--- title: "不空羂索神變真言經 · 72 清淨蓮華明王成就品" description: "不空羂索神變真言經是唐代菩提流志翻譯的一部重要佛教密宗經典。該經出自印度大乘佛教晚期，以觀世音菩薩化身不空羂索為主尊，詳述其神變功德、真言咒語及修持儀軌，強調通過持咒、觀想可獲世出世間利益。此經反映唐密興盛時期的信仰形態，體系完整且實踐性強，是研究密教觀音法門和真言宗教義的重要文獻，在漢傳密教中具有崇高地位。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cme0y9d7f0227jw04yrjt3bxy" --- ### 清淨蓮華明王成就品第七十二 > 清浄蓮華明王成就品第七十二 復誥執金剛祕密主菩薩摩訶薩言：「又以白㲲或用絹上，隨其大小方圓。當中圖畫清淨蓮華明王，左大功德天，右大辯才天，四角四天王神。如法畫已像置竿上，執持誦念往王城邑田澤山野，所至之處有情見者則除種種怖畏罪障、厭蠱呪詛毒蟲之類。行者諸人不應生疑，是真實法利益有情，摧伏一切眾惡神鬼，作障亂者盡皆除散，解諸怨家一切惡夢，種種厄難悉皆散壞，令諸有情盡修十善，更相憐愍得大安樂。正月白月一日，是真言者淨浴身服，不食餘雜百味飲食，唯食乳酪粥、餅、酥蜜，清淨隨心塗曼拏羅。中置此像，像面向西，以諸香華香水燈明如法供養，淨心觀像，法瑜伽觀誦清淨蓮華明王央俱捨真言摩尼供養真言。至九月白月八日乃至十五日，空食乳酥加飾壇場，廣以香華飲食菓子諸香油燈作大供養，晝夜不懈。不出道場加法誦念，念聲不絕。至十五日初夜之時、或中夜時、或五更時、或日初出時，像放無量百千色光明，譡不作法誦持無量殑伽沙俱胝那庾多百千數遍。行者見時，身心清淨歡喜無量，身出光明。空中讚言：『善哉善哉！持真言者！汝得最勝不空羂索心王廣大解脫蓮華壇印三昧耶悉地成辦，為諸菩薩而相敬禮，得入不空摩尼供養真言三昧耶，成就一切如來祕密曼拏羅印三昧耶。汝求何願？與我宣說，令汝滿足種種陀羅尼真言壇印三昧耶，并諸種族陀羅尼真言壇印三昧耶、祕密仙法、種種變身法、起神通法、往諸天宮日宮月宮龍神八部宮殿之法、種種工巧法、取伏藏法、一切羂索法、一切藥法、一切人民恭敬法、大力法、移物法、入水法、入火法、乞雨法、止雨法、止諸惡風雷雹法、證真言仙法、見諸佛剎法、雄黃法、劍法、三叉戟法、輪法、螺法、金剛杵法、鍋鎚法、鉞斧法、磬子法、長年藥法、起米嚲羅法、縛人法、縛神鬼法、岌播羅問諸事法、轉瓶瓮法、蓮華法、起諸器仗法、鏡中現諸色像法。如是之法任汝所取，出世世事悉得圓滿。汝捨身已得不退住，得諸如來授於記莂。汝今此身是最後身，一切如來陀羅尼真言壇印三昧耶現前得證，乃至菩提更不退轉。』作是說已，像於眉間復放光明溥遍照曜，入真言者身面門中，即證無量百千不退轉三摩地、毘盧遮那如來三摩地、溥遍門三摩地、溥遍光輪三摩地、廣大廣輪三摩地、不空神變三摩地、不空摩尼供養三摩地、不空如意寶三摩地、光明成就三摩地、觀照三摩地、無量品三摩地、大曼拏羅祕密三摩地、不空陀羅尼三摩地、摩尼觀王三摩地、隨順微細三摩地、鉢頭畝怛囉三摩地、蓮華觀名三摩地、安住播捨三摩地、常覺知三摩地、勝光明三摩地、星宿觀三摩地、無垢光明成就三摩地、溥遍摩尼光三摩地、自在威德無垢三摩地、照曜光明三摩地、覺持三摩地、分明警覺三摩地、印觀三摩地、蓮華印觀三摩地、常雨三摩地、無垢胎藏三摩地、成就廣大三摩地、有華三摩地、陀羅尼真言觀三摩地、溥遍成持三摩地、舌具上三摩地、文詞清淨三摩地、勝成持三摩地、具威德三摩地、廣持三摩地、覺攝三摩地、蓮華海三摩地、變化嚴三摩地、陀羅尼無垢清淨三摩地、身分光明三摩地、一切處清淨三摩地。得證如是無量百千三摩地，今略說耳。若有有情如法信解，但常讀誦此三摩地名者，亦得成就此明王真言神變三摩地。執金剛祕密主菩薩摩訶薩！復證餘別超出世間一切如來種族祕密陀羅尼真言壇印等持神變三摩地、觀如來頂陀羅尼真言壇印三摩地，由此一切如來陀羅尼真言壇印三摩地一時顯現。若命終後，於所生處復證不空智嚴三摩地、幻化神變三摩地、勇猛肩三摩地、臂幢莊嚴三摩地、總持主三摩地、善開清淨三摩地、灌頂三摩地、師子遊戲三摩地、火炬三摩地、具足光明三摩地、寶處三摩地、陀羅尼印三摩地、光明藏三摩地、清淨光三摩地、大摩尼寶雨三摩地、不空清淨主三摩地、不空甚深雷音三摩地、不空成就索三摩地、不空幢三摩地、如意寶光無垢三摩地。得證如是無量百千出世三摩地，一時現前。若有有情如法信解，但常讀誦此三摩地名者，亦得成就此大稱讚神通功德神變三摩地。如斯三摩地，皆是不空廣大明王央俱捨真言，亦是清淨蓮華明王央俱捨真言三昧耶中不空摩尼供養真言，亦是觀音菩薩摩訶薩不空羂索心王母陀羅尼真言。如是說者，為諸有情得大安樂，種植菩提廣大善根，滅除十惡五逆諸惡罪垢，示此明王真言心三摩地門。若有有情潔治身服，但常六時以大悲心受持讀誦如是真言恒無斷廢。每白月八日十五日，不食不語，法瑜伽觀誦念真言，亦證如是真實廣大稱讚三摩地，多饒財寶。復得廣大莊嚴觀祕密三摩地陀羅尼、大摩尼樹神通圓滿莊嚴陀羅尼、大摩尼寶溥遍觀幢祕密成就陀羅尼、不空溥遍金剛幢陀羅尼、不空展轉莊嚴觀陀羅尼、一切如來頂相觀神通陀羅尼、一切如來祕密心陀羅尼、真言曼拏羅觀悉地三昧耶、一切廣大解脫蓮華曼拏羅印悉地三昧耶。獲得如是廣大神通讚歎功德加持莊嚴，及得一切如來神力加持莊嚴。若受持者，獲此廣大不空功德神通稱讚。」 > また、執金剛秘密主菩薩摩訶薩に告げられた。 「また、白い布あるいは絹を用い、その大小・方円に応じて、中央に清浄な蓮華明王を描き、左に大功徳天、右に大弁才天を配し、四隅には四天王の神を描く。そのように描いた像を竿の上に安置し、持って誦念しながら王城・田沢・山野に赴くならば、至る所でこれを見る有情は、種々の怖れ・罪障・厭蠱・呪詛・毒虫の類を取り除かれる。 行者たちよ、疑いを抱いてはならない。これは真実の法であり、有情に利益を与え、すべての悪神・鬼を摧伏し、障り乱すものをことごとく除き散らし、怨家の一切の悪夢を解き、種々の厄難をことごとく散壊する。すべての有情に十善を修めさせ、互いに憐れみ合って大いなる安楽を得させる。 正月の白月の一日に、この真言者は身を清め浴し、他の雑多な百味の飲食を食べず、ただ乳酪・粥・餅・酥蜜のみを食し、清浄に随って曼荼羅を塗る。その中にこの像を安置し、像を西に向ける。諸々の香・華・香水・灯明をもって如法に供養し、心を清めて像を観じ、瑜伽の観をもって清浄蓮華明王央俱舎真言と摩尼供養真言を誦する。 九月の白月八日乃至十五日に至り、ただ乳酥のみを食し、壇場を荘厳し、広く香・華・飲食・菓子・諸々の香油灯をもって大供養をなし、昼夜怠ることがない。道場を出ず、法に従って誦念を加え、念声絶えることがない。 十五日の初夜の時、あるいは中夜の時、あるいは五更の時、あるいは日の出の時に至れば、像は無量百千の色光明を放つ。これは作法せずに誦持すること無量恒河沙俱胝那庾多百千の数を満たした証である。 行者がこれを見るとき、身心は清浄にして歓喜無量となり、身より光明を放つ。虚空に於いて讚えて言う。 『善哉善哉！真言を持つ者よ！汝は最勝の不空羂索心王広大解脱蓮華壇印三昧耶の悉地を成弁し、諸菩薩に敬礼され、不空摩尼供養真言三昧耶に入り、一切如来秘密曼荼羅印三昧耶を成就した。汝は何の願を求めるのか。我に宣説せよ。汝に種種の陀羅尼・真言・壇印・三昧耶、および諸種族の陀羅尼・真言・壇印・三昧耶、秘密仙法、種種の変身法、神通を起こす法、諸天宮・日宮・月宮・龍神八部の宮殿に往く法、種種の工巧法、伏蔵を取り出す法、一切の羂索法、一切の薬法、一切の人民に恭敬される法、大力法、物を移す法、水に入る法、火に入る法、雨を請う法、雨を止める法、諸々の悪風・雷・雹を止める法、真言仙を証する法、諸仏の仏刹を見る法、雄黄法、剣法、三叉戟法、輪法、螺法、金剛杵法、鍋鎚法、鉞斧法、磬子法、長年薬法、米嚲羅を起こす法、人を縛る法、神鬼を縛る法、岌播羅をもって諸事を問う法、瓶瓮を転ずる法、蓮華法、諸器仗を起こす法、鏡の中に諸色像を現ずる法を満足させよう。かくの如き法は、汝の任意に取れ。出世間の事も世間の事もみな円満せん。汝は身を捨てたならば不退の位を得て、諸仏如来の授記を得るであろう。汝の今のこの身は最後の身である。一切如来の陀羅尼・真言・壇印・三昧耶は現前に証得し、菩提に至るまでさらに退転することはない。』 このように説かれ終わると、像は眉間より再び光明を放ち、普く照曜して、真言者の身の面門の中に入る。すなわち無量百千の不退転三摩地を証得する。 毘盧遮那如来三摩地、普遍門三摩地、普遍光輪三摩地、広大広輪三摩地、不空神変三摩地、不空摩尼供養三摩地、不空如意宝三摩地、光明成就三摩地、観照三摩地、無量品三摩地、大曼荼羅秘密三摩地、不空陀羅尼三摩地、摩尼観王三摩地、随順微細三摩地、鉢頭牟怛羅三摩地、蓮華観名三摩地、安住播捨三摩地、常覚知三摩地、勝光明三摩地、星宿観三摩地、無垢光明成就三摩地、普遍摩尼光三摩地、自在威徳無垢三摩地、照曜光明三摩地、覚持三摩地、分明警覚三摩地、印観三摩地、蓮華印観三摩地、常雨三摩地、無垢胎蔵三摩地、成就広大三摩地、有華三摩地、陀羅尼真言観三摩地、普遍成持三摩地、舌具上三摩地、文詞清浄三摩地、勝成持三摩地、具威徳三摩地、広持三摩地、覚摂三摩地、蓮華海三摩地、変化荘厳三摩地、陀羅尼無垢清浄三摩地、身分光明三摩地、一切処清浄三摩地。 かくの如き無量百千の三摩地を証得するのであるが、今は略説するのみである。 もし有情が法の如く信解し、ただ常にこの三摩地の名を読誦する者も、この明王真言の神変三摩地を成就するであろう。 執金剛秘密主菩薩摩訶薩よ！さらに他の別の超出世間の一切如来種族秘密陀羅尼・真言・壇印・等持・神変三摩地、如来の頂を観ずる陀羅尼・真言・壇印・三摩地を証得する。これによって一切如来の陀羅尼・真言・壇印・三摩地が一時に顕現する。 もし命終した後、生まれる所に於いて、さらに不空智荘厳三摩地、幻化神変三摩地、勇猛肩三摩地、臂幢荘厳三摩地、総持主三摩地、善開清浄三摩地、灌頂三摩地、師子遊戯三摩地、火炬三摩地、具足光明三摩地、宝処三摩地、陀羅尼印三摩地、光明蔵三摩地、清浄光三摩地、大摩尼宝雨三摩地、不空清浄主三摩地、不空甚深雷音三摩地、不空成就索三摩地、不空幢三摩地、如意宝光無垢三摩地を証得する。 かくの如き無量百千の出世の三摩地を証得し、一時に現前する。もし有情が法の如く信解し、ただ常にこの三摩地の名を読誦する者も、この大いなる稱讃の神通功徳・神変三摩地を成就するであろう。 これらの三摩地は、皆、不空広大明王央倶舎真言であり、また清浄蓮華明王央倶舎真言三昧耶の中の不空摩尼供養真言であり、また観音菩薩摩訶薩の不空羂索心王母陀羅尼真言である。 このように説くのは、諸の有情に大いなる安楽を得させ、菩提の広大な善根を植えさせ、十悪・五逆の諸々の悪の罪垢を滅除させんがため、この明王真言の心三昧耶の門を示すのである。 もし有情が身服を清め、ただ常に六時、大悲心をもってこの真言を受持読誦して、絶えず廃断しないならば、そして每に白月八日・十五日には、飲食せず語らず、法瑜伽の観をもって真言を誦念するならば、またかくの如き真実広大なる稱讃の三摩地を証得し、多くの財宝を得るであろう。 さらに広大荘厳観秘密三摩地陀羅尼、大摩尼樹神通円満荘厳陀羅尼、大摩尼宝普遍観幢秘密成就陀羅尼、不空普遍金剛幢陀羅尼、不空展転荘厳観陀羅尼、一切如来頂相観神通陀羅尼、一切如来秘密心陀羅尼、真言曼荼羅観悉地三昧耶、一切広大解脱蓮華曼荼羅印悉地三昧耶を得る。 かくの如き広大な神通・讚歎・功徳・加持・荘厳を得て、および一切如来の神力の加持・荘厳を得る。もし受持する者は、この広大なる不空の功徳・神通・稱讚を得るのである。」