---
title: "景德傳燈錄 · 毘婆尸佛"
description: "景德传灯录由宋代高僧道原编纂，成书于景德年间（1004-1007年），是中国佛教禅宗重要史传类典籍。全书共三十卷，收录自释迦牟尼至五代末年的禅宗祖师1701人，以法脉传承为脉络，记录历代禅师的机缘语录、公案典故。作为现存最早的传灯体著作，该书系统记载了禅宗五家七宗的传承体系，保存了大量珍贵史料，对研究中国禅宗发展史具有不可替代的价值。景德传灯录与五灯会元并称为禅宗两大灯录，被后世奉为禅门经典，不仅影响了宋明理学的发展，更成为东亚禅佛教传播的重要文献依据。"
url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmaarbmsh0009jy04jlg3joyf"
---

毘婆尸佛過去莊嚴劫第九百九十八尊偈曰。

> 毘婆尸仏<note>過去莊厳劫の第九百九十八尊</note>の偈に曰く。

身從無相中受生 猶如幻出諸形象幻人心識本來無 罪福皆空無所住

> 身は無相の中より生を受くれば、幻のごとく諸の形象を現ず。 幻人の心識は本来無く、罪福も皆空しく住するところなし。

長阿含經云。人壽八萬歲時此佛出世。種剎利。姓拘利若。父槃頭。母槃頭婆提。居槃頭婆提城。坐波波羅樹下。說法三會。度人三十四萬八千人。神足二。一名騫茶。二名提舍。侍者無憂。子方膺。

> 『長阿含経』によると、人の寿命が八万歳の時に、この仏が世に現れました。種族は剎利（王族）で、姓は拘利若。父は槃頭、母は槃頭婆提です。槃頭婆提城に住み、波波羅樹の下で座し、三度にわたって説法を行いました。その教えによって三十四万八千人を救い導きました。神通力に優れた弟子は二人おり、一人は騫茶、もう一人は提舍と呼ばれています。侍者は無憂、子は方膺でした。