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title: "壇溪梓舟船禪師語錄 · 機緣"
description: "壇溪梓舟船禪師語錄是明代禪師梓舟船的法語記錄，由弟子明法等人編纂，依據駒本印行。該語錄誕生於中國佛教禪宗發展的重要時期，反映了明末禪林的修行風貌與思想精髓。內容主要收錄船禪師的開示、機鋒語句、參禪要訣及日常垂訓，生動體現了臨濟宗的禪風特色。作為禪宗語錄文獻，它不僅是研究明代禪學思想與實踐的珍貴史料，也為後世學人提供了直指人心、見性成佛的重要參究依據，在漢傳佛教語錄體系中具有獨特的學術與修行價值。"
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### 機緣

武昌府護法闇齋武張聯過訪鹿門，至方丈待齋師奉點心。公曰：「者個是維摩缽？」師云：「請下口。」公良久，師云：「黑麵點心。」公曰：「正好。」師云：「山僧罪過。」又同遊三高祠，公問：「此間有何景？」師指云：「霸王、獅子、香爐、靈溢泉四景。」公曰：「既是荊棘叢中，我也插腳。」師云：「恁麼跳。」公便挽手而已，師云：「慢過。」

二府彭公訪至，便揖笑。師云：「曾在那裏會護法？」公曰：「靈山一會。」師云：「者裏不是靈山。」公曰：「諸佛所集。」師云：「亦非諸佛。」公便揖。師云：「貧衲罪過。」

> 二府の彭公が訪ねて来られ、深々とお辞儀をされました。すると老師が言われました。「かつてどこでご縁があって、護法者としてお会いしたのでしょうか。」彭公が答えました。「霊山での出会いでございます。」老師が言われました。「ここは霊山ではありません。」彭公が言いました。「しかし、諸仏が集まる所でございます。」老師が言われました。「それも諸仏の場ではありません。」すると彭公は深くお辞儀をされました。老師は言われました。「貧僧の不徳の致すところでございます。」

侍者問：「明明百草頭，明明祖師意，如何看取？」師云：「百草頭上看取。」進云：「不會。」師云：「既不會，我舉箇古人夜座問：『是誰？』時有三人答云：『某甲。』古云：『各下一語去。』一云：『彩鳳舞丹霄。』一云：『鐵蛇橫古路。』一云：『看腳下。』上座看三語，那一語是？」進云：「落後一語是。」師便一掌。進云：「謝和尚慈悲。」師云：「慈悲甚麼？」進云：「只是道不出。」師云：「出也。」者向前禮拜，師云：「拜甚麼？」進云：「明明百草頭，明明祖師意。」師便打，云：「錯。」

師住嘉禾古心菴掩關機緣

> 師は嘉禾の古心庵に住し、關を掩い、機緣に應ず。

雲峰雪廠兄有家像一軸。師云：「請出看。」廠便開軸，師云：「像在者裏，真在甚麼處？」廠云：「又要多說。」師云：「若不說，怎得見？」廠良久，師云：「圓滿好像。」

月溪參禮，云：「弟子淡泊，無有一點供養和尚。」師云：「者一見，真供養。」進云：「若某甲不見，是有？是無？」師云：「好與三十棒。」進云：「某甲罪過。」師云：「好生懺悔。」僧便禮拜，師云：「果然。」

俞公相訪，送至橋頭。公曰：「這個妙用誰人知？」師云：「相公！」公便應諾。師云：「者個聻？」公曰：「這一點過不得。」師云：「請過橋。」公便過橋。師云：「相公！」公便回顧。師云：「過不得去。」

李公至佛前，曰：「先拜和尚？先拜佛？」師云：「一任顛倒。」公曰：「問過好拜。」師云：「好與三十棒。」

居士參，師曰：「居士何處？」士云：「特來禮拜和尚。」師云：「拜個甚麼？」士云：「長齋看《楞嚴》、《法華經》。」師云：「諸法常無性，信心甚麼？」士云：「實樂及樂想。」師云：「莫妄想。」

趙長源居士問：「和尚出身何不快活？」師云：「知音者少。」士云：「大家在者裏。」師云：「者裏甚麼？」士云：「說箇知是不知底。」師云：「莫打作兩橛。」士便禮拜。