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title: "景德傳燈錄 · 生死不二"
description: "景德传灯录由宋代高僧道原编纂，成书于景德年间（1004-1007年），是中国佛教禅宗重要史传类典籍。全书共三十卷，收录自释迦牟尼至五代末年的禅宗祖师1701人，以法脉传承为脉络，记录历代禅师的机缘语录、公案典故。作为现存最早的传灯体著作，该书系统记载了禅宗五家七宗的传承体系，保存了大量珍贵史料，对研究中国禅宗发展史具有不可替代的价值。景德传灯录与五灯会元并称为禅宗两大灯录，被后世奉为禅门经典，不仅影响了宋明理学的发展，更成为东亚禅佛教传播的重要文献依据。"
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### 生死不二

> 生死不二

世間諸法如幻。生死猶若雷電。法身自在圓通。出入山河無間。顛倒妄想本空。般若無迷無亂。三毒本自解脫。何須攝念禪觀。只為愚人不了。從他戒律決斷。不識寂滅真如。何時得登彼岸。智者無惡可斷。運用隨心合散。法性本來空寂。不為生死所絆。若欲斷除煩惱。此是無明癡漢。煩惱即是菩提。何用別求禪觀。實際無佛無魔。心體無形無段。

> 世の中のすべての現象は幻のようなものである。生死はまさに雷や稲妻のようなものである。法身は自在にして円満に通じ、山や川を出入りしても何の隔たりもない。顛倒した妄想はもともと空であり、般若には迷いもなければ乱れもない。三毒は本来すでに解脱している。どうしてわざわざ心を摂めて禅観する必要があろうか。ただ愚かな人々が理解しないため、戒律に従って決断するだけである。寂滅の真如を知らなければ、いつになったら彼岸に至ることができるだろうか。智者には断じるべき悪はなく、運用は心に随って集まり散じる。法性は本来空寂であり、生死に縛られることはない。もし煩悩を断ち除こうとするならば、これは無明の愚か者である。煩悩すなわち菩提である。どうしてわざわざ別に禅観を求める必要があろうか。実際には仏も魔もなく、心体には形もなければ区切りもない。