--- title: "大藏聖教法寶標目 · 科分" description: "王古是宋代著名佛教文献学家，他编纂的大藏聖教法寶標目是一部系统整理佛教经典的目录学著作。该书成书于宋代，当时大藏经规模庞大，王古为方便学者检索研读，对浩瀚佛典进行了精密分类和简明提要。全书主要收录并归类了当时流传的佛教经律论三藏典籍，逐一标注各经卷内容要点。这部著作在佛教文献史上具有重要地位，它为后世大藏经编目奠定了坚实基础，是研究宋代佛教典籍流传和经录学发展的关键文献，被誉为佛经目录学的典范之作。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmgn55m7i1ekhk1048wpyha6y" --- 大藏聖教法寶標目文前大科分為四𫨻。 > 大蔵聖教、法宝の標目文の前に大きな科を四つの段に分ける。 - 初總標年代括人法之紀綱 - 二別約歲時分記錄之殊異 - 三略明乗藏顯古錄之梯航 - 四廣列名題彰今目之倫序 初總標年代括人法之紀綱 > まず全体の概要を示すことで、時代の枠組みと、人と教えをまとめる基本の体系を明らかにします。 自後漢孝明皇帝永平十年戊辰。至大元聖世大德十年丙午。凡一千二百四十一年。中間譯經。朝代歷二十二代。傳譯之人一百九十四人。所出經律論三藏一千四百四十部。該五千五百八十六卷。 > 後漢の孝明皇帝、永平十年（戊辰の年）から、大元の聖世、大徳十年（丙午の年）まで、合わせて千二百四十一年。その間、経典を翻訳した時代は、二十二の王朝にわたっています。翻訳に携わった人は、百九十四人。 彼らが翻訳した、経・律・論の三蔵すべてを合わせると、千四百四十部、五千五百八十六巻にのぼります。 - 經藏 - 大乗經八百九十七部二千九百八十卷 - 小乗經二百九十一部七百一十卷 - 律藏 - 大乗律二十八部五十六卷 - 小乗律六十九部五百單四卷 - 論藏 - 大乗論一百一十七部六百二十八卷 - 小乗論三十八部七百單八卷 二別約歲時分記錄之殊異 > 二つ目は、年や季節、時期によって記録に違いがあることについてです。 自後漢明帝永平十年戊辰。至唐玄宗開元十八年庚午。凡一十九代。六百六十三年。中間傳譯緇素。總一百七十六人。所出大小乗三藏教文。凡九百六十八部。四千五百單七卷上開元錄所紀。 > 後漢の明帝・永平十年（戊辰）から、唐の玄宗・開元十八年（庚午）まで、実に十九代、六百六十三年の間。その間に経典を翻訳した僧侶や在家信者は、合わせて百七十六人にのぼります。彼らが訳した大乗・小乗の三蔵教文は、全集で九百六十八部、四千五百七巻ありますこれは『開元録』に記されたものです。。 自唐開元十八年庚午。至德宗貞元五年己巳凡六十年。中間傳譯三藏八人。大乗經論及念誦法一百二十七部。二百四十二卷上貞元錄所紀。 自唐貞元五年己巳。至宋太宗興國七年壬午。凡一百九十三年。中間並無譯人。其年壬午始建譯場。至真宗大中祥符四年辛亥。凡二十九年。中間傳譯三藏六人。所出三藏教文二百單一部。三百八十四卷已上祥符錄所紀。 自宋仁宗景祐四年丁丑。至今大元聖世至元二十二年乙酉。凡二百五十四年。中間傳譯三藏四人。所出三藏教文二十部。一百一十五卷。其餘前錄未編入者經律論等五十五部一百四十一卷。通前七十五部二百五十六卷依拾遺編入。 三略明乗藏顯古錄之梯航 - 開元錄所紀經律論一千一十六部四千五百三十七卷 - 大乗 - 經五百六十三部二千一百七十三卷百冊三帙 - 律二十六部五十四卷五帙 - 論九十七部五百一十八卷十五帙 - 小乗 - 經二百四十部六百十八卷四十八帙 - 律五十四部四百四十六卷四十五帙 - 論三十六部六百九十八卷七十二帙 - 貞元錄所紀經論一百二十七部二百四十二卷 - 大乗 - 經一百二十五部二百四十卷二十三帙 - 論二部二卷 - 祥符錄所紀經律論二百部三百八十四卷 - 大乗 - 經一百四十部二百九十卷三十帙 - 律一部一卷 - 論一十一部一十九卷二帙 - 小乗 - 經四十四部六十九卷七帙 - 律五部五卷一帙 - 景祐錄所紀經律論十九部一百五十卷 - 大乗 - 經九部一百八卷一十一帙 - 律一部一卷 - 論二部二十八卷三帙 - 小乗 - 經六部一十一卷一帙 - 律一部一卷 - 弘法入藏錄及拾遺編入經律論七十五部二百五十六卷 - 大乗 - 經五十七部二百二十一卷七帙 - 論六部六十一卷七帙 - 大乗 - 經一部十二卷一帙 - 律九部五十二卷五帙 - 論一部一十卷一帙 - 弘法入藏聖賢傳記不在其數 四廣列名題彰今目之倫序如文