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title: "一切經音義 · 琉璃王經"
description: "一切經音義由唐代高僧玄應撰寫，是現存最早的佛經音義類著作。該書成於唐初，旨在解釋漢譯佛經中的難字、異讀和詞義，幫助僧人正確理解與誦讀經典。內容涵蓋音切、訓詁、名物考證等，引用大量古代文獻，具有很高的語言學和文獻學價值。作為佛教工具書的開山之作，它為後世音義書提供了範式，並對研究唐代漢語音韻及佛經翻譯史具有重要意義，是佛教經典研究不可或缺的權威典籍。"
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### 琉璃王經樓由

力士名也此譯云愛或言欲也。剗足

又作鏟同初簡反廣雅剗削也聲類剗平也。夷滅

> また、鏟（さん）とも作す。初簡反（しょかんはん）と同じ。広雅（こうが）に「剗（さん）は削（けず）るなり」とあり、声類（せいるい）に「剗は平（たいら）にするなり」とある。夷滅（いめつ）とは、平らにし滅ぼすこと。

餘之反左傳𰰭夷杜預曰夷煞也亦毀也。愶將

> 残るは左伝の「夷」に反する。杜預は言う、「夷は殺すなり、また毀つなり」と。脅かして将に…

虛業反方言脅䦧懼也謂以威力相恐懼也䦧郭𤩶音呼隔反廣雅愶怯也公羊傳曰愶于齊劉兆曰脅畏迫也今皆作脅。進邁

> 虚業は反対に脅かし、恐れさせることを言う。威力をもって相手を怖がらせることを指す。䦧は郭𤩶の音で、呼隔の反切。『広雅』には「愶、怯なり」とある。『公羊伝』には「愶于齊」とあり、劉兆は「脅、畏迫なり」と注釈している。現在ではすべて「脅」の字を用いる。進邁。

莫芥反說文邁遠行也廣雅邁往也。饕穢

> 「莫」は「芥」に反する。『説文』には「邁は遠く行くなり」とある。『広雅』には「邁は往くなり」とある。貪り穢れること。

吐刀反謂貪財曰饕貪食曰餮案饕亦貪也通語也說文俗作叨。臚脹

> 刀を吐き出し、かえって貪財を「饕」と言い、貪食を「餮」と言う。案ずるに、饕もまた貪なり、通語なり。『説文』に俗に「叨」と作すとある。臚脹。

力猪反腹前曰臚言所以養心膂也臚亦膚也下又作痮同猪亮反腹滿也。贈贈

敷鳳反助哀之物也車馬曰贈小疋饋死曰贈白𧆞通曰贈之言赴也所以相赴佐也下在鄧反玩好曰贈所以助生送死追思重終也贈送也增也。殪入

> 敷鳳は、反って哀しみを助けるものなり。車馬を贈るを「贈」と曰い、小疋を饋るを「贈」と曰い、死を饋るを「贈」と曰う。白𧆞を通ずるを「贈」と曰う。之れを言うに「赴く」なり。以て相い赴きて佐くる所以なり。下は鄧に在りて反す。玩好を贈るを「贈」と曰う。以て生を助け死を送り、追思して終わりを重んずる所以なり。贈は送るなり、増すなり。殪れ入る。

古文作󵩫同於計反尒疋殪死也煞也亦盡也漢書音義云一發而死曰殪。荄枯

> 古い文章では「作」と同じく「計」と反切して読む。また「殪」は「死ぬ」「殺す」「尽きる」という意味である。『漢書音義』には「一発で死ぬことを殪という」とある。「荄枯」は根が枯れること。

古来反方言東齊謂根曰荄說文草根也。傷斃

> 古来、東方の斉では根を「荄」と言いました。『説文』によれば、草の根のことです。傷つき倒れること。

古文斃𡚁二形今作𡚁同脾世反說文𡚁仆也。驍勇

> 古い文章では「斃」と「𡚁」の二つの形があり、今は「𡚁」と同じです。音は「脾」と同じで、世の反切です。『説文解字』によれば、「𡚁」は倒れることを意味します。勇猛で果敢な様子を表します。

古堯反廣雅驍健也亦勇急也說文良馬駿名也經文作󲐤苦交反窅󲐤不平也󲐤非字義窅音烏包反。槯杠

> 古い「堯」の字は『広雅』に反しており、「驍」は健やかさを意味し、また勇ましく急な様子も表します。『説文解字』によれば、良馬の駿名です。経文では「苦交反」と作られていますが、「窅」は不平を意味し、字義には合いません。「窅」の音は「烏包反」です。槯杠。

音江旗之竿也廣雅云天子杠高九仞十二旒至也經文作仾誤也。韅攝

> 音江旗は竿のことであり、『広雅』によれば、天子の旗竿の高さは九仞で、十二の旒がついているとされています。経文に「仾」とあるのは誤りです。韅攝。

又作𩎌同呼見反左傳晉車七百乘韅靷鞅絆杜預曰在背曰韅在匈曰靷在頸曰鞅在足曰絆下攝之涉反。帶韅

> また「韅」とも作る。音は「軒」と同じ。『左伝』に「晋の車七百乗、韅・靷・鞅・絆」とある。杜預の注に「背にあるものを韅といい、胸にあるものを靷といい、首にあるものを鞅といい、足にあるものを絆という」とある。下は「摂」の字。音は「渉」に同じ。帯韅。

又作䩙同火見反著腋者也𥼶名云韅也撗經其腹下也蒼頡解詁韅馬腹帶。射珥

> また「䩙」とも作る。同じく「火見反」と読み、わきにつけるものである。『𥼶名』に云う、「韅」とは、馬の腹帯である。腹の下を横に通す。『蒼頡解詁』に、「韅」とは馬の腹帯である。射珥。

如志反蒼頡篇珠在耳也耳璫垂珠者也楚辝撫長劒兮玉珥王逸曰珥劒鐔也鐔音餘諶反聲類劒口也。毛睫

又作䀹同子葉反說文目旁毛也。㤄駭

胡騃反蒼頡篇駭驚也廣雅駭起也。剋捷

茨獵反毛詩一月二捷傳曰捷勝也亦獲也軍得勝曰捷也。格上

> 茨（いばら）を狩る者は、毛詩（もうし）の「一月二捷（いちげつにしょう）」の伝に曰く、「捷（しょう）とは勝（か）つことなり。また獲（え）ることなり。軍（ぐん）が勝（か）ちを得（え）ることを捷（しょう）と曰（い）うなり」と。

加頟反蒼頡篇格椸也椸架也。