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title: "彌蘭王問經 · 第三　對長老嚴重約束之問"
description: "彌蘭王問經是巴利三藏外的重要佛教典籍，作者為那先比丘，歷史背景設定在公元前2世紀，由印度希臘裔國王彌蘭與比丘那先進行佛法問答。主要內容以對話形式深入探討佛教核心教義，如無我、業報、涅槃等，以智慧辯證化解國王疑惑。此經在南傳佛教地位崇高，被譽為東方的蘇格拉底對話錄，不僅具哲學深度，更以生動比喻闡釋深奧佛法，是研究佛教與希臘文化交流的關鍵文獻，對理解早期佛教傳播有重要價值。"
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### 第三　對長老嚴重約束之問

> 第三　長老に対する厳しい戒めの問い

王言：「尊者那先！出家乃為何目的耶？又卿之最勝目的者何耶？」

> 王が言いました。「尊者の那先よ、出家の目的は何か。また、あなたにとって最も優れた目的とは何か。」

長老如是言：「大王！出家謂『此苦滅，他苦不生』。是為此目的，為人天之利益、饒益、幸福。」

> 長老はこうおっしゃいました。「大王よ、出家とは『この苦しみが消え、他の苦しみが生じないこと』を意味します。これこそが目的であり、人々と天のための利益、安楽、幸福なのです。」

王言：「尊者那先！卿應與我對論。」

> 王が言いました。「尊者ナーガセーナよ、あなたは私と議論を交わすべきです。」

長老言：「大王！若卿以賢者之論而對論，我應與卿對論。然，大王！若卿以王者之論而對論，我不應卿對論。」

> 長老が言いました。「大王よ、もしあなたが賢者の理を用いて議論されるなら、私はあなたと議論いたしましょう。 しかし大王よ、もしあなたが王の理を用いて議論されるなら、私はあなたと議論いたしません。」

王言：「尊者！賢者如何對論耶？」

> 王が言いました。「尊者よ、賢者たちはどのように議論し合うのでしょうか？」

「大王！於賢者之對論，能作解明，能作解說，能作說伏，能作是正，能作別異，雖能作對立，賢者依此而不怒。大王！賢者如是對論。」

> 大王よ。賢者たちの問答において、賢者は説明し、解説し、論破し、正し、区別し、対立することができるとしても、それによって怒ることはありません。大王よ、これが賢者の問答というものです。

「尊者！王者如何對論耶？」

> 「尊者よ、王者に対してどのように論じるべきでしょうか？」

「大王！王者若正宣言一事，命反對〔此〕者與處罰。大王！王者如是對論。」

> 大王よ、王が一つのことを正しく宣言し、それに反対する者に罰を与えるならば、王はそのように議論するのです。

「尊者！我以賢者之論而對論，不應以王者之論而對論。譬如尊者或與比丘、或與沙彌、或與優婆塞、或與守園人，安易而對論，如是尊者安易對論，勿恐惶。」

> 「尊者よ。私があなたと議論するのは、賢者としての論をもってであり、王としての論をもってすべきではありません。例えば尊者が、比丘や沙弥や優婆塞や園守などと、気楽に話し合うように、どうか尊者も気軽に議論してください。恐れることはありません。」

「大王！可也。」長老乃同意。

> 「大王、それで結構です」と長老は同意した。

王言：「尊者那先！我問於卿。」

> 王が言いました。「ナーガセーナ尊者よ、私はあなたに質問いたします。」

長老言：「大王！請問。」

> 長老が言った。「大王よ、どうぞお尋ねください。」

「尊者那先！卿已問。」

> 「尊き那先よ、あなたはもう質問されました。」

「大王！卿已答。」

> 「大王よ、あなたはすでにお答えになりました。」

「尊者那先！然者，如何依卿而答耶？」

> 「尊者ナーガセーナよ！では、どのようにしてお答えになるのですか？」

「大王！然者，如何依卿而問耶？」

> 「大王様、それでは、あなたはどのように私に質問されるのでしょうか？」