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title: "終南山蟠龍子肅禪師語錄 · 晚參"
description: "終南山蟠龍子肅禪師語錄是清代禪宗重要文獻，由弟子超遠講述，性明編輯，海闊等人記錄。該語錄成書於清初，反映了當時禪宗在終南山一帶的傳承與發展。內容主要收錄子肅禪師的開示、機鋒語句及修行指導，體現了臨濟宗直指人心、見性成佛的禪風。此語錄不僅是研究清代禪宗思想與實踐的關鍵資料，也是後世學人參究心性的重要依據，在漢傳佛教語錄體系中具有承先啟後的學術價值與修行指導意義。"
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### 晚參

> 晩の参禅

解五，晚參。僧問：「取不得，捨不得，不可得中只麼得，未審得箇什麼？」師云：「拄杖子。」進云：「拄杖子在甚麼處？」師便喝，僧亦喝，師云：「你一喝，我一喝，落在甚麼處？」僧云：「老老大大，落處也不識。」師云：「老僧住持事繁。」乃云：「今夜蟠龍打五終，一堂鐵漢振綱宗，拈起衲僧拄杖子，人間天上血通紅。且作麼生是衲僧拄杖子？」卓一下，云：「劈開華嶽連天秀，放出黃河澈底清。」

> 解五の鐘、晩参の時。僧、問う。「取るも得ず、捨つるも得ず、不可得の中、ただもって得たり。未だ審らかにせず、何を得たるか？」師、云く。「杖子なり。」進みて云く。「杖子は何処にあるか？」師、便ち喝す。僧も亦た喝す。師、云く。「汝の一喝、我が一喝、何処に落ちるか？」僧、云く。「老老大大、落ち処も識らず。」師、云く。「老僧、住持の事繁し。」乃ち云く。「今夜、蟠龍、五を打ち終わり、一堂の鉄漢、綱宗を振う。衲僧の杖子を拈い起せば、人間天上、血、通紅なり。且つ、作麼生か是れ衲僧の杖子なる？」卓一下し、云く。「華嶽を劈き開きて天に連なる秀、黄河を放ち出だして底を徹して清し。」

晚參，僧問：「開口道著，舉步踏著，學人為什麼不會？」師云：「怪得阿誰？」進云：「和尚豈無方便？」師云：「有。」進云：「是什麼方便？」師便打，進云：「請和尚道。」師云：「卻是你道得好。」僧禮拜，師云：「會麼？」進云：「不會。」師云：「會取不會的。」乃云：「動則當處生苗，不動則埋身千丈，直饒坐斷兩頭，頂門猶欠一棒。到者裏，還有知蟠龍為人處麼？」以拄杖旋風打散，歸方丈。

> 晩の参禅の時、僧が尋ねた。「口を開いて道を語り、一歩踏み出せばそれに触れるというのに、学人はなぜわからないのでしょうか。」師は言った。「誰のせいだというのか。」僧がさらに尋ねた。「和尚には方便がないのでしょうか。」師は言った。「ある。」僧が尋ねた。「それはどんな方便ですか。」師はすぐに打った。僧が言った。「和尚、どうぞお話しください。」師は言った。「むしろお前がよく言ったな。」僧は礼拝した。師は言った。「わかったか。」僧は言った。「わかりません。」師は言った。「わからないということを会得せよ。」そして言った。「動けばその場で芽を出す、動かなければ千丈の深みに身を埋める。たとえ両端を断ち切って座ったとしても、頂門にはまだ一棒が足りない。ここまで来て、蟠龍が人のために働くところを知っている者はいるか。」杖を旋風のように振り回して打ち散らし、方丈に戻った。

晚參。僧問：「不厭生死，不樂涅槃，是什麼人境界？」師云：「釣魚船上謝三郎。」進云：「未審他有什麼長處？」師云：「任從蒼海變，終不與君通。」進云：「低聲著。」師云：「老僧向你道什麼？」僧擬議，師便打，云：「未夢見在。」乃云：「諸佛不出世，人人鼻孔遼天；祖師不西來，個個腳跟點地。生死涅槃，真如佛性，麻三斤、乾屎橛甚麼得來？若向者裏著得一隻眼，盡乾坤大地一時瓦解冰消；其或未然，今夜放開一線，貴圖大家知有。」喝一喝，云：「諸佛出世也。」又喝一喝，云：「祖師西來也。」又喝一喝，云：「麻三斤、乾屎橛一時向者裏薦取。」

> 晩参。僧問う：「生死を厭わず、涅槃を楽しまず、是れ何人の境界ぞ？」師云く：「釣魚船上の謝三郎。」進みて云く：「未だ審らかにせず、彼に何の長処か有るや？」師云く：「任せて蒼海の変ずるに従え、終に君と通ぜず。」進みて云く：「低声に著せよ。」師云く：「老僧、汝に向かって何をか道う？」僧、議を擬す。師、便ち打ち、云く：「未だ夢にも見ず在り。」乃ち云く：「諸仏、世に出ずることなく、人人鼻孔、天に遼し。祖師、西より来たることなく、個個脚跟、地に点ず。生死涅槃、真如仏性、麻三斤、乾屎橛、甚麼か得て来たる？若し向者裏に一隻眼を著くれば、尽く乾坤大地、一時に瓦解冰消す。其れ或いは未だ然らずんば、今夜一線を放ち開き、貴く図るに大家の知有るを。」喝一喝し、云く：「諸仏、世に出ずる也。」又喝一喝し、云く：「祖師、西より来たる也。」又喝一喝し、云く：「麻三斤、乾屎橛、一時に向者裏に薦取せよ。」

起七，晚參。師云：「普天普地起霜風，惟此蟠龍萬樹松，即日開爐烹佛祖，從教鐵漢也心空。」喝一喝，云：「各請歸堂去，竭力振綱宗。」

> 七期が始まり、晩の参禅。師は言われた、 「天も地も一面に霜の風が吹き起こる中、 ただこの蟠龍のように聳える万本の松のみ。 今日、炉を開き仏祖を烹じれば、 たとえ鉄の漢といえども心は空となる。」 喝を一喝し、言われた、 「それぞれ堂に帰り、力を尽くして綱宗を振るえ。」

除夕，晚參。「蟠龍除夕異諸方，冷淡家風驀面霜，更有一般真受用，滿堂清眾一爐香。」

> 元日を迎える夜の特別な修行。蟠龍山の元日迎えは他とは一味違う。質素な暮らしは、まさに霜が顔を打つようだ。しかし、さらに真の心の充足がある。修行者たちが一堂に会し、一炉の香を焚くことこそが。