--- title: "佛頂尊勝陀羅尼經釋 · No. 445-B 緣起記" description: "清初高僧续法大师所著的《佛頂尊勝陀羅尼經釋》是對《佛頂尊勝陀羅尼經》的重要注釋。該經於唐代傳入中國，以尊勝陀羅尼為核心，宣揚其消業滅罪、淨化幽冥的殊勝功德。續法大師的釋論深入闡述了經文的密義與修持方法，融合了華嚴與密宗思想。此釋論在漢傳佛教中具有崇高地位，是研究與修持尊勝法門的權威依據，對後世淨土與密法融合的修行實踐產生了深遠影響。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmcvtpc4m0fuwle04uj6uqsep" --- ### No. 445-B緣起記 > 縁起記 尊勝陀羅尼經者，廼帝釋天主為善住天子七返墮畜，求佛慈救而說也。唐高宗時，西僧波利詣五臺參文殊，親受聖囑，回國請至。迨垂拱三年，始得譯布。宋元以後，存儲內藏。　國朝初，雲棲僧廣彰過祥符，覩寶幢上供斯經呪，不勝慶讚，焚香錄出，曾募刻於予。因塵務覊遲，刊印未果。今六月望之下弦課誦，耳室忽聞震聲，起坐趨視，見戶內電光一熌之狀，驚疑數日。睡夢間，憶昔一老僧隱居深山，日諷法華，數十年寒暑不輟。緣經本損壞，送昭慶修整。內監孫隆公偶宿湖庄，步月至經房，有火光射出。及叩問，閴無其人，疑異不解。次早諮決於僧，僅唯修舊法華經一部耳，更無他物也。公往訪其僧，預一日告徒眾曰：明辰有人來覓我去來踪跡者，待後開河之日，我再來也。語畢，盥沐坐化而去。康凞甲子年，開河都憲趙公諱士麟者，即此僧再來也。今此現光，將同是乎？隨檢閱經笥中，得遘尊勝錄本，不覺惶悚。詎非我佛急欲救拔眾生之苦，而現此異相者耶？遂請慈雲伯亭法師對藏研覈，加以音釋。忽友人送一文殊聖像至家，予倍生敬仰，矢願裝金，朝夕禮供。應知予今得覩聖容者，莫非昔之波利尊宿遇化身而受囑也。即倩書付劂，速為印施，俾天下後世之人，出七趣於三乘之上，超四生於十地之中。見聞者夙業悉滅，當得淨身；讀誦者除三途苦，入諸佛土。是因是果，豈可以凡心卜度也哉？故誌此前後緣由，以廣弘傳。 > 尊勝陀羅尼経は、帝釈天が善住天子が七度畜生道に堕ちるのを救うため、仏の慈悲を求めて説かれたものです。唐の高宗の時代、西方の僧・波利が五台山に赴き文殊菩薩に参拝し、直々に聖なるお告げを受け、国に戻ってこの経を請来しました。垂拱三年になって初めて翻訳され世に広まりました。宋・元の後、宮廷の蔵書に収蔵されていました。 わが朝の初め、雲棲の僧・広彰が祥符を訪れた際、宝幢の上にこの経の呪文が供えられているのを目にし、深く慶び讃嘆して、香を焚き写し取り、かつて私に刊行を勧めました。しかし俗事に忙しく、刊行は実現しませんでした。今年六月の望の後の下弦の月、読経していると、隣室で突然轟音が聞こえ、起き上がって見に行くと、室内に一瞬の電光のような光が走るのを見て、数日間驚き疑いました。 眠りの中で、昔、一人の老僧が深山に隠居し、毎日法華経を誦え、数十年の寒暑を絶やすことなく続けていたことを思い出しました。経本が傷んだため、昭慶寺に修復を依頼しました。内監の孫隆公がたまたま湖庄に宿泊し、月明かりの中を経蔵まで歩いて行くと、中から火の光が射しているのを見ました。尋ねてみると、誰もおらず、不思議に思って理解できませんでした。翌朝、僧に尋ねると、「ただ古い法華経一部を修復しただけです。他には何もありません」との答えでした。公がその僧を訪ねると、僧は前日から弟子たちに告げていました。「明朝、私の行方を尋ねる者が来るだろう。後日、河を開く時、私は再び来るであろう」と。そう言い終えると、身を清めて坐禅のまま往生しました。 康煕甲子の年、河を開いた都憲の趙士麟公こそ、この僧の再来であったのです。今、この光の現象も同じことなのでしょうか？そこで経箱を調べると、尊勝経の写本が見つかり、思わず恐れおののきました。これはまさに、仏が衆生の苦しみを急いで救おうとして、この異相を現されたのではあるまいか？そこで慈雲伯亭法師に蔵経と照合して研究を依頼し、音義を加えてもらいました。すると突然、友人が文殊菩薩の聖像を家に届けてくれ、私は一層敬虔な気持ちを抱き、金箔を貼って朝夕礼拝供養することを誓いました。今、私がこの聖なるお姿を拝見できたのは、かつて波利尊宿が化身に出会いお告げを受けたことと無縁ではないでしょう。 すぐに書き写して版木に彫り、速やかに印刷して広く施し、天下後世の人々が七つの迷いの世界から三乗の教えの上に立ち、四つの生まれ変わりから十地の境地を超えられるようにしたいと思います。この経を見聞きする者は過去の罪業がすべて消え、清らかな身を得るでしょう。読誦する者は三悪道の苦しみから逃れ、諸仏の浄土に入ることができるでしょう。この因と果は、凡夫の心で推し量れるものではありません。そこで、この前後の経緯を記し、広く弘通することを願う次第です。 時康熈三十九年，歲次庚辰，桂月望旦 > 時は康熙三十九年、庚辰の歳、八月十五日の朝。 武林張世焜佐平氏薰沐拜述 > 武林の張世焜佐平氏が、心を清めて謹んで記します。