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title: "首楞嚴經義海 · 惟淨上王中丞書"
description: "首楞嚴經義海是唐代高僧懷迪參與證義宋代咸輝排經入注的楞嚴經重要注疏。該書成於唐宋佛教義學鼎盛期以科判方式系統梳理經文結構並融入精要注釋深入闡釋首楞嚴三昧如來藏心性等核心教義。其內容涵蓋禪修次第五十陰魔辨析及圓通法門被譽為開顯楞嚴深廣義海之鑰。此注疏融合南北宗見解在漢傳佛教中具有權威地位是研究楞嚴經思想與實踐的重要文獻對天台華嚴禪宗等宗派皆產生深遠影響。"
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### 惟淨上王中丞書

> 惟淨上王中丞書

譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫惟淨謹上書于中丞閤下近蒙新製首楞嚴經䟽序特賜寵示者鴻儒大士嘉讚寶乘淺學緇流叨窺法句身心適恱種智增明頂奉依歸不任慶幸竊以大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經者菩薩行門諸佛心印開有為即塵沙妙用歸無相即法界真源不有不空絕名相於言󵕳之外現因示果分階位於神化之中境不礙心惑不礙智七大之性大無所待八還之法還無所從所以了真如心息虛妄本起方便慧宣祕密言萬法以之圓融諸佛以之自在入不二之二諦悟不空之三空偉矣真宗不可思議聿有高士著述䟽章煥決祕詮簡談佛旨恭惟中丞入佛知見解法因緣學佛修行祛拂有空之病宣法性相融明起滅之端為護法城作不請友高製序引󳭪闡教乘永代作程長󳸓示炬惟淨夙承道顧忝翫奇文佩戴恩私不任抃躍不宣惟淨頓首

> 訳経三蔵、朝散大夫試鴻臚卿、光梵大師、紫衣を賜う惟淨、謹んで中丞閣下に上書す。 このたび新たに作られた『首楞厳経疏序』を、特にご恵示いただきまして、鴻儒大士が宝乗を嘉賞し、浅学の僧侶が法句を拝見するに及び、身心は適悦し、種智は増明いたしました。頂戴して依帰し、慶幸に堪えません。 窃かに考えますに、『大仏頂如来密因修証了義諸菩薩万行首楞厳経』は、菩薩の行門であり、諸仏の心印であります。有為を開けば即ち塵沙の妙用であり、無相に帰すれば即ち法界の真源であります。有でもなく空でもなく、名相を言説の外に絶ち、因を示し果を現して、階位を神化の中に分かちます。境は心を妨げず、惑は智を妨げません。七大の性は大いにして待つところなく、八還の法は還るに従うところありません。それゆえに真如の心を了え、虚妄の本を息め、方便の慧を起こし、秘密の言を宣べます。万法はこれによって円融し、諸仏はこれによって自在となります。不二の二諦に入り、不空の三空を悟ります。偉大なるかな、真宗は不可思議です。 ここに高士がおられて、疏章を著述し、秘詮を煥然と決し、仏旨を簡潔に談じられます。恭しく惟うに、中丞は仏の知見に入り、法の因縁を解し、仏に学んで修行し、有と空の病を払い、法の性相を宣べて融明し、起滅の端を起こし、護法城として、請われざる友となられます。高製の序引は教乗を闡明し、永代の規範となり、長く炬火を示されます。 惟淨は夙に道顧を承け、奇文を翫ぶことを忝くし、恩私を佩戴して、抃躍に堪えません。宣べず、惟淨頓首。