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title: "餓鬼事經 · 二　舍利弗母鬼事"
description: "餓鬼事經是南傳佛教巴利三藏小部經典中的一部重要經典，相傳由佛陀及其弟子所說，後世結集而成。其歷史背景可追溯至佛陀時代，主要記錄了佛陀與弟子們關於餓鬼道眾生的種種因緣故事。經典內容豐富，通過大量偈頌和敘事，生動描繪了眾生因貪婪、慳吝等惡業墮入餓鬼道的因果報應，並闡明了布施、持戒等善行對解脫的重要性。該經在佛教中具有重要地位，不僅是了解六道輪迴中餓鬼道的關鍵文獻，也是佛教因果法則的具體展現，為信徒提供了深刻的道德警示與修行指導。"
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### 二　舍利弗母鬼事

> 二　舎利弗の母と鬼の話

一

> 一つ

「裸體且醜態，瘠瘦現血筋，唇皮之突出，瘦者！立此汝為誰？」

> 「裸のまま、見苦しい姿で、やせ細って血筋が浮き出て、唇が突き出ている、やせた者よ、そこに立つあなたは誰ですか？」

二

> 二つ

「我於前生時，為汝之生母，生於餓鬼界，飢渴受苦惱。

> 「私は前世であなたの実の母親でしたが、餓鬼道に生まれ落ち、飢えと渇きに苦しんでいます。」

三

> 三

棄除之垢物，唾痰與鼻汁，燃燒身體油，或者出產血，

> 捨て去るべき汚れ物、唾や痰、鼻汁、燃やした身体の油、あるいは出産の血、

四

> 四（し）

又有負傷人，剝鼻人之血，無論男與女，飢迫我所食。

> また、傷ついた者や鼻を削がれた者の血を、男であれ女であれ、飢えに迫られて私は食べた。

五

> 五

動物人膿血，我食得生存，無住無隱家，暗黑住臥榻。

> 血肉之躯的众生啊，我靠着这些得以存活，无处安住，没有遮蔽的家，在黑暗中栖息于卧榻之上。

六

> 六

我子！為我而布施，布施迴施我；如是而為者，解脫食膿血。」

> 我が子よ、私のために布施をなさい。その布施の功徳を私に回向しなさい。このように行う者は、膿や血を食べる苦しみから解脱できるのです。

七

> 七

慈悲舍利弗，聞母之所言，以語目犍連，且語阿那律，又告劫賓那。

> 慈悲深き舎利弗よ、母の言葉を聞いて、目犍連に伝え、また阿那律にも告げ、さらに劫賓那にも知らせた。

八

> 八

共作四小屋，施捨四方僧，小屋與飲食，為母獻布施。

> 共に四つの小さな庵を建て、四方の僧侶たちに施しを捧げた。その庵と飲食物を、母のためにお布施として差し出したのだ。

九

> 9

剎那現獻果，飲食及衣服，則為布施果。

> 刹那にして果を献じ、飲食および衣服は、すなわち布施の果となる。

一〇

> 一〇

衣服與飲食，此是布施果；彼女著美服，上衣迦尸絹，諸色之衣服，而近舍利弗。

> 衣服や食事は、これが布施の果報である。その女性は美しい衣をまとい、上等の迦尸絹の着物や、さまざまな色の衣服を身につけて、舎利弗のもとに近づいた。

一一

> 「一一」（いちいち）は、「それぞれ」「

「汝女美姿容，見之有如神，又如曉明星，輝耀照十方。

> 「あなたの姿は美しく、見る者を神の如く魅了する。また、明けの明星のように輝き、その光はあまねく十方の世界を照らし出す。」

一二

> まずは第一に。

緣何有是姿，依何有幸福？食物為汝生，內心有愉快。

> 何ゆえにこの姿があるのか、何に依って幸福があるのか。食物は汝のために生じ、心の内に楽しみがある。

一三

> 「十三」

我今且問汝，女神！汝有神通者，汝今現為人，如何作福業？由此汝色輝，光輝照十方。」

> 「さあ、我は今、汝に問おう、女神よ。汝には神通力があるという。今、人の姿で現れているが、どのようにして善い行いを積んできたのか。それによって、汝の姿は輝き、その光は十方の世界を照らしているのだ。」

一四

> 十四

「舍利弗布施，我喜無恐怖，寂靜慈尊者，為謝來此處。」

> 舎利弗が布施を行い、私は喜び、恐れはありません。静けさと慈しみを尊ぶ彼が、お礼を伝えるためにここへ来ました。