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title: "景德傳燈錄 · 金陵報恩院清護禪師"
description: "景德传灯录由宋代高僧道原编纂，成书于景德年间（1004-1007年），是中国佛教禅宗重要史传类典籍。全书共三十卷，收录自释迦牟尼至五代末年的禅宗祖师1701人，以法脉传承为脉络，记录历代禅师的机缘语录、公案典故。作为现存最早的传灯体著作，该书系统记载了禅宗五家七宗的传承体系，保存了大量珍贵史料，对研究中国禅宗发展史具有不可替代的价值。景德传灯录与五灯会元并称为禅宗两大灯录，被后世奉为禅门经典，不仅影响了宋明理学的发展，更成为东亚禅佛教传播的重要文献依据。"
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金陵報恩院清護禪師福州長樂人也。姓陳氏。六歲辭親禮鼓山披削。十五納戒。於國師言下發明真趣。暨國師圓寂。乃之建州白雲。閩帥王氏秦賜紫號崇因大師。晉天福八年金陵興師入建城時。統軍查文徽至院。師出延接。查問曰。此中相見時如何。師曰。惱亂將軍。查後請師歸金陵。國主命居長慶院攝眾。周顯德初退歸建州卓庵。時節度使陳誨創顯親報恩禪苑堅請住持。開堂日僧問。諸佛出世天華亂墜。未審和尚出世有何祥瑞。師曰。昨日新雷發。今朝細雨飛。問如何是諸佛玄旨。師曰。草鞋木履。開寶三年五月江南後主再請入住報恩淨德二道場。來往說法。改號妙行禪師。當年十一月示疾預辭國主。二十日平旦聲鍾召大眾囑付訖儼然坐亡。壽五十有五。臘四十。國主厚禮茶毘。收舍利三百餘粒并靈骨。歸葬于建州鷄足山臥雲院建塔。師風神清灑操行孤標。二十年不服綿絹唯衣紙布。辭藻札翰並皆冠眾。五處語要偈頌別行于世。

> 金陵報恩院の清護禅師は、福州長楽県の出身である。姓は陳氏。六歳で家族に別れを告げ、鼓山に参じて出家した。十五歳で具足戒を受け、国師の教えによって真の悟りを開いた。国師が亡くなると、建州の白雲に赴いた。閩の統治者王氏は、その徳を称えて「崇因大師」の紫衣と称号を賜った。晋の天福八年、金陵の軍が建城に入った際、統軍の查文徽が寺に立ち寄り、師が外出して出迎えた。查が問うた、「この場でお会いするのはいかがでしょうか？」師は答えられた、「将軍を煩わせてしまいました。」查はその後、師を金陵に招き、国主は長慶院に住まわせて大衆の指導に当たらせた。周の顕徳の初め、建州に戻って草庵を結んだ。その時、節度使の陳誨が顕親報恩禅苑を建立し、師に強く請うて住持とした。開堂の日、僧が問うた、「諸仏が世に出現されると天から花が乱れ降りましたが、和尚が出世された今、どのような瑞相があるでしょうか？」師は答えられた、「昨日、新しい雷が鳴った。今朝、細かい雨が降っている。」問う、「諸仏の奥深い旨とは何でしょうか？」師は答えられた、「草鞋と木履です。」開宝三年五月、江南の国主が再び請うて、報恩と浄徳の二つの道場に住ませた。行き来して説法し、その号を「妙行禅師」と改めた。同年十一月、病を患い、予め国主に別れを告げた。二十日の早朝、鐘を鳴らして大衆を集め、遺言を終えると、端然として坐禅のまま亡くなられた。世寿は五十五歳、法臘は四十だった。国主は手厚い礼をもって荼毘に付し、舎利三百余粒と霊骨を収めて、建州の鶏足山臥雲院に帰って葬り、塔を建てた。師は風采が清らかで、行いは孤高で際立っていた。二十年間、綿や絹を身につけず、ただ紙と布だけを用いた。詩文や書翰もすべて衆に秀でていた。五つの道場での法語や偈頌は、別に世に行われている。

## 景德傳燈錄卷第二十一

> 景德傳燈錄 巻第二十一