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title: "法苑珠林 · 10 貴賤部"
description: "法苑珠林由唐代高僧道世编纂，成书于唐高宗总章元年（668年），是佛教重要的类书典籍。全书共一百卷，系统分类整理了佛教经律论三藏中的典故、名相、教义及因果故事，内容涵盖佛教宇宙观、修行方法、戒律仪轨等，被誉为佛教百科全书。道世以严谨的学术态度广引经典，保存了大量唐代以前的佛教文献，具有极高的史料价值。该书不仅对唐代佛教研究影响深远，更为后世学者提供了系统研究佛教教义的重要依据，在中国佛教文献史上占据重要地位。"
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### 貴賤部第十

> 身分の貴賤について 第十章

如婆沙論云。有威德者。即名為貴。無威德者。即名為賤。又為鬼王者。即名為貴。受驅使者。即名為賤。貧富如何。答有威德者。多饒衣食僕使自在。即名為富。身常驅驅恒被敦役。麁食不聞。弊服難值。如斯之類。即名為貧也。

> 『婆沙論』にはこう説かれています。 「威徳（威厳と徳）がある者を『貴い』といい、威徳がない者を『賤しい』という。また、鬼の王となる者を『貴い』といい、追い使われる者を『賤しい』という。」 それでは、貧富はどのように違うのでしょうか。 答え──威徳がある者は、衣服や食べ物にも恵まれ、召使いたちも自由に使えるため、これを『富める』という。反対に、からだが常にこき使われ、労役に追われ、粗末な食べ物すら口にできず、ぼろぼろの衣服さえ手に入れがたい。そのような者を『貧しい』というのです。