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title: "雪巖祖欽禪師語錄 · 處州南明佛日禪寺語錄"
description: "雪巖祖欖禪師語錄由嗣法門人昭如、希陵等編錄，成書於元代。該書彙集了南宋臨濟宗高僧祖欖禪師的開示、法語、機鋒、偈頌及書信，集中體現其禪法思想，強調直指人心、見性成佛，是研究宋元之際臨濟宗禪風的重要文獻。祖欖禪師為高峰原妙之師，在南方禪林影響深遠，此語錄不僅傳承了臨濟宗楊岐派宗旨，更對後世禪宗發展具有承先啟後的關鍵地位，為佛教禪宗重要典籍之一。"
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### 處州南明佛日禪寺語錄

> 処州南明仏日禅寺語録

入院小參。拈拄杖云。我為法王。於法自在。卓一下云。鞭起巖前石虎。咬殺無毛大蟲。直得威震乾坤。聲號萬籟。佛殿脊金鴟。𨁝跳上天。厨堂口木魚。走入滄海。正恁麼時。在諸人分上。如何說箇自在底道理。又喚那個作法。不惜覿面。當頭出來。對眾道看。其或口似磉盤。靠拄杖云。放過一著。

> 病室での小参。杖を掲げて言う。我は法王なり、法に於いて自在なり。杖を地に突きて言う。巌前の石虎を鞭打ちて起こし、無毛の大虫を噛み殺す。直ちに威は乾坤を震わし、声は万籟に響き渡る。仏殿の屋根の金鴟、ぴょんと跳ねて天に昇り、厨堂の口の木魚、走りて滄海に入る。正にこの時、諸人の分上において、如何に自在の道理を説くか。また、何れの者を法と為すか。惜しまず面と向かい、真っ向から出で来て、大衆に向かって道え。もし口が石臼の如くならば、杖に寄りかかりて言う。一歩譲ってやろう。

上堂。石門巘嶮。玉峽潺湲。未到此間。不妨疑著。到則到矣。平展一句。又作麼生。古路鐵蛇橫。

> 上堂。 石門は険しくそびえ、玉峡は水音が響く。 ここに来るまでは、疑うのも無理はない。 しかし、いざ来てみると、平らな道が広がっている。 では、ここで一句、どう言おうか。 古の道に、鉄の蛇が横たわる。

上堂。眾無多寡。道絕方隅。小中現大。塵包太虗。丁此末法荒凉之運。南明只得扶起森羅萬象。熾然常說。抑下從上佛祖。盡作參徒。參則固是。且道以誰為師。且請歸堂挂搭。

> 上堂。聴衆の多少は問わない。道は方角を超える。小さな中に大きなものが現れ、一粒の塵が大空を包む。この末法の荒涼たる時勢にあって、南明はただ万象を引き起こし、燃えるように常に説法する。上から下まで、仏祖たちは皆、参禅の徒となる。参禅することは確かにそうだ。では、一体誰を師とすべきか。さあ、堂に戻って掛搭しなさい。

浴佛上堂。四月八生悉達。九龍吐水浴金軀。雲門一棒要打殺。是大神呪。是大明呪。是無上呪。汝等諸人。還見黃面老子麼。以拄杖一時打散。

> 仏浴の上堂。四月八日に悉達多太子は生まれ、九頭の龍が水を吐き出して金色の御体を浴びせた。雲門和尚は一棒で打ち殺そうとしたが、これこそが大いなる神の呪いであり、大いなる明の呪いであり、至上の呪いである。そなたたち諸人は、黄色い顔の老子（釈尊）を見たか。杖をもって一斉に打ち散らす。

結夏。以拂子打一圓相云。以大圓覺。為我伽藍。安居有學無學。萬象森羅。發明所得非得。平等性智。於九十日中。禁盡一切眾生之足。而無住相。斷盡一切眾生之命。而無殺相。乃至藏天地於一塵。融古今於一念。然後一塵塵。各有一天地。一念念各有一古今。非延非促。無自無他。擊拂子云。清茶淡飯衲僧家。

復舉。臨濟問洛浦。從上一人行棒。一人行喝。阿那個親。浦云。總不親。濟云。親處作麼生。浦便喝。濟便打。

師拈云。二大老。雖是啐󲣅同時。要且未會轉身句在。忽有人問。如何是轉身句。顧侍者云。牢記取。

上堂。刀不自割。鏡不自照。火不自熱。風不自凉。恁麼體理得去。見聞知覺。合作麼生。聲香味觸。復是阿誰。南明今日。已是惡口小家。不懼諸方笑怪。莫有檢點得出者麼。若有。合喫三十拄杖。苟或不然。幸自無瘡。勿傷之也。

上堂。天不能葢。地不能載。即之本無。棄之則在。無本不無。在即不在。金剛與泥神揩背。一拶粉碎。

上堂。秋風蕭蕭。夜雨飄飄。孤峯絕頂。轉見寂寥。曠劫前頭時節。看來不異今朝。聞南明恁麼說話。連道兩個不是。却較些子。若要向這裡承當。打折你腰。

八月一日上堂。方便門。解脫門。毗盧樓閣門。以拄杖一擊。八字俱開。然雖如是。只許向這裡。蹔時止宿。一息一食而已。若欲直趣大休大歇。大安樂田地。前頭大有活路在。

上堂。丁一卓二。見三下三。和盤掇轉。地覆天翻。如來禪祖師意則且置。逐日上山下嶺。喫飯著衣。如壯士屈伸。不借他力。何不瞥地。咄。賺殺你。

上堂。舉靈雲見桃花公案。

師頌云。兩岸夭桃花欲燃。一絲風動釣魚船。莫言世上無仙客。須信壺中別有天。

上堂。杜䳌啼血滿花枝。底事匇匇苦勸歸。歸到故鄉還似客。村村綠暗與紅稀。函葢乾坤句。隨波逐浪句。截斷眾流句。向這裡薦得。一串穿却。楊岐驢子三隻脚。

上堂。落花三月雨。殘夢五更鐘。聲色俱銷盡。玄關又一重。却不得道。更須直下盡底掀翻。何故。須彌山。

上堂。纔恁麼。不恁麼。有來由。沒來由。下里灘頭廖鬍子。釣得一雙紅鱗錦尾。放下却是條鰍。因甚如此。斷岸孤舟。

上堂。謝囦道講師。復岩藏主。

一心三觀。一句三玄。曾無彼此。休分教禪。迴途復妙也。枯木岩前差路。窮囦極流兮。海底紅塵亘天。只如一大藏教。是箇切脚。畢竟切什麼字。卓拄杖云。十卜干千。

上堂。竟日窓開坐寂寥。岩前笋稚欲齊腰。幽禽忽起藤花落。磵瀑吹聲度石橋。於此見得。南明三十年。只作境會。若是眼瞎耳聾。百尺竿頭。欠一步在。

上堂。聲色已盡。有未盡者存焉。見聞已脫。有未脫者存焉。直得如木頭照鏡。頑石聽鐘。猶有木頭頑石在。是汝諸人。曾到遮田地無。曾有遮時節無。若是今日參禪。明日辦道。善財手裡一莖草。

上堂。就理則失事。盡十方覓一絲毫不可得。就事則失理。窮三際積嶽堆山。眼觀東西。意在南北。則且置。你尋常喫飯喫粥。却作麼生。山粟雜粳。

中夏上堂。前四十五日。知進不知退。後四十五日。知退不知進。正當今日。進退兩忘。季夏極熱。薰風自凉。卓拄杖云。時聞一陣藕花香。

上堂。聞名不如見面。見面不如聞名。三十年不識箇一字。元來却是枚丁。忽有箇漢出來道。不是不是。是箇蜻蜓。也許你不枉到南明。