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title: "雜譬喻經 · 17"
description: "雜譬喻經是一部漢譯佛教經典，具體作者已不可考，相傳由古代印度佛教僧侶所集結。該經於東漢至魏晉時期傳入中國，並由多位譯師逐步譯出，是早期譬喻類佛經的重要代表。全經通過大量生動的寓言故事和譬喻，深入淺出地闡釋佛教因果、無常、修行等核心教義，旨在引導眾生覺悟。該經不僅具有極高的文學價值，其內容貼近生活、易於理解，在佛教通俗教化與義理傳播中佔有獨特地位，對漢傳佛教民間信仰與文化影響深遠。"
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### （一七）

> 第十七章

昔舍衛城中有豪貴梵志，財富無數聰識明慧，然墮邪見不信善，謂呼無益。時舍利弗以道眼見，念是長者宿有大福得為豪富，念食故不復造新必還三塗，當往度之。便現神足當其坐前持鉢而住。時梵志方坐飲食，見舍利弗甚大瞋恚，即推門家撾打，盥手已，還坐食，亦不請坐，亦不遣去，食竟洗手漱口，含一口水吐著舍利弗鉢中言：「持是去，相施是。」舍利弗言：「使汝長夜受福無量。」即還去。長者懅，恐行訴言，使人尋之。舍利弗徑還精舍，以水和泥，泥佛所經行處，白佛言：「彼慳貪見施一口水，今用泥佛經行處，願佛經行其上，使彼長夜受福無量。」佛即為經行三昧。長者所遣伺候者，具見如是，還白長者：「佛所棄輪王位，行作沙門，持鉢求食，非有貪求也！欲度眾生故耳！」具以本末說之。長者大悔有不事心，舉家大小盡詣佛所懺悔謝過：「愚癡無狀，願恕重殃。」佛為受自歸，為其說法，疑解結除得不退轉。

> 昔、舎衛城（しゃえいじょう）に裕福で高貴なバラモンがいました。財産は数えきれないほどあり、知識も才能もありましたが、邪見に落ちて善を信じず、「善い行いなど何の役にも立たない」と言っていました。 その時、舎利弗（しゃりほつ）は理の目をもってこのバラモンを見て、考えました。「この長者は過去に大きな福徳を積んだおかげで裕福になった。しかし、今は過去の福徳を消費するだけで、新しい福徳を積もうとしない。そのままでは必ず三悪道に落ちるだろう。私が彼を救いに行くべきだ。」 そこで舎利弗は神通力を現し、食事中のバラモンの前に鉢を捧げて立ちました。バラモンは大いに怒り、召使いを呼んで舎利弗を追い出そうとしましたが、手を洗った後、再び座って食事を再開しました。舎利弗を座らせることもなく、帰らせることもせず、食事を終えて手と口をすすぎ、最後に一口の水を含んで舎利弗の鉢に吐きかけ、「これを持って行け。施しだ。」と言いました。 舎利弗は「あなたが長い間、限りない福徳を得られますように」と言って、その場を去りました。バラモンは慌てて、舎利弗が不満を言いに行くのではないかと心配し、使用人に後を追わせました。 舎利弗はまっすぐ精舎に戻ると、その水を和えて、仏様が歩行される道に塗りました。そして仏様に申し上げました。「あのケチな長者が一口の水を施しました。私はそれで仏様の歩行する道を塗りました。どうか仏様がその上をお歩きください。そうすれば、あの長者が長い間、限りない福徳を得るでしょう。」 仏様はその道を三昧の状態で歩かれました。バラモンが派遣した使用人はこの一部始終を見て、戻ってバラモンに報告しました。「仏様は王位を捨て、沙門となられ、鉢を持って托食されています。決して欲に駆られてのことではなく、ただ衆生を救おうとしておられるのです。」そして事の経緯を詳しく話しました。 バラモンは深く後悔し、「本当に愚かでした」と心から謝罪しました。家の者を連れて仏様のもとへ行き、懺悔して過ちを詫びました。「愚かで無分別にも、とんでもないことをしてしまいました。どうか重い罪をお許しください。」仏様は彼の帰依を受け入れ、法を説かれました。その結果、バラモンの迷いは解け、煩悩の結び目はほどけ、不退転の境地を得たのでした。