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title: "穆菴文康禪師語錄 · 秉拂"
description: "穆菴文康禪師語錄由嗣法弟子清逸、智辯、寶日等人編撰，記錄了元代臨濟宗高僧穆菴文康的禪法開示、機鋒問答及書信偈頌。該語錄反映了元代禪宗融合教淨的特色，強調心性修證與日常實踐的統一。作為臨濟宗傳承的重要文獻，它不僅體現了文康禪師的禪學思想，也為研究元代佛教發展提供了珍貴史料，在禪宗語錄體系中具有承前啟後的學術地位與宗教價值。"
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### 秉拂

秦川天寧冬至秉拂。垂語云。法不孤起。仗境方生。現前燈燭熒煌。象龍圍繞。乃至山河大地。日月星辰。卉木叢林。人畜草芥。悉皆是境。阿那箇是法。燈燭熒煌。象龍圍繞。乃至山河大地。日月星辰。卉木叢林。人畜草芥。悉皆是法。阿那箇是境。於此見得。倜儻分明。便可向高高峰頂橫行。深深海底闊步。莫有恁麼俊快衲僧。試出來。𮞏相唱和。

> 秦川天寧寺の冬至の秉拂にて、垂語して云く。 「法は孤りに起こらず、境に依って初めて生ずる。今、目の前の灯燭は煌々と輝き、象や龍が囲み繞る。さらには山河大地、日月星辰、草木叢林、人畜草芥に至るまで、すべてこれ境である。さて、どれが法であろうか。 灯燭は煌々と輝き、象や龍が囲み繞る。さらには山河大地、日月星辰、草木叢林、人畜草芥に至るまで、すべてこれ法である。さて、どれが境であろうか。 ここに見得すれば、洒落て分明ならん。すなわち、高々たる峰の頂に横行し、深々たる海底に闊歩すべし。かくの如き俊快なる衲僧あらば、試みに出で来て、相唱和せよ。」

僧問。達磨未來時如何。答云。塞壑填溝。進云。來後如何。答云。輝天鑑地。進云。畢竟如何。答云。須彌山香水海　乃云。豁開戶牖。萬里不挂片雲。當軒者誰。突出青天白日。恁麼恁麼。南瞻部洲打鼓。北󳬂單越升堂。不恁麼不恁麼。海底輥紅塵。山頭飛白浪。恁麼中不恁麼。十字街頭吹銕笛。千峰頂上放憨癡。不恁麼中却恁麼。三更夜半唱巴歌。無端驚起梵王睡。九霄絕翳。何用穿通。一道神光。未甞昏昧。拈拄杖云。看看。上方拄杖子。變作釋迦老子。放大光明。照徹三千大千世界。上窮有頂。下透金輪。於其中間。演說摩訶大般若。無二無二分。無別無斷故。直得毗盧遮那如來。化成妙寶樓閣。多寶世尊。涌出七層妙塔。交相贊賀云。善哉善哉。希有希有。正恁麼時。東海龍王。忍俊不禁。踊躍歡喜。鼓吉祥風。澍甘露雨。却向靈山會上。報諸大眾道。群陰既剝。一陽已生。󳫴運推移。日南長至。應時納祜。慶無不宜。廓萬古之徽献。混一團之和氣。卓拄杖一下云。水歸大海波濤壯。雲到蒼梧氣象高。

> 僧が問う。「達磨がまだ来ていない時はどうか」と。答えていう。「谷を塞ぎ、溝を埋める」と。さらに問う。「来た後はどうか」と。答えていう。「天を輝かせ、地を照らす」と。さらに問う。「結局はどうか」と。答えていう。「須弥山と香水海」と。 そこで言う。戸と窓を大きく開けば、万里にも一片の雲もかからず。軒先に立つ者は誰か。青天白日が突き出ている。かくかくのごとく、南瞻部洲で太鼓を打ち、北単越で堂に上がる。かくのごとくでなければ、海底に赤い塵が転がり、山頂に白い波が飛ぶ。かくのごとくの中に、かくのごとくでないものがある。十字路で鉄笛を吹き、千の峰の頂で無邪気な愚かさを放つ。かくのごとくでない中に、かくのごとくのものがある。三更の夜半に田舎歌を歌えば、理由もなく梵王の眠りを驚かす。 九霄に一点の曇りもなく、何を通す必要があろうか。一道の神光は、かつて昏く曇ったことがない。杖を取り上げて言う。見よ、見よ。上方の杖が、釈迦老子に変じ、大いなる光明を放ち、三千大千世界を照らし尽くす。上は有頂天に窮まり、下は金輪に透る。その中間において、摩訶大般若を演説する。二つなく、二分なく、別なく、断絶なし。 すると直ちに、毘盧遮那如来が妙宝の楼閣に化し、多宝世尊が七層の妙塔を湧き出させ、互いに賛賀して言う。「善哉、善哉。希有、希有」と。 まさにこの時、東海の龍王が、笑いをこらえきれず、躍り上がって喜び、吉祥の風を起こし、甘露の雨を降らせる。そして霊山の会場に向かい、諸大衆に告げて言う。「群陰はすでに剥がれ、一陽はすでに生じた。時運は移り変わり、日は南に至って長くなる。時に応じて福を受け入れ、慶びに適わないものはない。万古の輝かしい業績を広げ、一団の和やかな気を混ぜ合わせる」と。 杖を立てて一打ちし、言う。「水が大海に帰れば波濤は雄壮に、雲が蒼梧に至れば気象は高し」と。

復舉。洞山冬夜喫果子次。問泰首座云。有一物。黑似漆。上推天。下拄地。常在動用中。動用中収不得。過在什麼處。泰云。過在動用中。洞山令侍者掇退果卓。

師云。洞山坐籌帷幄。泰首座決勝千里。便見內外和平。上下如一。雖然。只如洞山令侍者掇退果卓。意作麼生。掀翻海岳求知己。撥動乾坤見太平。

> 師は言われた。「洞山は陣営で作戦を練り、泰首座は千里の先で勝利を決めた。これで内外は平和となり、上下は一つとなった。とはいえ、洞山が侍者に果物の机を片づけさせたのは、どういう意味だったのか。海や山をひっくり返して知己を求め、天地を揺るがして太平を見るのだ。」

靈隱冬至秉拂。垂語云。向上一著。如天普葢。如地普擎。如日普照。如風普吹。如大火聚。近之則燎却面門。如塗毒鼓。撾之則喪身失命。眾中莫有不惜性命的衲子麼。出來󳯝相激揚。

> 霊隠寺、冬至の日、払子を執りて語を垂れる。 「向上の一著は、天のごとく普く覆い、地のごとく普く支え、日のごとく普く照らし、風のごとく普く吹く。また、大いなる火聚のごとく、近づけば面門を焼き払い、塗毒の鼓のごとく、打てば身を喪い命を失う。大衆の中に、命を惜しまぬ衲子はいないか。出て来て、互いに激揚し合おうではないか。」

時有僧出眾云。吹大法螺。擊大法鼓。演大法義。雨大法雨。正恁麼時。願聞法要。答云。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。進云。如何是吹大法螺。答云。一聲徧在諸人耳。進云。如何是擊大法鼓。答云。震天動地。進云。如何是演法大義。答云。一字不著畫。進云。如何是雨大法雨。答云。三草二木。同時發生。進云。擘破泰山雷未猛。照開滄海月非光。答云。脫殻烏龜飛上天。僧歸眾。隨云。雲從龍風從虎　乃云。一法若有。毗盧墮在凡夫。萬法若無。普賢失其境界。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。靈鋒寶劍。常露現前。擬欲擡眸。橫屍萬里。拈拄杖。左邊卓一下云。群陰向者裏剝盡。右邊卓一下云。一陽向者裏復生。遂橫按云。山河大地。和氣潛回。草木叢林。溫風普扇。佛殿共山門闘額。燈籠對露柱掀眉。飛來峰𨁝跳上三十三天。西子湖灌入諸人鼻孔。處處全彰寶印。頭頭顯示威權。譬如金翅擘海。直取龍吞。香象渡河。截流而過。又如師子筋琴。鼓之則群音頓絕。阿呵呵。囉囉哩。須彌頂上擊金鐘。大洋海底行闊步。赤脚波斯戴道冠。忿怒那吒擎銕柱。靠拄杖云。擘開華岳連天秀。放出黃河徹底清。

復舉。僧問古德。如何是冬來事。德云。京師出大黃。師云。古德恁麼提持。正如平地上。擲出生銕蒺藜相似。教你進且無門。退亦無路。若是俊快衲僧。一咬咬破。便見通身汗下。百病消除。獨步大方。自由自在。輒或一偈。舉似大眾。京師出大黃。高價壓諸方。一擊百襍碎。光輝滿大唐。