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title: "一切經音義 · 堅意經"
description: "一切經音義由唐代高僧慧琳撰寫於貞元至元和年間。該書是佛經音義的集大成之作，系統收錄了玄應、慧苑等多位前代學者的音義內容並加以擴充，對佛經中的難字、異讀、詞義進行詳細注音和釋義。全書共一百卷，涵蓋一千三百部佛典，兼具文字學、音韻學和訓詁學價值。作為中國佛教史上規模最大、影響最深遠的音義著作，它不僅是解讀漢譯佛經的重要工具，也為研究中古漢語提供了權威資料，在佛教文獻學和語言學領域享有崇高地位。"
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### 佛說堅意經

> 仏説堅意経

慧琳撰

> 慧琳撰

憒憒迴對反考聲憒憤憂悶也說文亂也從心從貴。

> 憒憒<note place="inline">「回対反」と反切し、『考声』によれば「憒」は憤りの意味で、憂え悶えること。『説文解字』には「乱なり」とあり、心と貴から成る字。</note>

𦳊𡲘上詩耳反莊子云以筐盛𦳊也古今正字云齒即󲜞也從艸從󱹪省轉注字也或作󲣧𭫮音分問反艸音草胃正胃字下泥吊反說文云𡲘人小便也從㞑從水聲經作屎尿並俗字也。

> 便<note place="inline">「𦳊」は上は「詩耳」の反切で、『荘子』に「筐を以て𦳊を盛る」とあります。『古今正字』には「歯、つまり便のこと」とあり、草冠と𱹪の省画から成る転注字です。また「𣿌」「𣴔」とも書き、音は「分問」の反切で、草は「草」、胃は正しい「胃」の字です。下は「泥吊」の反切で、『説文解字』には「𡲘は人の小便」とあり、尻尾と水の音から成ります。経典では「屎」「尿」と書きますが、これらはすべて俗字です。</note>。

攘禍上讓羊反毛詩傳云攘除也王逸注楚辭排也鄭注周禮云却也說文從手襄聲下胡臥反古文從歹作𣨱歹音󲛯正音㮆五割反。

> 禍いを祓う（禍いを排除すること）。下の「禍」の字は、上の「攘」の字と対になっています。「王逸の楚辞注」には「除く」とあり、「鄭玄の周礼注」には「却ける」とあります。「説文解字」では「手」偏に「襄」の音を示し、下の字は「胡臥反(ごかはん)」と読まれます。古文では「歹」を偏に持つ「𣨱」の形になり、「歹」の音は「㮆(げつ)」で、「五割反(ごかつはん)」と読みます。