--- title: "不空羂索神變真言經 · 67 清淨蓮華明王品" description: "不空羂索神變真言經是唐代菩提流志翻譯的一部重要佛教密宗經典。該經出自印度大乘佛教晚期，以觀世音菩薩化身不空羂索為主尊，詳述其神變功德、真言咒語及修持儀軌，強調通過持咒、觀想可獲世出世間利益。此經反映唐密興盛時期的信仰形態，體系完整且實踐性強，是研究密教觀音法門和真言宗教義的重要文獻，在漢傳密教中具有崇高地位。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cme0y9bsw01ztjw04s7fzkyy2" --- ## 不空羂索神變真言經卷第二十八 > 不空羂索神変真言経 巻第二十八 大唐天竺三藏菩提流志譯 > 大唐天竺三蔵菩提流志訳 ### 清淨蓮華明王品第六十七 > 清浄蓮華明王品第六十七 爾時觀世音菩薩摩訶薩說此大可畏明王央俱捨真言時，便復合掌瞻仰如來，熙怡微笑，身放億俱胝百千色光，照曜十方三千大千佛之世界。以光神力，能令十方三千大千諸佛世界滿虛空際靉靆，彌雨天諸眾妙寶雨海雲，天諸殊特牛頭栴檀末香塗香海雲，廣大清淨薩頗胝迦寶香海雲。放斯光時，眉間白毫出甘露渧，如大星流，其色明踰頗胝迦寶，清淨瑩徹從空墜下，正住佛前變成眾寶千葉蓮華。其華純以瑠璃為莖，有大光明超億千日初出色光，磐薄高大如菩薩等。 > その時、観世音菩薩摩訶薩がこの大いなる畏れを持つ明王央倶舎真言を説き終えると、再び合掌して如来を仰ぎ見た。穏やかな微笑みを浮かべ、その身体からは無数の輝く光が放たれた。その光は十方の三千大千世界の仏国土を照らし渡った。 その光の力によって、十方の三千大千世界には、虚空いっぱいに広がる美しい雲が現れ、天より無数の妙なる宝の雨が降り注いだ。また、天より殊勝な白檀の香木の粉末や塗香の雲、清らかで広大な宝珠の香りの雲も降り満ちた。 この光を放つ時、眉間の白毫から甘露の滴が星のごとく流れ落ちた。その滴は宝珠よりも明るく輝き、清らかに澄み渡り、虚空より降りて仏の前に至った。やがてそれは変じて、千の花びらを持つ宝の蓮華となった。その蓮華の茎は瑠璃でできており、その光は千の太陽よりも明るく輝き、大きく高くそびえ立って、菩薩のように荘厳であった。 爾時執金剛祕密主菩薩摩訶薩見此露渧變成眾寶千葉蓮華，瑠璃為莖光明赫奕，踊躍歡喜得未曾有。即起合掌，頭面禮足，白言：「聖者今所神變實難思議。我今思念本未曾識，惟願聖者速為解釋。」 > その時、金剛秘密主菩薩摩訶薩は、この露の滴が変わって宝の千葉蓮華となり、瑠璃が茎となって光り輝くのを見て、喜び勇んで未曾有の思いを抱きました。すぐに立ち上がって合掌し、頭を地につけて仏の足を礼して申し上げました。「聖者よ、今の神変はまことに思いもよらないものです。私は今までこのようなことは知りませんでした。どうか聖者よ、すぐに私のために解き明かしてください。」 爾時觀世音菩薩摩訶薩告執金剛祕密主菩薩摩訶薩言：「我有不空羂索心王名清淨蓮華明王央俱捨真言大曼拏羅印三昧耶，我欲佛前當正宣說。以此明王央俱捨真言神通威力，故現斯瑞。如是明王，我白毫中而出現之，具大周廣神通威德。」 > その時、観世音菩薩摩訶薩は執金剛祕密主菩薩摩訶薩に告げて言われました。「私は不空羂索心王という、清淨蓮華明王央俱捨眞言の大曼荼羅印三昧耶を持っています。私は仏の前でこれを正しく宣説したいと思います。この明王央俱捨眞言の神通力の威力によって、このような瑞相が現れたのです。この明王は、私の白毫の中から出現したものであり、広大無邊な神通力と威德を備えています。」 爾時執金剛祕密主菩薩摩訶薩聞斯說已，合掌恭敬，頭面頂禮，右繞三匝，乃往佛前於一面立，手持白拂揖拂如來一切智身。 > その時、執金剛祕密主菩薩摩訶薩はこの説法を聞き終えると、合掌して恭敬し、頭を地につけて最敬礼をし、右に三度回ってから仏の前に進み、片隅に立った。手には白い払子を持ち、如来の一切智の身体をやさしく払った。 爾時釋迦牟尼如來謂觀世音菩薩摩訶薩言：「汝今當說不空羂索心王清淨蓮華明王央俱捨真言大曼拏羅印三昧耶。若演說者，則得一切如來種族祕密心陀羅尼真言壇印三昧耶，顯現開剖無諸翳障。如是一切陀羅尼真言壇印三昧耶，隨是明王法中住現。一切最勝真實解脫曼拏羅王三昧耶，及諸天神壇印三昧耶皆顯現之。如是明王央俱捨真言，常為一切天神壇神而守護之恒不放捨，於世諸法疾得成就。」 > その時、釈迦牟尼如来は観世音菩薩摩訶薩に告げられた。「汝は今、不空羂索心王清浄蓮華明王央倶舎真言の大曼荼羅印三昧耶を説くべきである。もしこれを説くならば、一切の如来種族の秘密の心を具えた陀羅尼真言壇印三昧耶を得て、すべて明らかに現れ、いかなる障りもなくなるであろう。このような一切の陀羅尼真言壇印三昧耶は、この明王の法の中に全て収められて現れる。全ての最勝なる真実の解脱曼荼羅王三昧耶、そして諸々の天の神々の壇印三昧耶も、すべて顕れ出るであろう。この明王央倶舎真言は、常にすべての天の神々や壇の神々によって守護され、決して捨てられることなく、世の中のあらゆることを速やかに成就させるのである。」 爾時觀世音菩薩摩訶薩承佛誥語，為於世間一切垢重尠福有情持陀羅尼真言者，仰觀如來歡喜奮迅，即說清淨蓮華明王央俱捨真言曰： > そのとき、観世音菩薩摩訶薩は、仏の教えを受け、この世のすべての罪深く、福徳の少ない人々のために、陀羅尼の真言を護持する者たちに向けて、如来の喜びと勇ましい姿を仰ぎ見て、清らかな蓮華の明王央俱捨真言を説かれました。その真言は次のとおりです。 「娜莫塞桑紇反窒丁結反二合㘑野楊可反，下同音特能邑反二合婆無可反努誐銀迦反，又音迦字斤攞反，下同音嚲一句跛二合囉底丁枳反瑟恥諦瓢毘藥反，下同音二句薩嚩無可反，下同音勃陀上菩地薩埵二合嚩三句跛二合羅縒囉嚲詑他可反誐跢多箇反，下同音俁愚矩反呬野四句漫拏攞畝捺能乙反囉二合五句曼怛登乙反二合囉跛二合囉縒囉婆去沒捺輕嚟二合瓢六句娜莫㫊唎野跋馹囉二合陀上囉七句薩嚩矩攞俁呬野八句苾𠆙亭夜反陀上𭌆捺同上二合囉跛二合囉底同上瑟恥諦瓢毘遙反九句娜莫薩嚩跛二合囉底丁以反曳迦斤邏反，下同音勃陀上𭌆野十句室囉嚩迦僧去祇虬曳反瓢毘遙反十一句底跢娜誐嚲跛二合囉窋丁聿反半禰奴禮反下同音瓢十二句那莫薩嚩漫拏攞俁呬野十三句摩訶苾𠆙同上音囉惹娑去陀上娜悉悌瓢毘遙反十四句娜謨囉怛娜二合怛囉二合耶野十五句娜莫㫊唎耶嚩路枳諦濕嚩二合囉野十六句菩地薩埵二合嚩野十七句摩訶薩埵二合嚩野十八句摩訶迦嚕抳迦野十九句薩嚩苾𠆙同上音漫拏攞囉惹二十句摩訶暮伽上弭矩二合沒盧骨反嚩拏悉悌瓢二十一句薩嚩畝𡫸寧吉反㘑瓢二十二句怛𭔞寧也反他二十三句唵喉中擡引呼二十四句弭麼隷弭麼攞蘖髀二十五句弭麼濫畝若鉢頭二合米素𭌆野𮧬無遏反者栖二十六句娑去㰤塞同上囉囉濕弭計囉臡如例反二十七句摩訶囉濕弭入嚩攞嚩皤徙諦二十八句柘囉柘囉二十九句柘柘羅三十句散者囉鉢頭二合暮嚲𭌆三十一句鉢頭二合麼蘖髀三十二句鉢頭二合麼步臡三十三句素𡫸寧吉反麼囉濫暮惹弭麼黎三十四句摩抳迦娜三十五句跋馹囉二合廢無計反女去𭌆曳𭡠二合囉儞攞三十六句摩囉迦嚲鉢頭二合摩囉誐三十七句弭弭陀上摩訶麼抳喇怛那三十八句楞去訖𭌆嚲捨𭌆㘑三十九句陀上囉陀上囉四十句摩訶鉢頭二合麼馱㘑四十一句播囉播囉四十二句播囉首播捨陀上㘑四十三句娑去囉娑去囉四十四句縒曼嚲廢無計反嚕者泥四十五句薩嚩嚲詑誐跢俁呬耶四十六句地瑟恥底丁禮反句攞娑去麼野四十七句播𭌆布囉抳四十八句陀上囉陀上囉四十九句跋馹囉入嚩攞五十句摩羅蘖髀跋馹囉跋馹㘑五十一句跋馹囉地瑟恥嚲鉢頭二合米五十二句𤙖𤙖五十三句麼抳麼抳五十四句摩訶麼抳振嚲麼抳五十五句播捨陀上囉五十六句虎嚕虎嚕五十七句鉢頭二合米鉢頭二合麼憍魚照反𠼝五十八句鉢頭二合麼播抳婆同上音囉泥五十九句㫊暮伽上句鉢頭二合米六十句唵同上呼鉢頭二合弭儞六十一句鉢頭二合摩麼抳六十二句跋馹囉馱上㘑六十三句薩嚩嚲詑誐跢矩攞六十四句娑去麼𭕗尼也反縒麼耶六十五句地瑟恥諦六十六句摩訶弭補攞步臡六十七句皤囉皤囉六十八句參去皤囉六十九句步嚕步嚕七十句步囉抳七十一句避𭌆避𭌆七十二句縒曼嚲婆路枳嚲苾𠆙同上音囉臡七十三句跛二合囉縒囉跛二合囉縒囉七十四句縒曼嚲弭麼黎七十五句薩嚩苾𠆙同上音漫拏攞禰嚩嚲七十六句那麼塞訖𭌆羝七十七句嚲囉嚲囉七十八句跢囉野哆囉野七十九句縒曼嚲舍播𭌆布囉抳八十句薩嚩菩地薩埵二合縛避曬者儞八十一句薩嚩嚲詑誐哆暮伽上㰤避使訖二合羝八十二句㫊避詵旨二合野𤚥牟含反八十三句薩嚩苾𠆙同上音漫拏攞八十四句矩攞縒麼耶避曬階八十五句薩嚩嚲詫誐跢播抳嚩囉泥八十六句鉢頭二合麼憍魚照反隷八十七句鉢頭二合麼跛二合囉髀八十八句鉢頭二合麼弭迦瞻畝惹蘖髀八十九句𤙖𤙖九十句跋馹㘑跋馹㘑九十一句跋馹囉鉢頭二合米九十二句嚲詑誐跢矩羅地瑟恥諦九十三句㫊暮伽上嚩囉抳九十四句薩嚩舍播𭌆布囉抳九十五句薩嚩播野耨輕佉上九十六句鉢二合囉舍麼儞九十七句㫊暮伽上紇二合𭌆娜野悉地九十八句娑去陀上野弭麼黎九十九句𤙖㤄一百句唵同上呼嚩羅泥鉢頭二合麼步臡一句娜謨窣覩羝鉢頭二合麼補勢知西反二句莎去嚩訶一百三句」 爾時觀世音菩薩摩訶薩說是明王真言之時，光明溥照一切如來種族祕密心陀羅尼真言曼拏羅印三昧耶，佛前蓮華即自開敷，臺中出現不空羂索心王清淨蓮華明王，三面四臂，首戴寶冠，冠有化佛。當中正面圓滿熙怡，眉間一目，左右二面如不空羂索觀世音左右面目。一手持開蓮華、一手執羂索、一手持寶幢、一手把三叉戟。眾寶瓔珞、耳璫環釧、天諸衣服種種莊嚴，相好殊特踰於諸天，無量億千蓮華臺上結加趺坐，放億俱胝百千光明。放斯光時從座而起，整理衣服合掌恭敬，頂禮雙足繞佛三匝，却還本座曲躬而立瞻仰尊顏目不異顧。爾時釋迦牟尼如來謂清淨蓮華明王言：「善哉殊特！何故前立瞻視我好？欲求何願？」爾時清淨蓮華明王前白佛言：「今於如來請授一切如來種族祕密心陀羅尼真言曼拏羅印三昧耶，總持明門最上第一。」佛復告言：「汝欲十方一切如來毘盧遮那如來一切種族祕密心陀羅尼真言曼拏羅印三昧耶灌頂受記者，汝當善聽，我授與汝，稱汝第一。汝今授名多羅菩薩，亦名濕廢多白身觀世音菩薩，亦名毘俱胝觀世音菩薩，亦名蓮華端嚴首菩薩，亦名計唎枳利大天神，亦名金剛度底天神，亦名毘摩羅迦履天神，亦名蓮華眼天神，亦名金剛鎖天神，亦名毘利金剛天神，亦名蓮華光明天神，亦名成就業行天神，亦名大真言王天神，亦名不空首王天神，亦名暴伽𮧬多天神，亦名功德天神，亦名毘摩羅天神，亦名無譬喻天神，亦名辯才天神，亦名一髻天神，亦名千眼天神，亦名千臂天神，亦名千頭天神，亦名不空蓮華天神，亦名大寶天神，亦名出一切寶天神，亦名世間自在天神，亦名大明密號自在王天神，亦名大海天神，亦名大天女天神，亦名一切種族壇天神，亦名誦念安隱大天神，亦名種族大天神，亦名端正金剛天神，亦名執輪天神，亦名執鉞刀天神，亦名執劍天神，亦名奮怒天神，亦名奮怒王天神，亦名破黑暗天神，亦名瞋面天神，亦名狗牙天神，亦名赤黃色天神，亦名金髮天神，亦名執寶手天神，亦名大地輪天神，亦名持一切物天神，亦名供養水器天神，亦名種種飲食天神，亦名一切最大天神，亦名塗香末香華鬘天神，亦名一切遍行天神，亦名一切自在天神，亦名示女相天神，亦名度脫一切天神，亦名持真言天神，亦名囉惹天神，亦名一切如來大種族天神，亦名大丈夫真言王天神，亦名觀世音菩薩白毫上出現天神，亦名寶甘露天神，亦名大星光天神，亦名種種相貌天神，亦名種種事業天神。清淨蓮華明王！所授汝諸名等，若有人民每日晨朝信解受持讀誦之者，速得一切如來種族祕密心陀羅尼真言壇印三昧耶現前成就。是諸名等通入一切種族陀羅尼真言壇印三昧耶，一切天神壇神住護，一切如來毘盧遮那如來、釋迦牟尼如來、一切種族祕密心陀羅尼真言曼拏羅印三昧耶中所說名字，觀世音菩薩處處護持，是故說汝最勝第一。汝復授名金剛大悉地王、大蓮華最勝悉地王、如來種族悉地王、大曼拏羅種族悉地王、大摩尼種族悉地王、不空一切曼拏羅最勝心悉地王、大金剛種族頂悉地王、金剛底極悉地王、金剛鬘部悉地王、金剛勝錐悉地王、蓮華端正殊勝悉地王。清淨蓮華明王！所授汝諸悉地王名，若有人民信解受持讀誦之者，速得此諸陀羅尼真言一切悉地王。執金剛祕密主菩薩摩訶薩、十執金剛神、大自在執金剛神觀守護持。以是義故，常令如法受持讀誦此悉地王名者，一切如來毘盧遮那如來、釋迦牟尼如來、一切諸大菩薩摩訶薩眾，亦常觀察加被擁護。」 > その時、観世音菩薩摩訶薩がこの明王真言を説かれたとき、光明はあまねくすべての如来の種族の秘密心陀羅尼真言・曼荼羅・印・三昧耶を照らし、仏前の蓮華は自ずから開き、その花の台の中から不空羂索心王清淨蓮華明王が現れました。三つの面と四本の腕を持ち、頭には宝冠をいただき、その冠には化仏がおわしました。中央の正面は円満で満ち足りたお顔であり、眉の間に一目があり、左右の二面は不空羂索観世音の左右の面のようでした。一方の手には開いた蓮華を持ち、一方の手には羂索を持ち、一方の手には宝幢を持ち、一方の手には三叉戟を携えておられました。多くの宝の瓔珞、耳飾り、腕輪、天人の様々な衣服など、種々の荘厳を備え、相好は特別に優れ、諸天を超えていました。無量億千の蓮華の台の上に結跏趺坐し、億那由他百千の光明を放たれました。 この光を放たれた時、座から起ち上がり、衣服を整え、合掌して敬い、両足を礼拝し、仏を三度右繞し、また元の座に戻って、身をかがめて立ち、尊顔を仰ぎ見て、目をそらすことはありませんでした。 その時、釈迦牟尼如来は清淨蓮華明王に告げられました。「善きかな、殊勝なるかな。どうして前に立って我が顔を瞻仰するのか。何の願いを求めようとするのか。」 その時、清淨蓮華明王は仏の前に進み出て申し上げました。「今、如来に、すべての如来の種族の秘密心陀羅尼真言・曼荼羅・印・三昧耶の総持明門、最も上で第一のものを請い受けたいと願います。」 仏はまた告げられました。「汝は、十方のすべての如来、毘盧遮那如来、すべての種族の秘密心陀羅尼真言・曼荼羅・印・三昧耶の灌頂と授記を受けたいと願うのか。汝はよく聴きなさい。我はこれを汝に授けよう。汝を第一と称しよう。汝には今、多羅菩薩という名を授ける。また湿廢多白身観世音菩薩とも、毘倶胝観世音菩薩とも、蓮華端嚴首菩薩とも、計唎枳利大天神とも、金剛度底天神とも、毘摩羅迦履天神とも、蓮華眼天神とも、金剛鎖天神とも、毘利金剛天神とも、蓮華光明天神とも、成就業行天神とも、大真言王天神とも、不空首王天神とも、暴伽嚩多天神とも、功徳天神とも、毘摩羅天神とも、無譬喩天神とも、弁才天神とも、一髻天神とも、千眼天神とも、千臂天神とも、千頭天神とも、不空蓮華天神とも、大宝天神とも、出一切宝天神とも、世間自在天神とも、大明密号自在王天神とも、大海天神とも、大天女天神とも、一切種族壇天神とも、誦念安隠大天神とも、種族大天神とも、端正金剛天神とも、執輪天神とも、執鉞刀天神とも、執剣天神とも、奮怒天神とも、奮怒王天神とも、破黒暗天神とも、瞋面天神とも、狗牙天神とも、赤黄色天神とも、金髪天神とも、執宝手天神とも、大地輪天神とも、持一切物天神とも、供養水器天神とも、種種飲食天神とも、一切最大天神とも、塗香末香華鬘天神とも、一切遍行天神とも、一切自在天神とも、示女相天神とも、度脱一切天神とも、持真言天神とも、囉惹天神とも、一切如来大種族天神とも、大丈夫真言王天神とも、観世音菩薩の白毫の上に出現する天神とも、宝甘露天神とも、大星光天神とも、種種相貌天神とも、種種事業天神ともいう名を授ける。 清淨蓮華明王よ、汝に授けたこれらの名々を、人々が毎朝、信解し受持し読誦するならば、速やかにすべての如来の種族の秘密心陀羅尼真言・壇・印・三昧耶の現前の成就を得るであろう。これらの名々は、すべての種族の陀羅尼真言・壇・印・三昧耶に通入し、すべての天神・壇神が住して守護する。すべての如来、毘盧遮那如来、釈迦牟尼如来、すべての種族の秘密心陀羅尼真言・曼荼羅・印・三昧耶の中で説かれた名前を、観世音菩薩がところどころで護持する。それゆえに、汝を最勝第一と説くのである。 汝にはまた、金剛大悉地王、大蓮華最勝悉地王、如来種族悉地王、大曼荼羅種族悉地王、大摩尼種族悉地王、不空一切曼荼羅最勝心悉地王、大金剛種族頂悉地王、金剛底極悉地王、金剛鬘部悉地王、金剛勝錐悉地王、蓮華端正殊勝悉地王という名を授ける。 清淨蓮華明王よ、汝に授けたこれらの悉地王の名を、人々が信解し受持し読誦するならば、速やかにこれらの陀羅尼真言のすべての悉地王を得るであろう。執金剛秘密主菩薩摩訶薩、十執金剛神、大自在執金剛神が観守し護持するであろう。この義によって、常にこの悉地王の名を如法に受持し読誦する者を、すべての如来、毘盧遮那如来、釈迦牟尼如来、すべての大菩薩摩訶薩たちもまた、常に観察し加被し擁護するのである。」 爾時釋迦牟尼如來與是明王授記別時，十方大地六變震動，於虛空中靉靆彌雨月光清淨華、盧遮華、摩訶盧遮華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、芬陀利華、青優鉢羅華、赤優鉢羅華、阿叔迦華、波吒羅華、芬那誐華、乾陀婆利師迦華、君那利華、阿底木多迦華、波羅奢華、一切金華銀華寶華種種雜華海雲，雨種種寶雲、寶雨海雲，雨牛頭栴檀香、沈水香、龍腦香、欝金香、種種香氣海雲，雨種種香水細雨海雲，雨種種奇妙音聲不鼓自鳴海雲，雨諸衣服寶冠、珠瓔耳璫、鐶釧華鬘、寶莊嚴具海雲，雨三十三天、大梵天、帝釋天、大自在天、俱摩羅天、四天王天、水天、伊首羅天、摩醯首羅天乃至九十九億百千天子所有宮殿、衣服冠瓔、寶珠鐶釧、塗香末香、七寶傘蓋海雲，滿於十方靉靆彌布大作供養。釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、清淨蓮華明王、諸大菩薩、執金剛祕密主菩薩摩訶薩并會大眾，十方所有一切剎土一切如來、一切菩薩摩訶薩、一切大眾，皆於空中作大神通種種變現成就之相。是諸如來一切祕密心陀羅尼真言壇印三昧耶一時顯現，十方一切諸天宮殿亦皆顯現。 > その時、釈迦牟尼如来がこの明王に授記の別れを告げられると、十方の大地が六種に震動した。虚空の中には、曇りなく広がる雲が現れ、月光清浄華、盧遮華、摩訶盧遮華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、芬陀利華、青優鉢羅華、赤優鉢羅華、阿叔迦華、波吒羅華、芬那誐華、乾陀婆利師迦華、君那利華、阿底木多迦華、波羅奢華、そしてあらゆる金の花、銀の花、宝の花、種々の雑花の海雲が降り注いだ。また種々の宝雲、宝雨の海雲が降り、牛頭栴檀香、沈水香、龍脳香、鬱金香、種々の香りの海雲が降り、種々の香水の細かい雨の海雲が降り、種々の奇妙な音声が鼓を打たずに自然に鳴り響く海雲が降り、諸々の衣服、宝冠、珠の瓔珞、耳飾り、腕輪、華鬘、宝の荘厳具の海雲が降った。三十三天、大梵天、帝釈天、大自在天、俱摩羅天、四天王天、水天、伊首羅天、摩醯首羅天、さらには九十九億百千の天子たちの所有する宮殿、衣服、冠、瓔珞、宝珠、腕輪、塗香、末香、七宝の傘蓋の海雲が降り、十方に満ち渡って広がり、大いに供養をなした。 釈迦牟尼仏、観世音菩薩、清浄蓮華明王、諸大菩薩、執金剛秘密主菩薩摩訶薩、そして会座の大衆、十方のあらゆる仏国土の一切の如来、一切の菩薩摩訶薩、一切の大衆は、みな虚空の中で大いなる神通の種々の変現成就の相を示した。これらの諸如来の一切の秘密心陀羅尼、真言、壇、印、三昧耶が一時に顕現し、十方のすべての天の宮殿もまた顕現したのである。 爾時執金剛祕密主菩薩摩訶薩從坐而起，合掌恭敬繞佛三匝，頭頂禮足，於一面立，熙怡微笑旋金剛杵，復白佛言：「世尊！覩斯神通極空顯現甚為廣大，如斯神通亦皆溥洽持真言者得大成就三昧耶門。復有一切天龍八部，緣此種族清淨蓮華明王神通顯現，皆來集會。覩彼觀世音菩薩摩訶薩、清淨蓮華明王神通威德，出過十方盡空顯炫。如斯變相以何法力，欻能十方作是顯現？惟願如來哀愍我等，當為解釋，除斷所疑。」爾時釋迦牟尼如來告執金剛祕密主菩薩摩訶薩言：「諦聽諦聽，為汝解說。此大神通因緣現相，是彼觀世音菩薩摩訶薩大幻化三摩地門，金剛總持等持三摩地力勇猛支三摩地門，以如是等九十九俱胝那庾多百千三摩地門常隨於身，神通變現滿十方界。此等三摩地亦是不空羂索心王清淨蓮華明王央俱捨真言大曼拏羅印三摩地力神通變現。示現如是神通威德廣大顯現三摩地力，當廣溥洽一切有情修是清淨蓮華明王央俱捨真言名字法門，但令信解受持讀誦，當見九十二殑伽沙俱胝那庾多百千微塵如來應正等覺承事供養種種善根，等念此諸如來名號，等入此諸如來種族祕密心陀羅尼真言大曼拏羅印三昧耶會，亦等受持此諸如來種族祕密心陀羅尼真言大曼拏羅印三昧耶品，等入三世一切如來祕密心陀羅尼真言大曼拏羅印三昧耶成就之門。執金剛祕密主菩薩摩訶薩！今何因緣說此清淨蓮華明王具大威力？所有三世一切如來祕密心陀羅尼真言壇印法品，皆隨入此明王法中，如水乳合同一體相更無別異。由斯因緣，說是清淨蓮華明王名號通入一切如來種族祕密心陀羅尼真言壇印三昧耶，有大威德。若苾芻、苾芻尼、族姓男、族姓女，信解受持此清淨蓮華明王央俱捨真言者，則等受持三世諸佛如來種族祕密心陀羅尼真言壇印三昧耶，當得三世諸佛如來戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊成熟善根，為於三世諸佛如來而常讚歎，與不空最大成就三昧耶悉地相應，得一切如來種族祕密平等三昧耶悉地相應，得一切菩薩摩訶薩神通真言明心大三摩地神變境界相應，得大菩提心六波羅蜜莊嚴相應，得一切真言明王大曼拏羅印三昧耶隨順相應。此清淨蓮華明王央俱捨真言神通威德，又復常得一切如來神通三摩地加被，一切菩薩摩訶薩神通三摩地加被。以斯因故，說是清淨蓮華明王央俱捨真言有大威德、有大神力。若有暫以華果塗香音聲供養讀誦處者，則當承事供養三世一切如來一切種族祕密心陀羅尼真言大曼拏羅印三昧耶。受持讀誦是清淨蓮華明王央俱捨真言者，一切藥叉、羅剎、毘那夜迦作障難者盡皆馳散，一切諍論、災怪疫疾、憎謗諛諂、十惡五逆、一切業障盡皆消滅，一切諸佛菩薩摩訶薩眾安慰護念。執金剛祕密主菩薩摩訶薩！十大執金剛藥叉將大自在執金剛藥叉將、一切天神、四天王神并諸眷屬恭敬守護，當得一切如來種族祕密心陀羅尼真言曼拏羅印三昧耶最勝成就，得不空解脫祕密心陀羅尼真言廣大解脫蓮華大曼拏羅印三昧耶最大成就，得不空真實最上成就，一切天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、孽嚕茶、摩呼羅伽來守擁護。復於世間得大供養，一切願行增長圓滿，一切呪詛蠱毒、毒藥毒蟲、諸惡鬼神不相災惱。又復不患一切風痰、寒熱瘧病、瘡瘻疥癬、頭痛癰腫、痔痢諸病，唯除宿報現世輕受。執金剛祕密主菩薩摩訶薩！此不空羂索心王清淨蓮華明王央俱捨真言，名三世一切如來祕密心陀羅尼真言總持等持三昧耶，亦名一切執金剛祕密心神通溥遍總持等持三昧耶。」 > その時、執金剛秘密主菩薩摩訶薩は座を立って、合掌して恭敬し、仏の周りを三度巡り、頭を頂き足を礼し、一方に立って、ほほえみながら金剛杵を回し、再び仏に申し上げた。「世尊よ、この神通を見ますと、極めて広大に空に現れています。このような神通はまた、真言を持つ者に大きな成就の三昧耶の門を広くもたらします。また、一切の天竜八部が、この種族の清らかな蓮華明王の神通の現れによって、皆集まって来ました。あの観世音菩薩摩訶薩、清らかな蓮華明王の神通の威徳を見ますと、十方の空を超えて輝き渡っています。このような変化の相は、どのような法力によって、忽然と十方にこのように現れ出るのでしょうか。どうか如来が我々を哀れみ、説明して、疑いを断ち除いてください。」その時、釈迦牟尼如来は執金剛秘密主菩薩摩訶薩に告げられた。「よく聞け、よく聞け。お前のために解説しよう。この大神通の因縁の現れは、あの観世音菩薩摩訶薩の大幻化三摩地門、金剛総持等持三摩地の力、勇猛支三摩地門である。このような九十九俱胝那庾多百千の三摩地門は常に身に随い、神通の変化は十方の世界に満ちている。これらの三摩地もまた、不空羂索心王清浄蓮華明王央倶舎真言の大曼荼羅印の三摩地の力による神通変化である。このように神通の威徳を現し、広大な三摩地の力を示すのは、一切の有情にこの清らかな蓮華明王央倶舎真言の名号の法門を広く行じさせ、ただ信解し、受持し、読誦させるためである。そうすれば、九十二のガンジス河の砂の数の如き俱胝那庾多百千の微塵の如来・応供・正等覚に会い、仕え、供養し、様々な善根を植えることができ、これらの如来の名号を等しく念じ、これらの如来の種族の秘密心陀羅尼真言の大曼荼羅印の三昧耶の会に等しく入り、またこれらの如来の種族の秘密心陀羅尼真言の大曼荼羅印の三昧耶の品を等しく受持し、三世の一切の如来の秘密心陀羅尼真言の大曼荼羅印の三昧耶の成就の門に等しく入ることができるであろう。執金剛秘密主菩薩摩訶薩よ！今、何の因縁でこの清らかな蓮華明王が大きな威力を持つと言うのか。すべての三世の一切の如来の秘密心陀羅尼真言の壇印の法品は、すべてこの明王の法の中に入り、水と乳が混ざり合って一体となり、別の違いはない。この因縁によって、この清らかな蓮華明王の名号は、一切の如来の種族の秘密心陀羅尼真言の壇印の三昧耶に通じ、大きな威徳を持つと言うのである。もし比丘、比丘尼、善男、善女が、この清らかな蓮華明王央倶舎真言を信解し、受持するならば、三世の諸仏の如来の種族の秘密心陀羅尼真言の壇印の三昧耶を等しく受持し、三世の諸仏の如来の戒蘊、定蘊、慧蘊、解脱蘊の善根を成熟させ、三世の諸仏の如来によって常に讚嘆され、不空の最大の成就の三昧耶の悉地と相応し、一切の如来の種族の秘密の平等の三昧耶の悉地と相応し、一切の菩薩摩訶薩の神通真言明心の大三摩地の神変の境界と相応し、大菩提心の六波羅蜜の荘厳と相応し、一切の真言明王の大曼荼羅印の三昧耶に随順し相応するであろう。この清らかな蓮華明王央倶舎真言の神通の威徳は、また常に一切の如来の神通三摩地の加被、一切の菩薩摩訶薩の神通三摩地の加被を得るであろう。この因縁によって、この清らかな蓮華明王央倶舎真言は大きな威徳、大きな神通力を持つと言うのである。もし暫時、花や果実、塗香、音声をもって供養し、読誦する場所があれば、三世の一切の如来、一切の種族の秘密心陀羅尼真言の大曼荼羅印の三昧耶を承事し供養することになるであろう。この清らかな蓮華明王央倶舎真言を受持し読誦する者は、一切の薬叉、羅刹、毘那夜迦の障難を作す者たちは皆、逃げ散り、一切の論争、災いの怪異、疫病、誹謗中傷、諂曲、十悪、五逆、一切の業障は皆、消滅し、一切の諸仏菩薩摩訶薩の衆は慰め護念するであろう。執金剛秘密主菩薩摩訶薩よ！十大執金剛薬叉将、大自在執金剛薬叉将、一切の天神、四天王の神とその眷属たちは恭敬して守護し、一切の如来の種族の秘密心陀羅尼真言の曼荼羅印の三昧耶の最勝の成就を得て、不空の解脱の秘密心陀羅尼真言の広大な解脱の蓮華大曼荼羅印の三昧耶の最大の成就を得て、不空の真実の最上の成就を得て、一切の天、竜、薬叉、羅刹、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、蘖嚕茶、摩呼羅伽が来て擁護するであろう。また世間では大きな供養を得て、一切の願行は成長し円満し、一切の呪詛、蠱毒、毒薬、毒虫、諸々の悪鬼神は災い悩ませることがない。また一切の風痰、寒熱、瘧疾、瘡瘻、疥癬、頭痛、癰腫、痔瘻、痢病などの諸病にもかからない。ただ宿報による現世の軽い受報を除く。執金剛秘密主菩薩摩訶薩よ！この不空羂索心王清浄蓮華明王央倶舎真言は、三世一切如来秘密心陀羅尼真言総持等持三昧耶と名づけられ、また一切執金剛秘密心神通普徧総持等持三昧耶と名づけられる。」 爾時執金剛祕密主菩薩摩訶薩聞佛稱說此妙吉祥祕密清淨蓮華明王央俱捨真言神通功德，歡喜踊躍，前白佛言：「世尊！是清淨蓮華明王央俱捨真言，奇特希有，具有一切菩提功德，能滿眾願成熟一切菩提善根，圓滿一切壇印三昧耶，無量功德最勝成就。世尊！此清淨蓮華明王央俱捨真言，特希難見，如於如來所現方處坐菩提樹下轉大法輪。是清淨蓮華明王央俱捨真言，豈不於彼觀世音菩薩摩訶薩白毫出現，當為利益持真言者得真解脫成就法門，非少善根得值見聞；已於無量阿僧祇劫一切佛所積集善根，乃得見聞恭敬供養信解書寫受持讀誦具足修治。若暫忘念是真言者，當知則失無量無邊一切菩提功德善根。何況一日一夜一月一年乃至多百千日而盡廢忘，應知此人則已永失十方三世諸佛菩薩摩訶薩一切菩提功德福蘊資糧善根大三昧耶。」爾時釋迦牟尼如來復謂執金剛祕密主菩薩摩訶薩言：「如是如是，如汝所說。此之有情若不多劫供養承事九十九殑伽沙俱胝那庾多百千諸佛如來大曼拏羅印三昧耶積集善根，則不見聞此明王真言三昧耶受持讀誦。此之有情昔不積善，弗可見聞此明王真言大曼拏羅印三昧耶。復有有情，已於無量阿僧祇劫供養承事十方過現一切如來種族大曼拏羅印三昧耶甚深諸法，并復稟受聽聞修學積集善根，乃得具足見此明王真言種族大曼拏羅印三昧耶，受持讀誦明解一切，依持律行種種成就，則得作大阿闍梨，於諸真言者為最第一，得為三世一切如來曼拏羅印三昧耶中大法之子，三世一切如來為授記莂。當知斯人得大堅固成熟福聚善根資糧，應知得此明王真言大曼拏羅印三昧耶受持讀誦圓滿修治，一切佛剎菩提功德具足善根。執金剛祕密主菩薩摩訶薩！汝又觀彼觀世音菩薩摩訶薩廣大神變三摩地力、陀羅尼力、壇印法力、不空羂索心王清淨蓮華明王央俱捨真言三摩地悉地威德示現之力，是一切如來心大神通力，圓滿一切菩提願行，是觀世音菩薩摩訶薩與一切願成就之處。如是明王真言，與於世間一切垢障尠福有情，作大佛事照破諸闇，為大津梁摧諸魔處，風雨以時苗稼滋盛，無諸饑饉惡星變怪，使受持者壽命長遠，無災夭疾多饒財寶。若有有情常潔身服，法瑜伽觀，以大悲心如法誦持清淨蓮華明王央俱捨真言恒不間廢，即當成就一切善根。持此清淨蓮華明王央俱捨真言之處，一切曼拏羅神一時湊集而守護之。一切種族真言壇印神宮殿俱時來集，供養清淨蓮華明王央俱捨真言。一切如來種族觀世音種族、金剛種族摩尼種族等真言壇印宮殿神，俱時來作恭敬供養清淨蓮華明王央俱捨真言，能令真言者獲七善夢：第一夢見得入曼拏羅宮殿會中受用三昧耶。第二夢見入一切諸佛菩薩種族曼拏羅宮殿三昧耶會，得諸如來為授灌頂真言印三昧耶成就。第三夢見入一切金剛灌頂曼拏羅印三昧耶會，得諸金剛王為授一切金剛灌頂真言印三昧耶成就。第四夢見入一切摩尼種族灌頂曼拏羅印三昧耶會，得諸摩尼寶王為授一切摩尼寶大灌頂真言印三昧耶成就。第五夢見入補陀洛山觀世音菩薩摩訶薩七寶宮殿大空羂索廣大解脫蓮華曼拏羅印三昧耶會，見一切諸佛菩薩摩訶薩、大明明王、一切天神，觀世音菩薩摩訶薩執手引入灌頂壇內而為灌頂，種種教詔諸真言曼拏羅印三昧耶品成就。第六夢見入千手千眼觀世音菩薩摩訶薩曼拏羅印三昧耶會，得千手千眼觀世音為授灌頂，曼拏羅印三昧耶成就。第七夢見如來菩提樹下坐金剛座，轉大法輪降伏魔軍。見毘盧遮那如來伸手摩頂，為授灌頂曼拏羅印三昧耶品，并見十方一切佛剎一切如來，為授種族真言壇印出世世間三昧耶品成就。若命終時心不失念，直往西方蓮華化生。為此不空大真言仙，常觀九十九億俱胝那庾多百千諸佛如來。是諸佛等，為現種種佛剎一切如來三身一體，皆等毘盧遮那佛身相好，得宿住智，能知過去百千大劫所受生死，一切如來神通威德灌頂真言印三摩地門盡皆現前，亦見過去所生積集福蘊善根清淨業成。今此明王真言，但常晝夜誦持不忘的獲如是諸大功德，并得一切眾生意樂恭敬法門。若淨澡浴著淨衣服，淨治室內香華供養，誦持清淨蓮華明王央俱捨真言恒不斷絕，當後夜時乃得過往十惡五逆四重諸罪一切業障一時現前，告真言者言：『往昔罪報應受五道種種劇苦，以真言力燼然銷滅，一切善根今已圓滿。』 「若患瘧病，當加持白線二十一結，病者繫佩即得除差。若鬼病神病，加持刀劍或加持孔雀尾或加持箭一七遍，病者身上拂𢷍加持則令除愈。或加持五色線一百八結，繫其項上，加持安悉香病者前燒。當加持病者，得作病鬼現身而來，所問皆說亦任役使，病則除差。若欲往向言論諍處令歡喜者，加持手一七遍摩捫面上，往見彼者歡喜和解。若毒藥中者，牛乳、石蜜和加持之，或加持淨水一七遍令飲毒除。若毒蟲螫者，加持孔雀尾一七遍拂之，并加持黃土泥或加持雄黃數數厚傅，或加持煮豆并汁，豆中蘸之皆得除滅。若被厭蠱呪詛蠱毒者，五日每日以新淨瓮滿盛香水，加持一百八遍，當洗浴身即得除差。若傅屍伏連少身力者，三設五設七設，每設長流河邊隨時塗壇，以白穀、稻穀、大麥、小麥、大豆、小豆、白芥子、茴香子、天門冬等分和末，加持水和猶如麵𪍒。先加持生酥遍身濃塗，乃以藥𪍒遍身厚附，却淨揩取捏作人形，加持鑌鐵刀截分八段，於壇四角四面置淨盆子，各于盆中盛一段藥。於壇中心置香水瓮，加持白芥子置於瓮中，以諸華枝葉插瓮口中。面東跪坐，加持水瓮一百八遍，及加持藥盆一百八遍，以八盆中藥段擘散，各擲當方。壇中香水溫與病者，清淨澡浴著新淨衣，以諸華香飲食供養觀世音菩薩，及諸眾僧設大施會，病者所苦當即除差，諸惡鬼神無能嬈害，亦令業障而得消滅。若命終後，即生西方淨妙剎土證宿命智，乃至菩提更不退墮諸惡趣故。若患眼者，加持甘草汁或加持供養殘水七一遍，當用洗眼即令除差。若患頭痛，以生酥、胡麻油、茴香子加持一七遍，微溫塗頭，當即除差。若患齒疼，加持石榴枝一七遍，當用揩齒，速令除差。若患耳疼，加持茴香子，胡麻油和煎二三十沸，濾去其滓，後當微溫瀝於耳中，當即除差。若患口瘡，加持蓽豆，菉豆煎汁和酥加持一七遍，含之經日當即除差。若患腹痛，加持仙陀婆鹽，作湯服，當除差。若加持烏鹽阿惹，而土青、木香等分，和水二大升煎取九合，加持二十一遍，當飲服之，一切腹痛心痛痃癖痔痲病等皆當除差。若加持白芥子二十一遍，散一切公門底者，一切僚佐見皆歡喜。若加持白胡椒一百八遍，口中含之，與他談說聞皆信受。若有惡風雹雨數數起者，加持石榴枝一百八遍，詣高望處四方擬之，即皆除散。若有龍湫邊作一火壇，以端直構木、櫁木然火，以酥蜜酪、白芥子一加持一燒一千八遍，如是相續至滿七日，則得天下溥降甘雨。若以稻穀華、白芥子、酥加持燒之一千八遍，滿於七日，當得財寶。若令訥瑟吒生信伏者，加持稻穀糠、鹽、黑芥子油燒，稱彼名字一千八遍，即得如願。若加持此所燒糠鹽灰二十一遍，散訥瑟吒門底者，即不安住。若加持白芥子一百八遍，散於軍陣鬪打處者，兵眾惡人兩俱和解。若加持雄黃令現煖煙相已，點心上額上者，即得祕密三昧耶，不為一切藥叉羅剎目視此人。若加持牛黃令現煖煙相已，點額上心上，往入一切山野窟澤無所障礙，及為人民恭敬供養。若為王公請者，用塗二手掌上，加持手七遍，至王公門叩門而入，所見人民悉皆歡喜愛敬供養。如是明王真言，所作諸法一切成就。」