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title: "佛說三摩竭經"
description: "佛說三摩竭經由三国时期译经家竺律炎翻译，是早期汉传佛教重要经典之一。该经记载佛陀为三摩竭长者开示的教法，核心内容围绕因果业报、修行解脱展开，强调持戒布施、断除贪欲的修行路径。经中通过对话形式阐述四谛、八正道等基础教义，体现了原始佛教的实践特色。作为吴地早期译经代表作，该经为研究汉魏佛教传播史提供了珍贵文献，在佛教思想体系中被视为连接原始佛教与大乘思想的重要纽带，对后世禅修理论发展具有启发意义。"
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## 佛說三摩竭經

吳天竺沙門竺律炎譯

聞如是：

> 我听到的是这样：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘、五百菩薩俱，帝王人民及諸天龍鬼神無復央數。爾時，有難國王名分陂檀，不信佛法但好外道，日於宮中飯諸尼揵萬餘人。難國王常喜貢高，自謂智慧無雙，以鐵鍱其腹，常恐智慧從腹橫出。王欲為其太子娶婦，即問左右群臣：「天下寧有智慧如我者不？若有者，我欲為子娶其女。」大臣便受王教，即遍至國中求索，了無有如王，亦自知國中無有，即更遣使者行到他國，求索智士女。爾時，使者即受王教，便至舍衛國，使者便問國中人民：「是國中寧有好道賢者不乎？」人答言：「有。」使者言：「姓字何等？」人報言：「字為佛。」使者言：「佛寧有女無？」人言：「佛者道人也，無有女。」使者言：「次復有誰人？」答言：「復有人字阿難邠坻，大賢善好道，有好女，國中第一。」使者言：「何用為第一？」國中人言：「曾與太子祇共請買園田八十頃持上佛，復以象負運黃金數千萬億持雇園田，不貪重寶但念為善耳。」

> 那时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，与一千二百五十位比丘、五百位菩萨一起，还有帝王、百姓以及众多天神、龙神、鬼神等不计其数。当时有个难国的国王名叫分陂檀，他不信佛法，只喜欢外道，每天在宫中供养上万名尼揵修行者。难国国王常常骄傲自大，自以为智慧无人能及，还用铁片包裹腹部，生怕智慧从肚子里横着跑出来。 国王想为太子娶妻，就问身边的大臣们：天下还有像我这样有智慧的人吗？如果有，我想让儿子娶他的女儿。大臣们遵照国王的命令，在全国到处寻找，发现根本没有人比得上国王，也知道国内确实没有这样的人，于是又派使者到其他国家去寻找有智慧的人的女儿。 使者接受国王的命令后，来到舍卫国，询问当地百姓：你们国家有没有修行好道的贤者？人们回答说：有。使者问：叫什么名字？人们告诉他：名叫佛。使者问：佛有没有女儿？人们说：佛是修道之人，没有女儿。使者又问：那还有谁呢？人们回答：还有个人叫阿难邠坻，是个大贤者，修行很好，有个好女儿，是全国第一的。使者问：怎么说是第一呢？国人说：他曾和太子祇一起买下八十顷园田供养佛陀，还用大象驮运数千万亿黄金购买园田，不贪图贵重财物，一心只为行善。

使者聞國中人言，大歡喜，自知以得消息，即還本國白王言：「迺舍衛國中有賢善者大好道，字阿難邠坻。」難國王聞使者言，便作書即遣太子與群臣百官，嚴駕載珍寶，俱相隨到舍衛國，止頓太子著城外，使人便入城至阿難邠坻舍。時守門者，便入白阿難邠坻：「外有使者來。」阿難邠坻即自出應門，見使者黑醜如鬼，阿難邠坻大驚言：「汝何等人乎？」即答言：「我是難國王使者。」阿難邠坻言：「卿來欲何等求？」使者言：「我來宣傳教命，難國王雖不相見，遙相愛敬，人每往來歌歎卿功德無有量，聞君賢善大好道，有女，故來欲為太子求君女，王亦自有書相聞。」阿難邠坻即欲罵之，便自忍而不言，便呼前共坐，相問訊談語，使者便以書視之。阿難邠坻即讀書訖竟，答使者言：「我有大人當往報之，若聽我者，我當還語卿消息。」便留坐使者，阿難邠坻便到佛所，即前為佛作禮，却長跪叉手白佛言：「今難國王遣使者來到我家，其人狀類黑如鬼，辭言，欲為王太子求我女三摩竭，今當云何？」佛言：「與之。」阿難邠坻言：「使者黑如鬼，其王太子當何類？我復曾從佛聞，難國王但事諸尼揵，裸形無有衣被，狀類醜黑，驚怖我女耶？」佛言：「不也，與之，當知是因緣，三摩竭應當於裸形國度脫八萬人。」阿難邠坻不敢復問佛，心懷恨意，即還歸謂使者言：「卿奉王教命，故從遠來求索我女，大善，當相與。」使者聞阿難邠坻言，即還到城外至太子所，便與太子相隨來，到阿難邠坻舍。即從車上下，金銀及禮娉與阿難邠坻，便共請人客，飲食相娛樂七日訖竟，阿難邠坻遣送三摩竭，奴婢衣服及與珍寶無復央數，太子便載三摩竭去還歸本國。

> 使者听到国中人说的话，非常欢喜，知道自己已经得到消息，就返回本国向国王报告说："在舍卫国有个贤良善良的人，非常崇尚正道，名叫阿难邠坻。"难国国王听了使者的话，就写了一封信，立即派遣太子与群臣百官，备好车马装载珍宝，一同前往舍卫国。到了舍卫国后，先让太子在城外安顿，使者便进城来到阿难邠坻的住所。当时守门的人进去禀告阿难邠坻："外面有使者来访。"阿难邠坻亲自出门迎接，看见使者又黑又丑像鬼一样，大吃一惊问道："你是什么人？"使者回答："我是难国国王的使者。"阿难邠坻问："你来这里有什么要求？"使者说："我是来传达国王的旨意。难国国王虽然没见过您，但一直对您心怀敬仰。往来的人们都在歌颂您无量的功德。听说您贤良善良、崇尚正道，有个女儿，所以特地来为太子求娶您的女儿。国王还特意写了信给您。"阿难邠坻本想斥骂他，但还是忍住了没说，就请使者进来坐下，互相问候交谈。使者随即把书信呈给他看。阿难邠坻读完信后，对使者说："我要先请示长辈，如果得到允许，再回来告诉你消息。"于是留下使者坐着等候，自己来到佛陀的住处，向佛陀顶礼后，长跪合掌禀告说："现在难国国王派使者来我家，那人形貌黝黑像鬼一样，说是要为太子求娶我的女儿三摩竭，现在该怎么办？"佛陀说："答应他。"阿难邠坻说："使者黑得像鬼，那太子又会是什么样子？我还听佛说过，难国国王只信奉尼乾外道，赤身裸体不穿衣服，形貌丑陋黝黑，这样不是要惊吓到我女儿吗？"佛陀说："不会的，答应他吧。你要知道这是因缘，三摩竭应当在裸形国度化八万人。"阿难邠坻不敢再问佛陀，虽然心中不满，还是回去对使者说："你奉国王之命，远道而来求娶我的女儿，很好，我答应这门亲事。"使者听了阿难邠坻的话，就回到城外太子那里，带着太子一起来到阿难邠坻家。太子下车后，将金银和聘礼送给阿难邠坻，于是宴请宾客，设宴欢庆七天。七天后，阿难邠坻送三摩竭出嫁，陪嫁的奴婢、衣服和珍宝不计其数，太子就带着三摩竭回国去了。

爾時，難國王見子婦來歸即大歡喜，便請其師尼揵若陀弗及萬二千弟子，悉入宮飯之，難國王夫人及太子悉下飯具。爾時，呼三摩竭來出，欲令下飯分共禮諸師。三摩竭適至第三門中，遙見諸尼揵悉羅坐裸形無有衣被，三摩竭即大驚，是為狗畜生無有異，便兩手覆面遙唾之，即還入室不肯復出。諸尼揵皆瞋恚三摩竭所，即告王言：「從何得此熒惑不吉利之人在王宮？促遣令去，若不遣去者，當壞敗王國中。」諸尼揵不肯復飯食，即欲起去，王便辭謝諸師：「我當為大師遣去，明日不復令現於宮中。」諸尼揵及飯食訖便去。

> 那时，难陀国王见儿媳归来十分欢喜，便邀请其师尼乾陀弗及一万二千弟子入宫受供。难陀国王夫人与太子亲自侍奉饮食。当时众人唤三摩竭女出来，想让她分食礼拜诸位师父。三摩竭走到第三道门时，远远望见尼乾教徒皆赤身裸体蹲坐，毫无遮拦。三摩竭大惊失色，心想这与畜生无异，当即以手掩面远远唾弃，转身回房不肯再出。众尼乾教徒对三摩竭女心生嗔怒，向国王进言：王宫从何处招来这等妖邪不祥之人？速速驱逐。若不清退，必将祸乱国家。众尼乾拒绝继续用斋，起身欲离。国王连忙向诸师告罪：我定当为大师遣散此女，明日绝不让她再现宫中。众尼乾教徒用完斋饭便离去了。

即日太子自往至三摩竭所，三摩竭時大瞋恚，教婢令閉門，如是四五日，太子不敢復往。夫人即問太子：「何故不往？」太子默聲不言，夫人以知之，即自往到三摩竭所。「我為子娶若，今當承事我子，何故折辱我子？」三摩竭答言：「夫人子所事師及國中人民，皆如狗畜生無有異。」夫人聞之大慚愧，即還白王言：「大王！自用道智無雙，國中無有可王意者，王迺勞群臣八千里求婦。今婦無所畏難，折辱我子，復面罵我，言比狗畜生。」

> 当天太子亲自前往三摩竭的住所，三摩竭当时非常愤怒，命令婢女关上门，如此过了四五天，太子不敢再去。夫人便问太子：为何不去？太子沉默不语，夫人心中明白，便亲自前往三摩竭处。我为你娶妻，如今她应当侍奉我儿，为何羞辱我儿？三摩竭回答说：夫人儿子所侍奉的师父以及国中百姓，都与狗畜无异。夫人听后深感羞愧，立即回去禀告国王：大王！您自以为智慧无双，国中没有合您心意的人，您却劳烦群臣跋涉八千里求娶媳妇。如今这媳妇毫无敬畏之心，羞辱我儿，还当面辱骂我，说我们连狗畜都不如。

王聞夫人言，即自往到三摩竭所。爾時，三摩竭大憍慢，不肯出為王作禮。王即遙問三摩竭：「我行八千里娶若，以賢善故。若間者既辱我師，今復面罵夫人及太子，豈有不可乎？」三摩竭報言：「然。大王師及夫人太子并其國中人民，皆如狗畜生無異。」王即驚言：「是小女子！今折辱我如是，我恐智從腹中橫出以鐵鍱我腹，我日飯諸道士萬餘人，誰能及我者？今汝交面相罵？」三摩竭言：「王國中人民所事師，常無有衣裳裸形相視，當有何等道？設使有道，尚不足以貴，何況無道？大王！雖日飯是輩萬餘人者，皆是我所不恭敬輩，常唾賤者。」爾時，難國王大窮，即自思惟：「當共誰議是事？」即自往到尼揵若陀弗所，前為師作禮白言：「我娶婦以於舍衛國得婦，間者無狀，既折辱大師，今復憍慢面罵我及夫人太子，比狗畜生。雖是婦，不以婦禮事我，今當云何？」師告王：「復往問之，言：『汝國中人民所事，何如我國中人民所事？』如何等言。王往，慎勿得瞋怒，徐問之，自當有語。」王即受教，如師所言，便至三摩竭所問言：「汝國中人民所事，何用勝我國中人民所事？」三摩竭言：「我國中人民所事最尊，男女皆有衣裳，尊卑異路，身體不相見。現有大小名佛，教授數千億萬人，皆令得度世泥洹道，入火不燒、入水不溺。能典攬三千大千日月、萬二千億天地，變化入無間出無孔，知當來過去今現在事，身有三十二相、八十種好，道德通達，諸天帝王人民雜會稽首來謁。」王聞三摩竭語，即大踊躍歡喜。

> 国王听了夫人的话，立即亲自来到三摩竭面前。当时三摩竭态度极为傲慢，不肯出来向国王行礼。国王远远地问三摩竭："我不远八千里迎娶你，是看重你的贤良。你之前羞辱我的老师，现在又当面辱骂夫人和太子，这难道合适吗？"三摩竭回答说："是的。大王您的老师、夫人、太子以及全国百姓，都和狗畜牲没什么两样。"国王震惊地说："这个小女子！如今这样折辱我，我气得肚子都要炸开，要用铁片裹住腹部了。我每天供养上万名修行者，有谁能比得上我？你现在竟敢当面辱骂我？"三摩竭说："大王国中百姓所侍奉的老师，常常衣不蔽体赤身裸体相对，能有什么道行？就算有道行也不值得尊重，何况没有道行？大王虽然每天供养这类人上万，但都是我不屑一顾的，是我经常唾弃的卑贱之辈。" 这时难陀国王陷入困境，心想："该和谁商议这件事？"就亲自来到尼揵若陀弗面前，向老师行礼后禀告："我从舍卫国娶来的妻子，行为无礼，先是羞辱大师您，现在又傲慢无礼当面辱骂我和夫人、太子，把我们比作狗畜牲。虽然是妻子，却不以妻子的礼节待我，现在该怎么办？"老师告诉国王："再去问她：'你们国家百姓所信奉的，比起我国百姓所信奉的如何？'看她怎么回答。你去时要控制怒气，慢慢询问，她自会有说法。"国王接受教导，按老师所说来到三摩竭面前问道："你们国家百姓所信奉的，凭什么胜过我国百姓所信奉的？" 三摩竭回答："我国百姓所信奉的最为尊贵，男女都有衣服穿，尊卑各行其道，身体不相接触。现在有伟大的佛陀，教导成千上亿人，都能让他们获得超脱生死的涅槃之道，入火不烧、入水不淹。能统管三千大千世界日月星辰、万二千亿天地，变化无间出入无碍，知晓过去未来现在一切事情，身具三十二相八十种好，道德圆满通达，诸天帝王百姓都来恭敬礼拜。"国王听了三摩竭的话，顿时欢喜雀跃。

爾時，難國王告三摩竭言：「汝所事佛，寧可得見不？」三摩竭言：「我能為大王遙請之，即可致。」王言：「大善！迺相去八千里，請佛當云何？」三摩竭言：「不須大王遣人請，但當至意遙燒香請也。佛神通照知人心中所念，王夫人及太子皆當隨我後。」三摩竭即自上高臺上，政服便向舍衛國長跪燒香，持頭面著地作禮言：「今難國王，不知天下有佛，當用一切人民故，哀悲諸懃苦，願佛明旦與諸比丘僧，勞屈尊神來到難國王所飯。」言適竟，香煙便達佛所，遶佛三匝於佛上化作香蓋。

> 那时，难国国王对三摩竭说：你所侍奉的佛陀，现在可以见到吗？三摩竭回答：我能为大王从远方邀请他，立刻就能请到。国王说：太好了！但相距八千里，要怎样邀请佛陀呢？三摩竭说：不需要大王派人去请，只要诚心在远方焚香祈请。佛陀神通能照见人心中的念头，请王后和太子都跟随在我身后。三摩竭立即登上高台，整理衣冠向舍卫国方向长跪焚香，以头触地行礼说：现今难国国王不知天下有佛，为了所有百姓，怜悯众生疾苦，恳请佛陀明日与诸位比丘僧众，屈尊降临难国接受国王供养。话音刚落，香烟便飘至佛陀所在之处，环绕佛陀三圈后在佛顶上化作香云宝盖。

佛時適為無數千人說法，爾時，阿難前長跪叉手白佛言：「是何等感應迺爾？願佛解說其意。」佛告阿難：「難國王及三摩竭，明旦當請佛及諸比丘僧。三摩竭有至心，欲令難國人民悉捨邪見、令向正道，香來至此請佛。」爾時，即告摩訶目揵連勅諸比丘僧，明旦當到難國三摩竭所食。摩訶目連受佛教，即宣語諸比丘：「明日當就請，勿得他餘行。」

> 那时佛陀正在为数千人说法。阿难上前恭敬合掌跪拜，对佛陀说：这是何等殊胜感应？恳请世尊开示其中因缘。佛陀告诉阿难：难国国王和三摩竭明天清晨将邀请我和众比丘僧众。三摩竭怀着至诚之心，希望难国百姓都能舍弃邪见、归向正道，所以燃香前来邀请。佛陀随即嘱咐摩诃目犍连通知众比丘僧明日前往难国三摩竭处应供。摩诃目犍连领受佛旨，立即宣告众比丘：明日当赴此邀约，不得前往他处。

於是三摩竭，皆令王、夫人、太子及諸婇女，齋戒燒香布坐席，設飯食具悉辦。三摩竭知佛當來，與王、夫人、太子、婇女及諸尼揵共住中庭。三摩竭告王、夫人、太子：「皆隨我後，今諸羅漢當先來至，佛最在後。卿曹慎莫驚怖，隨我所為。」三摩竭於是復長跪燒香言：「飯具已辦，願佛用時。」

> 于是三摩竭便让国王、王后、太子以及众多宫女，都斋戒沐浴、焚香设座，备办饭食一切妥当。三摩竭知道佛陀即将来临，便与国王、王后、太子、宫女以及各位尼乾子一起在庭院中等候。三摩竭告诉国王、王后和太子：你们都要跟在我身后，诸位罗汉会先到来，佛陀最后才到。你们千万不要惊慌害怕，只要跟着我做就好。三摩竭于是又长跪焚香说道：饭食已经备好，恭请佛陀应供。

佛知三摩竭心所念，即告諸比丘：「今日當到難國食，爾曹各以道變化自在所為。」諸比丘即受教，中有化作龍虎鳳凰、孔雀牛鳩鴿、百鳥梟獸交露帳者，諸眾僧悉在其中坐，各各皆不同。爾時，佛自坐師子交露帳中，即與千二百五十比丘、五百菩薩、諸天鬼神龍俱，從虛空中神足飛行。適至難國，佛便放光明，天地大震動，諸羅漢菩薩各悉作變化先來下，難國人民見此變化皆大驚怖。王問三摩竭言：「是佛不也？」答言：「非佛。」三摩竭告王：「勿恐，是諸弟子也。佛最在後，身中有三十二相、八十種好。」須臾之間佛俱從上來下，釋梵四天王在前導，諸天鼓琴作其倡伎而樂佛。三摩竭與王、夫人、太子，即持華香迎佛，前為佛作禮，便相將入宮即就座。諸菩薩、阿羅漢皆前坐，大小相次，三摩竭即令王、夫人、太子前行澡水，便下飯食具，國中人民來觀者甚眾多，王令大臣閉宮門。人民見王閉宮門，大瞋恚王所，各持斧欲破宮門。佛遙知之，言：「我所行化，皆欲令作善，今難國人民皆來觀，而王閉宮門也。」佛爾時，欲令一切人等見佛，即使宮門牆壁悉化作水精色，內外相見，難國人民見佛及諸菩薩、羅漢，皆大歡喜。

> 佛陀知道三摩竭心中所想，便对众比丘说：今日当去难国应供，你们各自施展神通变化自由行事。众比丘领受教诲，有的化作龙虎凤凰、孔雀鸠鸽，有的变为百鸟猛兽交错的宝帐，僧众皆安坐其中，各显神通。这时，佛陀端坐于狮子宝帐中，带领一千二百五十位比丘、五百菩萨及诸天鬼神龙众，从虚空中以神足飞行。抵达难国时，佛陀放出光明，天地为之震动，诸位罗汉菩萨各显神通先行降临，难国百姓见此异象皆惊恐不已。国王询问三摩竭：这是佛陀吗？三摩竭回答：还不是佛陀。又安慰国王说：不必惊慌，这些是佛弟子。佛陀最后降临，身具三十二相八十种好。须臾间佛陀与众圣从天而降，帝释梵王四天王在前引路，诸天奏乐歌舞供养佛陀。三摩竭与国王、王后、太子手持香花迎接佛陀，礼拜后恭请入宫就座。诸菩萨、阿罗汉依次入座，三摩竭请国王全家为佛陀奉上洗浴用水，随即备办饮食。前来观礼的百姓众多，国王命大臣关闭宫门。百姓见宫门紧闭，愤怒地持斧欲破门而入。佛陀遥知此事，说道：我教化众生皆令向善，如今难国百姓都想瞻仰圣容，国王却关闭宫门。于是佛陀令宫殿墙壁化作透明水晶，内外通透无碍。难国百姓得见佛陀与诸菩萨罗汉圣容，皆大欢喜。

爾時，佛有一羅漢名賓頭盧，時坐山上忽忘至難國，賓頭盧坐來久，適欲以針縫縷衣，以鍼刺地，縷與衣相連。是時佛已應難國王宮中坐已，賓頭盧即以神足飛行至難國，山便隨賓頭盧後。爾時，國中有一女人懷軀，見山來政黑恐墮其上，便大惶怖即墮軀。佛以遙知之，即令摩訶目連以神足飛行迎問：「賓頭盧！汝後何等？」賓頭盧即還顧見山，以手攬山擲故處八千里。爾時，賓頭盧即到前，為佛作禮却坐。

> 那时，佛陀有位罗汉弟子名叫宾头卢，正坐在山上时突然想起要去难国。宾头卢静坐已久，刚要拿针缝补僧衣，把针插在地上，线还连着衣服。这时佛陀已应邀在难国宫中入座，宾头卢立即施展神通飞往难国，整座山也跟着他移动。当时国中有个孕妇看见大山迎面压来，怕被山压到，惊慌失措导致流产。佛陀在远处感知此事，立即让大目犍连施展神通飞上前询问：宾头卢，你后面带着什么？宾头卢回头看见大山，用手抓起山扔回八千里外的原处。随后宾头卢来到佛前，向佛行礼后退坐一旁。

佛告賓頭盧：「我教天下人欲令悉度世，今汝既失期，復殺一人。人命至重，是我道所不喜。汝從今已後，不得復隨我食及與眾會。若當留住，後須彌勒佛出，迺般泥洹去耳。」賓頭盧聞佛說如是，即默然憂愁復自悔責，食訖便起前為作禮，及諸菩薩、阿羅漢共辭，便入山中。

> 佛陀告诉宾头卢：我教导世间众生，希望他们都能超脱轮回。如今你既已错过机会，又杀害一人。生命最为珍贵，这是我所不赞同的。从今以后，你不得再与我共餐及参与僧众集会。若想继续修行，须等到弥勒佛出世时，方能证入涅槃。宾头卢听闻佛陀如此宣说，默然忧愁，深深自责，饭后起身向佛陀顶礼，与众菩萨、阿罗汉辞别，随后隐入山中。

爾時，難國王師尼揵若陀弗白佛言：「寧可共捔道不？若不如者當投著井中。」佛言：「大善！不須多言，三問不如者，當投著井中。」尼揵若陀弗言：「大善！」佛即問：「若誦經時云何？」尼揵若陀弗言：「我誦經時匍匐而行。」「匍匐而行是為狗，狗迺匍匐而行。」尼揵若陀弗便不如佛，諸弟子皆瞋，餘語為賜那正說是事也，悉還恚其師所，取師欲投著井中，師即大惶怖，以兩手拒地不肯入井中。佛言：「置之。」

> 那时，难陀国的国师尼揵若陀弗对佛陀说：敢不敢和我比试道法？输的人要跳进井里。佛陀回答：很好！不用多说，三个问题答不上来的人，就跳进井里。尼揵若陀弗说：太好了！ 佛陀立即问道：你诵经时是什么样子？尼揵若陀弗回答：我诵经时是趴着行走的。佛陀说：趴着行走是狗的姿势，狗才会趴着走。尼揵若陀弗答不上来，他的弟子们都很生气，互相议论这件事，都回到师父那里发怒，要抓住师父扔进井里。师父非常害怕，用双手撑住地面不肯下井。佛陀说：放开他吧。

爾時，中庭自然有大火出，其焰上詣第七梵天，其火中自然有千葉蓮華，華上有五百梵天，皆叉手長跪問佛：「飯何等人得福多者？飯何等人得福少者？」佛答梵天言：「譬如以五種穀散著火中，為生不？」梵天言：「不生。」佛言：「難國王前後所飯諸尼揵，譬如五穀著火中，終不復生；今日飯佛及諸菩薩、羅漢，得福多無有量。譬如人有好地有好種，天復時雨，何憂不生？今佛是一切人福田，隨人所種必得其願。愚癡人喜教他為外道，是人命盡皆當墮太山地獄中甚懃苦，悔無所復及，前人坐之未出，後人復教作之，世間人愚癡，但更相欺調，是故不知真道。若有黠人當學正道，其道不生不老不病不死，是為泥洹大道。世間凡有九十六種道，皆不及佛道。」

> 这时，庭院中自然燃起大火，火焰直冲第七重梵天。火中自然涌现一朵千叶莲花，花上有五百位梵天，他们合掌恭敬跪地问佛：供养什么人得福最多？供养什么人得福最少？佛回答梵天说：好比把五谷撒进火中，能发芽吗？梵天回答：不能发芽。佛说：难陀国王前后供养的尼犍外道，就像五谷落入火中，终究不能再生善果；今日供养佛陀及诸位菩萨、罗汉，所得福报无量无边。譬如人有良田好种，天又及时降雨，何愁不生长？如今佛陀是一切众生的福田，随人播种必能满愿。愚痴之人喜欢教人信奉外道，这些人命终都将堕入太山地狱受极大苦，后悔莫及。前人因此受苦尚未解脱，后人又被教唆重蹈覆辙，世间人愚痴，只会互相欺骗戏弄，所以不识真道。若有智者应当修学正道，此道不生不老不病不死，这才是涅槃大道。世间虽有九十六种外道，都不及佛道。

佛言：「以一天下樹枝及與鳥毛，作筆書佛經，樹枝鳥毛悉皆可盡，佛智不可盡；大如須彌山墨磨研，四海水沾筆，須彌山墨、四海水皆可盡，佛智終不可盡。」五百梵天聞佛語，應時舉聲言：「善哉！審如佛所言。」於是五百梵天忽然不見。

> 佛说：用全世界的树枝和鸟毛做成笔来书写佛经，树枝和鸟毛都能用完，但佛的智慧永无穷尽；用须弥山那样大的墨块研磨，用四海之水蘸笔书写，须弥山的墨和四海的水都能用完，但佛的智慧终究不可穷尽。五百位梵天听闻佛陀开示，当即齐声赞叹：善哉！确实如佛所说。随后五百梵天忽然隐没不见。

爾時，難國王眷屬三百人，千二百婇女，五百大臣，見佛變化，皆踊躍歡喜，悉發阿耨多羅三藐三菩提心。時二千婆羅門即除鬚髮皆作比丘，應時悉得羅漢道。萬二千尼揵應時悉解脫，中有得須陀洹道者，有得斯陀含道者，有得阿那含道者。國中細民復有六萬四千人，皆信向佛法。即受五戒悉為優婆塞。

> 那时，难国的王族三百人、一千二百名宫女、五百位大臣，目睹佛陀显现神通，全都欢欣鼓舞，发起无上正等正觉之心。两千名婆罗门当即剃除须发出家为比丘，顿时证得阿罗汉果。一万两千名尼乾子外道同时获得解脱，其中有的证得须陀洹果，有的证得斯陀含果，有的证得阿那含果。国内百姓更有六万四千人，皆对佛法生起信心，随即受持五戒成为优婆塞。

佛說經已，即與諸菩薩、阿羅漢俱現神足飛去。爾時，難國王及夫人、太子、群臣、人民，皆大歡喜，悉持頭著地，遙為佛作禮。

> 佛陀讲完经后，便与诸位菩萨、阿罗汉一起显现神通飞走了。这时，难国的国王和王后、太子、大臣们以及所有民众，都极为欢喜，纷纷以头触地，向远去的佛陀恭敬行礼。

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