--- title: "景德傳燈錄 · 持犯不二" description: "景德传灯录由宋代高僧道原编纂，成书于景德年间（1004-1007年），是中国佛教禅宗重要史传类典籍。全书共三十卷，收录自释迦牟尼至五代末年的禅宗祖师1701人，以法脉传承为脉络，记录历代禅师的机缘语录、公案典故。作为现存最早的传灯体著作，该书系统记载了禅宗五家七宗的传承体系，保存了大量珍贵史料，对研究中国禅宗发展史具有不可替代的价值。景德传灯录与五灯会元并称为禅宗两大灯录，被后世奉为禅门经典，不仅影响了宋明理学的发展，更成为东亚禅佛教传播的重要文献依据。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmaarcbf902fzjy04dzx54ebw" --- ### 持犯不二 > 持犯不二 丈夫運用無礙。不為戒律所制。持犯本自無生。愚人被他禁繫。智者造作皆空。聲聞觸途為滯。大士肉眼圓通。二乘天眼有翳。空中妄執有無。不達色心無礙。菩薩與俗同居。清淨曾無染世。愚人貪著涅槃。智者生死實際。法性空無言說。緣起略無人子一本作為茲偈。百歲無智小兒。小兒有智百歲。 > 丈夫は自在に働き、戒律に縛られることはない。 持つことも犯すことも、そもそも生まれない。 愚か者はそれに縛られるが、智ある者の行いはすべて空である。 声聞は道に触れては滞る。 大士は肉眼のままに全てを見通す。 二乗の天眼には曇りがある。 空中で有無を妄(むな)しく執着し、心と色が礙(さまた)げないことを悟らない。 菩薩は俗人と共に暮らしても、清らかで世に染まることがない。 愚か者は涅槃に執着するが、智ある者は生死がそのまま真実であると知る。 法性は空で言葉を超え、縁起にはわずかに人の子もないある本には「斯(こ)の偈(げ)を為(つく)る」とある。 百歳でも智慧のない者は幼子のようであり、幼子でも智慧のある者は百歳の人のようである。