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title: "法苑珠林 · 4 種族部"
description: "法苑珠林由唐代高僧道世编纂，成书于唐高宗总章元年（668年），是佛教重要的类书典籍。全书共一百卷，系统分类整理了佛教经律论三藏中的典故、名相、教义及因果故事，内容涵盖佛教宇宙观、修行方法、戒律仪轨等，被誉为佛教百科全书。道世以严谨的学术态度广引经典，保存了大量唐代以前的佛教文献，具有极高的史料价值。该书不仅对唐代佛教研究影响深远，更为后世学者提供了系统研究佛教教义的重要依据，在中国佛教文献史上占据重要地位。"
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### 種族部第四

> 第四部 種族

第一維衛佛。第二式棄佛。第三隨葉佛。此三佛同是剎利王種。第四拘樓秦佛。第五拘那含牟尼佛。第六迦葉佛。此三佛同是婆羅門種。第七今我作釋迦文佛。是剎利王種。

> 第一は維衛仏、第二は式棄仏、第三は随葉仏です。この三仏は同じくクシャトリヤ（王族）の出身です。 第四は拘楼秦仏、第五は拘那含牟尼仏、第六は迦葉仏です。この三仏は同じくバラモンの出身です。 第七、今の私、釈迦牟尼仏は、クシャトリヤ（王族）の出身です。

第一維衛佛。父字槃裱剎利王。母字槃頭末陀。所治國名剎末提。

> 最初の維衛仏という方がいました。 父はバンビャウという名のクシャトリヤ族の王であり、母はバンズマダという方でした。 彼が治めていた国は、サツマダイという名でした。

第二式棄佛。父字阿輪拏剎利王。母字波羅訶越提。所治國名阿樓那和提。

> 【第二式】捨てられた仏陀。 父はアシュナ・クシャトリヤ王という。 母はパラハ・エツダイという。 治めた国はアルナ・ヴァティという。

第三隨葉佛。父字須波羅提和剎利王。母字耶舍越提。所治國名阿耨憂摩。

> 第三、随葉（サンブダ）という仏さま。 父はスヴァラティというクシャトリヤの王さま。 母はヤシャーヴァティという方でした。 お国はアヌウマというところでした。

第四拘樓秦佛。父字阿枝達兜婆羅門種。母字隨舍迦。所治國名輪訶利提那。王字須訶提。

> 第四の仏、拘楼秦（くるそん）様。 お父様はアギタ（阿枝達）というバラモンの家柄の方。 お母様はスイシャカ（随舎迦）という方。 お治めになった国はルナハリティナ（輪訶利提那）という国。 王様はスハティ（須訶提）という方でした。

第五拘那含牟尼佛。父字耶睒鉢多婆羅門種。母字欝多羅。所治國名差摩越提。王字差摩。

> 第五 拘那含牟尼仏（カナカムニ仏） 父はヤシャ・バータというバラモン姓、母はウットラーといいました。統治していた国はカシュマーウァティー、王の名はカシュマと言われています。

第六迦葉佛。父字阿枝達耶婆羅門種。母字檀那越提耶。所治國名波羅私。王名其隨。

> 第六迦葉仏。 父は阿枝達（アジタ）というバラモンの種族。 母は檀那越提耶（ダナユッタラ）という。 国は波羅私（パーラーナシー）という所で、王は其随（キルシュ）といった。

第七今我作釋迦文尼佛。父字閱頭檀剎利王種。母字摩訶摩耶。所治國名迦維羅衛。先大王名槃提統而言之總有四族。一婆羅門二剎帝利三毘舍四首陀。然則後二族卑。非上尊之所託。前二種貴。寔正覺之宅生。婆羅門德行清高。剎帝利威恩遐舉。智論曰隨時所尚佛生其中。故釋迦出剛強之世。託王種以振威。迦葉生善順之時。居淨行而標德也。

> 第七に、今、私は釈迦文尼仏となる。父は閲頭檀、刹利王の種族である。母は摩訶摩耶という。治めた国は迦維羅衛という。先の大王の名は槃提という。