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title: "醒世錄 · 時量"
description: "醒世錄由清代居士徐昌治輯錄編纂，是一部重要的佛教勸善典籍。該書成於清初，輯錄了歷代高僧大德、儒釋道三教關於因果報應、修身養性的箴言與事跡。內容旨在勸化世人明辨善惡、覺悟人生、斷惡修善，強調因果法則的真實不虛。其語言通俗，事例生動，在民間流傳甚廣。作為一部融匯三教思想的善書，醒世錄在佛教通俗教化領域地位顯著，對推動民間道德風尚與佛教倫理實踐產生了深遠影響，是研究清代佛教民間化與善書文化的重要文獻。"
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### 大三災部時量

> 大三災の時間の長さ

### 時量

> 時間の量

依《新婆沙論》云：「劫有三種：一、中間劫；二、成壞劫；三、大劫。中間劫，復有三種：一、減劫；二、增劫；三、增減劫。減者，從人壽無量歲，減至十歲；增者，從人壽十歲，增至八萬歲；增減者，從增至減。此中一減一增，十八增減，合二十中劫，世間成。二十中劫成已住，此合名成劫；經二十中劫世間壞，二十中劫壞已空，此合名壞劫。總八十中劫，合名大劫。」

> 『新婆沙論』によれば、「劫には三種類あります。第一に中間劫、第二に成壊劫、第三に大劫です。中間劫にはさらに三種類あります。第一に減劫、第二に増劫、第三に増減劫です。減劫とは、人の寿命が無量の年から十歳にまで減っていく期間です。増劫とは、人の寿命が十歳から八万歳にまで増えていく期間です。増減劫とは、増えた後に減る期間です。このうち、一つの減劫と一つの増劫、そして十八の増減劫を合わせた二十の中間劫が経過すると、世間が形成されます。その二十の中間劫が形成されてから続く期間を合わせて、これを成劫と呼びます。さらに二十の中間劫が経過すると世間が壊れ、二十の中間劫が壊れた後に空となる期間を合わせて、これを壊劫と呼びます。これらをすべて合わせた八十の中間劫を、まとめて大劫と呼びます。」