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title: "浦峰法柱棟禪師語錄 · 山居十三首"
description: "浦峰法柱棟禪師語錄是清代臨濟宗高僧海棟禪師的語錄彙編由弟子慧昇慧渠慧岱等人共同整理依駒本印行世海棟禪師活躍於清初其思想承襲臨濟宗風語錄內容包括上堂法語機鋒對答及詩偈等生動體現了禪宗直指人心見性成佛的宗旨該語錄是研究清代禪宗特別是臨濟宗發展與禪師修行實踐的重要文獻對於理解明清佛教史和禪學思想具有較高的學術價值與地位"
url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmgn1q1684azel404zidb25bd"
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### 山居十三首

年來懶與世奔躔，縛個茅廬傍岳巔，離相不拘佛聖戒，無心慵論祖師禪。林間修竹雲鋪衲，澗底擔泉月滿肩，除卻現成公案外，難將別調寄名賢。

> 年来、世の奔競に倦み、茅の庵を岳の頂きに縛りつけ、相を離れて仏聖の戒に拘わらず、心無くして祖師の禅を論ずるを慵しむ。林間に修竹、雲は衲を鋪き、澗底に泉を担い、月は肩に満つ。現成の公案を除く外、別調を名賢に寄する難し。

高枕松窗午夢微，覺來山靜客來稀，風生竹畔流清韻，鳥語枝頭達上機。怪石藤蟠龍挂錦，奇峰霧靄豹垂衣，分明一段天然趣，心眼開時幾個知。

> 松の窓辺で高く枕をし、昼の夢はかすかに覚めれば、 山は静まり、訪れる客も稀なり。 竹のほとりに風生じて清らかな響きを流し、 枝先の鳥の声は、深い機微を伝えている。 怪石には藤が絡み、龍が錦を掛けたようで、 奇峰は霧に包まれ、豹が衣を垂らすがごとし。 これこそ一段と明らかな自然の趣、 心と眼が開けたとき、それを知る者は果たして幾人いるだろうか。

山中無曆渾忘年，幾見明窗缺月圓，風透體寒嫌衲薄，雪殘眼闊愛松堅。野雲出岫迷樵徑，幽鳥啣花入洞天，曲路柴門人罕到，拈香擇火自消閒。

> 山中に暦なく、年を忘るる渾然たり、 幾度か見し明窓の欠月の円。 風は体を透し寒く、衲薄きを嫌い、 雪は残り眼闊く、松の堅きを愛す。 野雲は岫を出でて樵径を迷わし、 幽鳥は花を啣えて洞天に入る。 曲路柴門、人の到ること稀なり、 香を拈び火を択びて自ら閑を消す。

極目林巒春色彰，風吹花氣入簾香，脫胎竹筍參天杖，倚壁藤蘿錦石床。報客杜鶻啼蜀魄，迷魂仙子夢黃粱，勞勞世事如飛電，逐影迷頭空感傷。

> 遠く林や峰を眺めれば春の色が鮮やかで、風が吹き花の香りが簾を伝って漂ってくる。 竹の筍は脱皮して天を衝く杖となり、壁に寄りかかる藤や蔦は錦のように美しい石の床を彩る。 客に報いるかのように杜鵑が蜀の魂を啼き、魂を迷わせる仙人は黄粱の夢を見る。 忙しい世の中のことは稲妻のように速く過ぎ去り、影を追い頭を迷わすだけの空しい感傷だ。

萬慮潛消百不知，韜光泉石樂無為，刪藤刈草培清舍，钁霧鋤雲種紫芝。火熟芋香思懶贊，山晴薇長想夷齊，休將世念存毫髮，對境忘緣絕是非。

偶因客問山居意，我話幽棲不計年，嶺後栽松將合抱，檻前插柳可垂肩。芒鞋腳底獰龍活，拄杖頭邊玉兔懸，大道原來無指示，莫將往事污心田。

四壁崚𡾓綠樹彰，雨餘春色入虛堂，新荷水面連雲翠，梅子枝頭帶露黃。座上懶將諸佛供，胸中直把萬機忘，而今覷破勞生夢，水際泉聲風韻長。

萬壑煙雲一柄鋤，隨緣日作且安居，種松倚翠根宜固，愛竹垂陰筍不除。性內有天須自覺，胸中無字向人書，也知近代淳風易，世事何堪問古初。

懶把浮生花甲輪，惟於道樂守天真，半鐺石煮三更月，一钁松裁四季春。佛法荒涼因世濫，人情寂寞為廚貧，幾回笑傲孤峰頂，及第心空自主賓。

山居夜靜轉幽然，萬境空閒自在禪，黃葉供爐無宿火，青香煨鼎有殘煙。一簾月色浮天外，半嶺松濤落枕邊，滿耳盈眸非別物，幾多英俊被遮瞞。

攜將缽杖挂嵩巔，不學諸家五味禪，引水澆花清舍外，開田種粟埜雲邊。名賢有意開三徑，野老無緣受一廛，翻憶古今誰是侶？寒山拾得可同傳。

千峰影裏結蓬茅，一念無生萬慮消，性地廓然無草穢，心田坦蕩絕塵囂。月臨霄漢磨天鏡，雲走長空識錦袍，自是此身閒不徹，青山綠水任逍遙。

草閣玲瓏得自便，謾將石鼎煮寒泉，乾坤盡在杖頭上，日月收歸缽底邊。花燦碧峰裝翠面，日穿疏壁照寒肩，坦然萬籟咸俱寂，贏得風高物外閒。