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title: "歸元鏡 · 嚴而和序"
description: "歸元鏡是清代高僧智達大師所著的一部重要佛教經典。該書創作於明末清初，以淨土宗思想為核心，通過戲劇文學的形式，生動闡述了廬山慧遠大師、永明延壽大師和雲棲蓮池大師三位淨土祖師的修行事蹟與教義。內容深入淺出，融合了禪淨雙修的理念，旨在引導修行者歸心淨土、明心見性。此作在佛教文學與修行指導中具有獨特地位，既是淨土宗的重要普及讀物，也是研究中國佛教戲曲文學的關鍵文本，對後世淨土信仰的傳播產生了深遠影響。"
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### 淨土傳鐙歸元鏡序

> 浄土伝灯帰元鏡の序

近日賢智者㕘禪習教不暇念佛愚拙者應名了事不信西方將迦文苦口丁甯幾成虛設五濁難信豈不然與心師悲之欲使人人咸歸淨域無計可為筏渡因思蓮社中主張淨土者唯廬山永明雲棲三大老其行願精確而事實尤昭著人之耳目爰是搜三祖本傳塔銘一生實蹟敷為四十分借諸伶人當塲搬演音樂問荅出相露布俾三祖公案一朝重新淨土法門燈傳無󸄣嗟乎莊言元旨幾成睡夢久矣唯此𭵴閙塲中人兢觀聽因是觸目警心感入心肺從此而茹齋戒殺從此而念佛往生豈非火宅中一劑清涼藥󵗡黃葉止嗁莫此為妙異哉借幻人以傳真諦變瓦礫而作黃金匪但游戲閻浮實迺循循善誘雖然噫嘻可與悲心上智者道難可與法執未化者言也

> 近ごろ、賢く聡明な人々は禅を参じ、教えを学ぶことに忙しく、念仏の暇もない。一方、愚かで拙い人々は、名ばかりで事を済ませ、西方浄土を信じようとしない。釈尊が苦口婆心に説いた教えも、ほとんど空しいものとなりかねない。五濁の世では信じ難いというが、まさにその通りではないか。 心ある師はこれを悲しみ、すべての人々が浄土に帰することを願うが、渡し舟となる方法がない。そこで思うに、蓮社において浄土を説いたのは、廬山の慧遠、永明延寿、雲棲祩宏の三祖である。彼らの行いと願いは精確であり、その事績は特に人々の耳目に明らかである。そこで、三祖の伝記や塔銘、生涯の実績を集め、四十分にまとめ、役者たちに舞台で演じさせた。音楽を交え、問答をし、姿を見せ、布告を掲げることで、三祖の公案を一挙に新たにし、浄土法門の灯を絶やさず伝えよう。 ああ、荘厳な言葉や深遠な教えは、長らく人々の眠りを誘う夢となっていた。しかし、この賑やかな舞台では、人々が競って見聞きし、目に触れ、心を警め、胸に深く感銘を受ける。これによって斎戒を守り、殺生を戒め、念仏を唱えて往生を願うようになるならば、それはまさに火宅のような世の中に一服の清涼剤を与えるものではないか。黄葉で泣きやませるよりも、これほど妙なることはない。 不思議なことだ。幻の人物を通して真実の教えを伝え、瓦礫を黄金に変える。これは単なる娯楽ではなく、実に人々を善へと導く手引きである。しかし、ああ、これは悲しみの心を持つ智者には語れるが、まだ法に執着する者には語り難いことである。

壬辰孟春廣陵嚴而和序

> 壬辰の春の初め、広陵にて厳而和が序す。