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title: "嘉泰普燈錄 · 隆興府泐潭洪英禪師"
description: "嘉泰普灯录由南宋高僧正受编撰于嘉泰年间，是继五灯会元后重要的禅宗灯录体史书。全书三十卷，收录历代禅师机缘语录、行实传记及偈颂，涵盖临济、云门等宗派，以普照禅法、嘉惠学人为宗旨。它系统传承了禅宗法脉与思想，是研究宋代禅宗历史与思想的重要文献，在佛教史上具有承前启后的地位，与五灯会元并称为禅宗灯录双璧。"
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### 隆興府泐潭洪英禪師

> 隆興府泐潭洪英禅師

邵武人也。族陳氏。幼頴邁。一目五行。及長。棄儒得度。訪道曹山。依雅禪師。久之。辭登雲居。睠其勝絕。殆終于此山。因閱華嚴十明論。乃證宗要。即詣黃檗。檗與語達旦。曰。荷擔大法盡在爾躬厚自愛。所至議論奪席。晚游西山。與勝首座棲雙嶺。熈寧改元。分座廬山圓通。學者歸之。二年冬。開法石門。久之。遷泐潭。　開堂日。問答罷。乃曰。問也無窮。答也無盡。問答去來。於道轉遠。何故。況為此事。直饒棒頭薦得。不是丈夫。喝下承當。未為達士。那堪更向言中取則。句裏馳求。語路尖新。機鋒捷疾。如斯見解。盡是埋沒宗旨。玷污先賢。於吾祖道何曾夢見。只如我佛如來臨般涅槃。乃云。吾有正法眼藏。涅槃妙心。付囑摩訶大迦葉。迦葉遂付阿難暨商那和修．毱多大士。諸祖相繼。至於達磨西來。直指人心。見性成佛。不立文字語言。豈不是先聖方便之道。自是當人不信。却自迷頭認影。奔逐狂途。致使竛竮流浪生死。諸禪德。若能一念回光返照到自己脚跟下。褫剝究竟。將來可謂洞門豁開。樓閣重重。十方普現。海會齊影。便乃凡聖賢愚。山河大地。以海印三昧一印印定。更無纖毫透漏。山僧如是舉唱。若是眾中有本色衲僧聞之。實謂掩耳而歸。笑破他口。大眾。且道本色衲僧門下一句作麼生道。良久。曰。天際雪埋千尺石。洞門凍折數株松。　上堂。釋迦老子當時一手指天。一手指地。云。天上天下。唯我獨尊。釋迦老子旁若無人。當時若遇箇明眼衲僧。直教他上天無路。入地無門。然雖如是。也須是銅鈔鑼裏滿盛油始得。　問。逢場作戲時如何。曰。紅爐拋出鐵烏龜。云。當軒布鼓師親擊。百尺竿頭事若何。云。山僧不作這活計。三年六月。知事紛爭。止之不已。初九日。謂眾曰。領眾不肅。正坐無德。吾有媿於黃龍。令集眾。敘行脚始末。復曰。吾滅後火化。以骨歸普同塔。明生死不離清眾也。語終而逝。壽五十有九。夏四十有三。

> 邵武の人。姓は陳。幼少より聡明で、一目で五行を読んだ。成長すると儒学を捨てて出家し、曹山を訪ねて雅禅師に師事した。長く修行した後、雲居に登り、その景勝に心を留め、ほぼこの山で生涯を終えようとした。『華厳十明論』を読んで宗要を悟り、黄檗に赴いた。黄檗は夜を徹して語り、「大法を担う者は汝にあり、厚く自愛せよ」と言った。至るところで議論し、座を奪うほどであった。晩年は西山に遊び、勝首座と共に双嶺に住んだ。熙寧元年、廬山円通で座を分かち、学僧たちが集った。二年の冬、石門で法を開いた。長くして泐潭に移った。 開堂の日、問答が終わると、言った。「問いは尽きず、答えも尽きない。問答を重ねるほど、道から遠ざかる。なぜか。この事を究めんとするなら、棒頭で悟りを得たとしても、それは丈夫ではない。喝の下で受け止めても、達士とは言えぬ。ましてや言葉の中に則を求め、文句に奔走するなど、語句の新奇さや機鋒の鋭さにこだわるような見解は、すべて宗旨を埋没し、先賢を汚すものだ。我が祖道において、夢にも見たことがない。ただ我が仏如来が臨般涅槃の際、『我に正法眼蔵、涅槃妙心あり、摩訶大迦葉に付嘱す』と言われた。迦葉は阿難、商那和修、毱多大士に伝え、諸祖相継いで達磨の西来に至る。直指人心、見性成仏、文字言語を立てず。これこそ先聖の方便の道ではないか。しかし当人が信じず、自ら頭を迷わせて影を認め、狂った道を駆けずり回る。それゆえに流浪して生死をさまよう。諸禅徳よ、もし一瞬でも光を返し、自己の脚跟下を照らし、徹底的に剥ぎ取ってゆけば、洞門が開け、楼閣が重なり、十方に普く現れ、海会が一堂に映る。すなわち凡聖賢愚、山河大地、すべて海印三昧の一印で印定され、微塵も漏れることはない。山僧はこのように挙唱するが、もし衆中に本色の衲僧が聞けば、耳を掩って帰り、口を笑い破るであろう。大衆よ、さて本色衲僧の門下一句、どう道うか」。しばらくして言った。「天際に雪埋もる千尺の石、洞門に凍え折る数株の松」。 上堂して言った。「釈迦老子は当時、一手指天、一手指地し、『天上天下唯我独尊』と言った。釈迦老子は傍若無人であった。当時もし明眼の衲僧に遇っていたなら、直ちに彼を上天無路、入地無門とさせただろう。しかしそうであっても、銅鑼の中に油を満たす必要がある」。 問う。「逢場作戲の時は如何」。答えて言った。「紅炉に鉄の烏龜を抛り出す」。問う。「当軒に布鼓、師親しく撃つ。百尺竿頭の事は如何」。答えて言った。「山僧はこの活計を作さず」。 三年六月、知事が争い、止められなかった。九日、衆に言った。「衆を領して粛まらず、正に徳無きに坐す。黄龍に愧じることあり」。衆を集め、行脚の始末を述べ、また言った。「我が滅後、火化して骨を普同塔に帰せ。生死も清衆を離れざることを明かすためなり」。語り終えて逝去。寿五十九、夏四十三。