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title: "入唐求法巡禮行記 · 十二月"
description: "入唐求法巡礼行记是日本天台宗僧人圆仁所著的旅行日记。公元838至847年，圆仁随遣唐使入唐求法，亲历唐武宗会昌灭佛事件。该书以汉文详细记录了其近十年的旅程，涵盖唐代社会、经济、宗教、地理及中日文化交流的珍贵见闻。作为研究唐代佛教史、社会史及中日关系的第一手史料，它与玄奘的大唐西域记和马可·波罗游记齐名，是世界级的珍贵历史文献，对了解晚唐佛教状况具有不可替代的权威价值。"
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十二月二日。本國留後官。為令惟正等受戒。更帖相公。雖先帖送所由而勾󸅴勾下東本有等字恐衍當王友真。路間失却。仍今更帖送。其狀如別。

> 十二月二日。本国の留後官が、惟正らに戒を受けさせるため、さらに相公に状を送った。以前にも所由に送付を命じたが、担当の王友真が道中でこれを紛失した。そのため、改めて状を送付する。その内容は別記の通りである。

五日圖畫事畢。八日國忌之日。從捨五十貫錢於此開元寺。設齋供五百僧。早朝寺眾僧集此當寺。列坐東北西廂裏。辰時相公及將軍入寺。來從大門。相公將軍雙立徐入來步。陣兵前後左右咸衛。州府諸司。皆隨其後。至講堂前塼砌下。相公將軍。東西別去。相公東󸅴東東本無。行下有人字恐衍行。入東幕裏。將軍西行。入西幕下。俄頃改鞋澡手出來。殿前有二砌橋。相公就東橋登。將軍就西橋登。曲各東西來會於堂中門。就座禮佛畢。即當於堂東西兩門。各有數十僧列立。各擎作蓮花并碧幡。有一僧打磬。唱一切恭敬。敬禮常住三寶畢。即相公將軍。起立取香器。州官皆隨後。取香盞分配。東西各行。相公東向去。持花幡。僧等引前。同聲作梵。如來妙色身等二行頌也。始一老宿隨。軍亦隨衛。在廊檐下去。盡僧行香畢。還從其途指堂廻來。作梵不息。將軍向西行香。亦與東儀式同。一時來會本處。此頃東西梵音。交響絕妙。其唱禮一師。不動獨立行打磬。梵休。即亦云敬禮常住三寶。相公將軍。共座本座。擎行香時。受香之香爐雙坐有一老宿圓乘和上。讀呪願畢。唱禮師。唱為天龍八部等頌。語旨在嚴皇靈。每一行尾云。敬禮常住三寶。相公諸司共立禮佛三四遍唱了。即各隨意。相公等引軍。至堂後大殿裏喫飯。五百眾僧。於廊下喫飯。隨寺大小屈僧多少。大寺卅。中寺廿五。小寺二十。皆各座一處長列。差每寺之勾當。各令弁供。處處勾當各自供養。其設齋不遂一處。一時施飯。一時喫了。即起散去。各起󸅴起恐赴誤起赴屢誤本寺。於是日。相公出錢。差勾當於兩寺。令涌湯浴諸寺眾僧。三日為期。

九日本國判官藤原朝臣貞敏於開元寺設齋。出五貫六百錢作食。供養新畫阿彌陀佛。妙見菩薩。四天王像。并六十餘眾僧。亦以斯日。令寫龍興寺法花院壁，南岳天台兩大師像。

十八日未時。新羅譯語金正南。為定諸使歸國之船。向楚州發去。申時勾當王友真來云。大使尋以今月三日到京都了。近日相隨大使入京。勾當書帖奉達州衙。又沙彌等受戒之事。相公不許。比年有勅。亦󸅴亦東本削之不令受戒。非勅許未可允許云云。

廿日買新曆。夜頭下雪。

廿一日雪止天陰。

> 二十一日、雪がやんで曇り空となった。

廿三日天晴。第一舶匠。運。射手等五十餘人來寺齋。兼令念經。齋後無量義寺僧道悟來相見。自噵解真言。更有栖靈󸅴靈恐霞字寺文琛法師。傳聞得真言法。近者聞噵三論留學僧常曉。住彼寺。於琛法師房。受真言法。擬畫兩部曼荼羅。

> 二十三日、晴れ。第一の船の匠、運、射手ら五十余人が寺に来て斎（とき）を施し、併せて経を読誦させた。斎後、無量義寺の僧・道悟が来て相見えた。自ら真言を解すと言い、さらに栖霊寺（霊は霞の字か）の文琛法師も、真言の法を得たと伝え聞く。近頃の話では、三論の留学僧・常曉がその寺に住み、琛法師の房で真言の法を受け、両部曼荼羅を描こうとしているという。

廿九日暮際道俗共燒紙錢俗家後夜燒竹。與爆聲噵萬歲。街店之內。百種飯食。異常彌滿。日本國此夜。宅庭屋裏門前。到處盡點燈也。大唐不爾。但點常燈不似本國也。寺家後夜打鐘。眾僧參集食堂禮佛。禮佛之時眾皆下床。地上敷座具。禮佛了。還上床座。時有庫司典座僧。在於眾前。讀申歲內種種󸅴種種東本作種用途帳。令眾聞知。未及曉明。燈前喫粥飯食了。便散其房。遲明各出自房觀禮。眾僧相共禮謁。寺家設供。三日便休。

> 二十九日の夕暮れ、道俗ともに紙銭を焼く。俗家では後夜に竹を焼き、爆ぜる音とともに「万歳」と唱える。町中の店々には、百種類もの食べ物が、いつもとは違って溢れんばかりに並んでいる。日本国ではこの夜、家の庭や家の中、門前など、至る所に灯りをともす。大唐ではそうではない。ただ普段の灯りをともすだけで、日本のようではない。寺では後夜に鐘を打ち、大勢の僧侶が食堂に集まって礼仏する。礼仏の時、皆は床から下りて、地上に座具を敷く。礼仏が終わると、また床の座に戻る。その時、庫司の典座僧が、僧侶たちの前に立って、年内の様々な用途の帳面を読み上げ、皆に知らせる。夜が明ける前に、灯りの前で粥や飯を食べ終えると、それぞれの房に散る。明け方になると、各自が房から出て見物しに行く。僧侶たちは互いに礼をして訪れ合う。寺では供え物を設け、三日で終わる。