我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在王舍城灵鹫山中，与一千二百五十位大比丘及七万七千位大菩萨共同集会。这些菩萨以观世音菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等为上首。他们都已证得三昧总持，安住于不可思议的解脱境界。

那时观自在菩萨摩诃萨在座中从座位起身，来到世尊面前。合掌恭敬，躬身瞻仰佛陀面容，禀告说：世尊，我欲在此法会中宣说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯愿世尊允许我演说，为诸菩萨开示秘要法门。当时世尊以微妙梵音告诉观自在菩萨摩诃萨：善哉善哉，具大悲者。我允许你演说，为一切众生作大光明。

这时，观自在菩萨摩诃萨得到佛陀的允许，在佛陀的护念下，进入慧光三昧的禅定状态。进入禅定后，凭借三昧的力量修行甚深般若波罗蜜多时，照见五蕴本性都是空的。他彻底明白了五蕴本性皆空，便从禅定中安详而出。随即对慧命舍利弗说：善男子！菩萨有一个般若波罗蜜多的心要，名为普遍智藏。你要仔细听，好好思考。我现在就为你详细解说。说完这些话后，慧命舍利弗对观自在菩萨摩诃萨说：是，大清净者！请您为我们解说。现在正是时候。

这时佛告诉舍利弗说：诸位大菩萨应当这样修学。物质的本性是空，空的本性是物质。物质不异于空，空不异于物质。物质就是空，空就是物质。感受、思想、行为、意识也都是如此。意识的本性是空，空的本性是意识。意识不异于空，空不异于意识。意识就是空，空就是意识。舍利弗啊！一切法都是空相，没有生也没有灭，没有污垢也没有清净，没有增加也没有减少。所以在空性中没有物质，没有感受、思想、行为、意识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，没有色、声、香、味、触、法六尘；没有眼识界乃至没有意识界。没有无明，也没有无明的尽头；乃至没有老死，也没有老死的尽头。没有苦、集、灭、道四谛，没有智慧也没有所得。正因为一无所得，菩萨依般若智慧到达彼岸，心中没有障碍。没有障碍就没有恐怖，远离颠倒妄想，最终达到涅槃。过去、现在、未来三世诸佛都依般若智慧到达彼岸，获得无上正等正觉。所以应当知道，般若智慧是最神奇的咒语，是最光明的咒语，是最无上的咒语，是无与伦比的咒语，能除一切苦难，真实不虚。因此宣说般若智慧咒语。

即刻宣说咒语：

去吧 去吧 到彼岸去吧 大家都到彼岸去吧 觉悟圆满

佛陀讲完这部经后，在场的比丘们、菩萨们，以及世间的天神、人类、阿修罗、乾闥婆等众生，听完佛陀的教导，全都心生欢喜，坚信接受并遵照实行。