玄奘于贞观年间从印度取回并译成汉文。该论共100卷，系统阐述瑜伽行派的教义，内容包括十七地、三性、八识、修行次第等核心理论，被誉为大乘佛教的百科全书。作为唯识学的根本论典，瑜伽师地论奠定了唯识学派的理论基础，对汉传佛教和藏传佛教影响深远，在佛教思想史上具有崇高地位，是研究唯识学和瑜伽行派必读的经典著作。"
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又諸菩薩，或在家分、或出家分，雖復同於如是四法正勤修學，而出家者於在家者，甚大殊異，甚大高勝。所以者何？當知一切出家菩薩，於其父母、妻子、親屬攝受過患皆得解脫，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩，於為攝受父母、親屬，營農、商估、事王業等種種艱辛遽務憂苦皆得解脫，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩，一向能行鉤鎖梵行，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩，普於一切菩提分法速證通慧，隨所造修彼彼善法，皆能疾疾到於究竟，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩，安住決定清淨律儀，凡所發言眾咸信奉，在家菩薩則不如是。如是等類無量善法，當知一切出家菩薩於在家者，甚大殊異、甚大高勝。

> また、諸々の菩薩には在家の身である者と出家の身である者とがあるが、これらの四つの法（四正勤）を同じように修行していても、出家の者は在家の者に比べて、はるかに優れ、はるかに勝れている。なぜか。知るべきである。全ての出家菩薩は、父母、妻子、親族に対する執着や煩わしさから解脱しているが、在家菩薩はそうではない。さらに、全ての出家菩薩は、父母や親族を養うための農業、商業、王への奉仕など、様々な苦労や忙しさ、憂いから解脱しているが、在家菩薩はそうではない。さらに、全ての出家菩薩は、常に清らかな梵行を妨げられることなく修行できるが、在家菩薩はそうではない。さらに、全ての出家菩薩は、あらゆる菩提分の法を速やかに悟り、修行する善法の一つ一つを速やかに究極に至らせることができるが、在家菩薩はそうではない。さらに、全ての出家菩薩は、確固とした清浄な戒律に安住しており、その言葉は人々に信じられるが、在家菩薩はそうではない。このような無量の善法によって、全ての出家菩薩は在家の者に比べて、はるかに優れ、はるかに勝れていると知るべきである。