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title: "普覺宗杲禪師語錄 · 李參政䟦(漢老)"
description: "普覺宗杲禪師語錄由南宋臨濟宗高僧大慧宗杲的弟子法宏與道謙編纂而成。該書記錄了宗杲禪師的開示、法語、書信及禪法要義，集中體現其看話禪思想，強調疑情參究與頓悟心性。宗杲禪師身處兩宋之交，力倡直指人心的禪風，對後世禪宗影響深遠。此語錄是研究宋代禪宗、臨濟宗發展及看話禪法的重要典籍，於佛教思想史與實踐層面均具權威地位。"
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### 李參政䟦漢老

> 李参政跋

妙喜老人。頃由訓徒。凡舉揚次。必引古今異事。欲聞後學之未聞耳。門人𥪰書草軸。且為記事。或好事傳于方冊。悉非老人著述之文。以故。事無次序。文不飾詞。但一時據實。直截明道而已。叢林中不知其詳者。往往以此品藻是非。氷炭得失。於戲。今之學者。管天蠡海。一致於斯。失其真而循其贗。却其本而趍其末。誠亦夥矣。殊不知老人初無意於編集文墨乎。予不可默識。謾書於草本之後。辛酉上元日。無住居士李邴。書于小溪草堂之上。

> 妙喜老人は、かつて弟子たちを教え導く際、必ず古今の様々な事例を引き合いに出し、後輩の学ぶ者たちがまだ知らないことを聞かせようとされました。門人たちはその話を書き留め、記録として残し、また好事家がそれを書物にまとめて伝えましたが、これらはすべて老人自らが著述した文章ではありません。そのため、出来事の順序は整っておらず、言葉も飾り気がありません。ただその場で事実に基づき、真っ直ぐに道理を明らかにしただけなのです。 叢林（修行の場）では、その詳しい事情を知らない者たちが、しばしばこの記録をもとに是非を論じ、氷と炭のように相容れない得失を争っています。ああ、今の学ぶ者たちは、天を竹筒で測り、海を貝殻ですくうようなもので、皆このような状態に陥っています。真実を失い、偽りに従い、根本を退けて末節に走る。誠に多いことです。 彼らは知らないのです、老人が初めから文章を編集する意図などなかったということを。私は黙って見過ごすわけにはいかず、つれづれにこの草本の後に書き記します。辛酉の年の上元の日、無住居士・李邴、小溪の草堂にて記す。