--- title: "趙州和尚語錄 · 重刻趙州祖師語錄序" description: "赵州从谂禅师是唐代著名禅宗高僧其语录由弟子文远记录后世有大参重校和明声重刻本流传内容汇集了赵州接引学人的机锋对话公案禅语生动展现了南宗禅的生活化与直指人心之特色赵州茶等著名公案广为流传影响深远该语录是研究禅宗临济宗思想的重要文献在佛教史上地位崇高对后世禅风及中日韩禅学发展皆有深刻影响" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmgn0odf80g28jl04udor8x0i" --- ### 重刻趙州祖師語錄序 > 趙州祖師語録再刻の序 聞夫破家散宅，於十八上而善舞太阿；縱賓奪主，於賢聖前而逢場作戲：一物不將來，便教放下著；不起一念時，向道須彌山。每拈一莖草而喚作丈六金身；口惟一個齒而盡知世間滋味。鎮州蘿蔔，諸方謾云即是師承；青州布衫，學者休向言中取的。一個老實頭，殺活臨機，頓超他動棒用喝；三寸綿軟舌，縱橫自在，何嘗用怪語奇言。其猶水上按葫蘆，垂手東捺西捺；室中懸寶鏡，任教凡來聖來。拈提向上宗乘，念佛則漱口三日；善解拖泥帶水，隨問而隨答有無。南泉真子、馬祖的孫，其惟此老一人而已矣。其垂跡也，滕蚐入口而糠食自安；轉現報也，明珠出海而二王供養，如此則寧非先佛示現利生者哉！惜其語錄不能盡傳，學者僅獲一帙，真如嘗鼎一臠、飲海一滴者矣。柰舊刻歲久字跡糢糊，吾徒明聲發心重刻詔示後來，真報祖師之恩、深愜老朽之意，因佳其志，聊綴數言。其全機大用，非予劣智能解；造淵洞微，自有通方作者。 > 家を破り、財産を散じることについて聞いてみよ。十八の年にして太阿の剣をよく操る。客を賓として主を奪うこと、賢聖の前で興に乗って戯れを行うが如し。一物も持ち来たらざるに、すなわち放下せよと教え、一念も起こさざる時に、須弥山に向かって道えと説く。一茎の草を拈って丈六の金身と呼び、ただ一つの歯をもって世の中の滋味をことごとく知る。鎮州の蘿蔔、諸方は漫りにこれこそ師承なりと言う。青州の布衫、学者は言葉のうちに取るなかれ。一つの老実頭、殺活も機に臨み、動棒用喝を頓超す。三寸の綿軟舌、縦横に自在にして、何ぞ怪語奇言を用いん。水上に葫蘆を按ずるが如く、手を垂れて東に捺し西に捺す。室中に宝鏡を懸けて、凡来たれ聖来たれと任す。拈提して向上の宗乗を提げ、念佛すれば三日口を漱げと説く。善く解して拖泥帯水し、問いに随って随い有無に答う。南泉の真子、馬祖の的孫、ただこの老一人あるのみ。その垂跡、螻蛄の口に入りて糠食を自ら安んじ、転じて現報を表すこと、明珠の海に出でて二王の供養を受けるが如し。かくの如きは、まさに先仏の示現して利益を施す者にあらずや。惜しむらくは、その語録の尽く伝わらず、学者わずかに一帙を得るのみ。真に鼎の一臠を嘗め、海の一滴を飲むが如し。旧刻の歳久しく、字跡糢糊なるを奈何せん。吾が徒明声、心を発して重ねて刻し、後世に示さんとす。真に祖師の恩に報い、老朽の意を深く慰む。その志を佳として、しばし数言を綴る。その全機大用は、予が劣智の解し得る所にあらず。淵を造り、微を洞くことは、自ら通方の作者あるべし。 傳曹洞正宗第二十七代雲門顯聖寺住持散木圓澄撰 > 曹洞宗第二十七代の正統を受け継ぐ、雲門顕聖寺の住職・散木円澄が記す。