称赞净土佛摄受经
大唐三藏法师玄奘奉 诏译
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉，其名曰：尊者舍利子、摩诃目犍连、摩诃迦叶、阿泥律陀，如是等诸大声闻而为上首。复与无量菩萨摩诃萨俱，一切皆住不退转位，无量功德众所庄严，其名曰：妙吉祥菩萨、无能胜菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨，如是等诸大菩萨而为上首。复有帝释、大梵天王、堪忍界主、护世四王，如是上首百千俱胝那庾多数诸天子众，及余世间无量天、人、阿素洛等，为闻法故，俱来会坐。
那时，世尊住在舍卫城的祇树给孤独园，与一千二百五十位大比丘在一起。他们都是德高望重的圣弟子，众人敬仰的大阿罗汉，包括尊者舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿那律等诸位大弟子。还有许多大菩萨也同在一处，他们都已证得不退转位，具足无量功德庄严，包括文殊师利菩萨、无能胜菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨等诸位大菩萨。此外还有帝释天、大梵天王、娑婆世界主、护世四天王等百千万亿天众，以及世间无量的天人、阿修罗等，为了听闻佛法，都来到法会中安坐。
尔时，世尊告舍利子：
这时，世尊对舍利子说：
「汝今知不？于是西方，去此世界过百千俱胝那庾多佛土，有佛世界名曰极乐。其中世尊名无量寿及无量光，如来、应、正等觉十号圆满，今现在彼安隐住持，为诸有情宣说甚深微妙之法，令得殊胜利益安乐。
你现在知道吗？从此往西，经过百千亿佛土之外，有个佛国名叫极乐世界。那里的佛陀名为无量寿佛，也叫无量光佛，具足如来、应供、正等觉等十种尊号。此刻正在那里安稳住世，为众生宣说甚深微妙的佛法，使众生获得殊胜利益和安乐。
「又，舍利子！何因何缘，彼佛世界名为极乐？舍利子！由彼界中诸有情类，无有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐，是故名为极乐世界。
舍利子，你问为什么那个佛国名叫极乐世界？舍利子，因为那里的众生身心都没有任何痛苦忧愁，只有无量无边的清净喜乐，所以称为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，处处皆有七重行列妙宝栏楯、七重行列宝多罗树，及有七重妙宝罗网，周匝围绕，四宝庄严——金宝、银宝、吠琉璃宝、颇胝迦宝，妙饰间绮。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
还有，舍利子！在极乐世界这个清净佛土里，处处都有七重排列的珍宝栏杆、七重排列的宝多罗树，还有七重珍宝罗网，四面围绕着，用四种宝物装饰——金宝、银宝、琉璃宝、水晶宝，这些宝物美妙地交错排列。舍利子！那个佛土中有这么多奇妙装饰，功德庄严令人欢喜，所以叫做极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。何等名为八功德水？一者澄净，二者清冷，三者甘美，四者轻软，五者润泽，六者安和，七者饮时除饥渴等无量过患，八者饮已定能长养诸根四大；增益种种殊胜善根，多福众生常乐受用。是诸宝池底布金沙，四面周匝有四阶道，四宝庄严甚可爱乐。诸池周匝有妙宝树，间饰行列香气芬馥，七宝庄严甚可爱乐。言七宝者，一金、二银、三吠琉璃、四颇胝迦、五赤真珠、六阿湿摩揭拉婆宝、七牟娑落揭拉婆宝。是诸池中常有种种杂色莲华，量如车轮，青形青显青光青影，黄形黄显黄光黄影，赤形赤显赤光赤影，白形白显白光白影，四形四显四光四影。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
舍利子，极乐世界的清净佛土中，处处都有七宝妙池，池中充满八功德水。什么是八功德水？一是清澈洁净，二是清凉怡人，三是甘甜美味，四是轻盈柔和，五是滋润滑顺，六是安宁平和，七是饮用时能消除饥渴等无数烦恼，八是饮后必定能滋养身体四大要素，增长种种殊胜善根，有福众生常能享用。这些宝池底部铺满金沙，四周环绕着四道台阶，以四种珍宝装饰，极为庄严美妙。池边排列着各种宝树，错落有致，香气芬芳，七宝装饰，令人喜爱。七宝分别是：金、银、琉璃、水晶、赤珍珠、玛瑙、珊瑚。池中常有各色莲花，大如车轮，青色莲花显现青光青影，黄色莲花显现黄光黄影，红色莲花显现红光红影，白色莲花显现白光白影。舍利子，极乐佛土有如此众多美妙的装饰，功德庄严，令人欢喜，所以称为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，自然常有无量无边众妙伎乐，音曲和雅甚可爱乐。诸有情类闻斯妙音，诸恶烦恼悉皆消灭，无量善法渐次增长，速证无上正等菩提。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
还有，舍利子！在极乐世界这个清净的佛土中，自然而然地永远有无量无数、美妙绝伦的音乐，这些音律和谐优雅，非常令人喜爱。所有众生听到这些美妙音声时，种种恶念烦恼都会消除，无量的善法逐渐增长，能迅速证得无上正等正觉。舍利子！那个佛土中有如此众多美妙的装饰，功德庄严极其令人欢喜，因此才称为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，周遍大地真金合成，其触柔软，香洁光明，无量无边妙宝间饰。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
舍利子，极乐世界的净土中，整个大地由纯金构成，触感柔软，散发着芬芳洁净的光辉，遍布无数珍宝作为装饰。舍利子，这片佛土具备如此美妙的装饰和庄严功德，令人心生欢喜，因此称为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，昼夜六时常雨种种上妙天华，光泽香洁，细软杂色，虽令见者身心适悦而不贪着，增长有情无量无数不可思议殊胜功德。彼有情类，昼夜六时常持供养无量寿佛；每晨朝时，持此天华，于一食顷，飞至他方无量世界，供养百千俱胝诸佛，于诸佛所各以百千俱胝树花持散供养，还至本处游天住等。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
还有，舍利子！极乐世界这个清净佛土中，昼夜六个时段经常降下各种美妙的天花，这些花光泽明亮、香气纯净、质地柔软、色彩缤纷，虽然让见到的人身心愉悦却不产生贪恋执着，能增长众生无量无数不可思议的殊胜功德。那里的众生，昼夜六个时段经常持花供养无量寿佛；每天清晨时分，拿着这些天花，在吃一顿饭的工夫里，飞到其他无数世界，供养百千万亿诸佛，在每位佛前都用百千万亿树花散布供养，之后返回原地继续在天界自在生活。舍利子！那个佛土中有这样众多美妙的装饰，功德庄严非常可爱令人欢喜，因此名为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，常有种种奇妙可爱杂色众鸟，所谓：鹅鴈、鹙鹭、鸿鹤、孔雀、鹦鹉、羯罗频迦、命命鸟等。如是众鸟，昼夜六时恒共集会，出和雅声，随其类音宣扬妙法，所谓：甚深念住、正断、神足、根、力、觉、道支等无量妙法。彼土众生闻是声已，各得念佛、念法、念僧无量功德熏修其身。汝舍利子，于意云何？彼土众鸟岂是傍生恶趣摄耶？勿作是见。所以者何？彼佛净土无三恶道，尚不闻有三恶趣名，何况有实罪业所招傍生！众鸟当知皆是无量寿佛变化所作，令其宣畅无量法音，作诸有情利益安乐。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
此外，舍利子啊！极乐世界的清净佛土上，常有许多奇妙可爱的各色鸟儿，像天鹅、大雁、鹭鸶、鸿鹄、孔雀、鹦鹉、迦陵频伽、共命鸟等等。这些鸟儿不分昼夜，总是聚集在一起，发出柔和悦耳的声音，用各自的音调宣说精妙的佛法，比如甚深的念住、正断、神足、五根、五力、七觉支、八正道等等无量妙法。那里的众生听到这些声音后，各自都能在念佛、念法、念僧的无量功德中熏修身心。舍利子啊，你觉得呢？那些鸟儿难道是畜生道的恶趣众生吗？千万别这么想。为什么呢？因为阿弥陀佛的净土没有三恶道，连三恶道的名字都听不到，更别说真正由罪业招感的畜生了！要知道，这些鸟儿全是无量寿佛变化出来的，为了让它们宣扬无量法音，给众生带来利益和安乐。舍利子啊！那佛土有这么多美妙的装饰，功德庄严令人欢喜，所以叫做极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，常有妙风吹诸宝树及宝罗网出微妙音。譬如百千俱胝天乐同时俱作，出微妙声甚可爱玩；如是彼土常有妙风吹众宝树及宝罗网，击出种种微妙音声说种种法。彼土众生闻是声已，起佛、法、僧念作意等无量功德。舍利子！彼佛土中有如是等众妙绮饰，功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
舍利子啊，极乐世界的清净佛土中，常有奇妙微风吹拂众多宝树及宝罗网，发出精微美妙的音声。如同百千万亿天乐齐奏，共谱出悦耳动人的玄妙韵律；这方净土也是如此，总有和煦清风轻抚珍宝林木与璎珞网络，自然奏响万千法音，演说种种妙法。听闻这些音声的众生，当下便能生起对佛法僧三宝的净信，引发无量无边的善根功德。舍利子！阿弥陀佛的国土正是以如此殊胜的庄严妙相，成就了令人欣慕的无上功德，因此才称为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，有如是等无量无边不可思议甚希有事。假使经于百千俱胝那庾多劫，以其无量百千俱胝那庾多舌，一一舌上出无量声赞其功德亦不能尽，是故名为极乐世界。
舍利子，极乐世界这个清净佛土中，有无数难以想象的殊胜景象。即使花费百千万亿劫的时间，用无数百千万亿条舌头，每条舌头上发出无数声音来赞叹它的功德，也无法说尽。因此才称为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，佛有何缘名无量寿？舍利子！由彼如来及诸有情，寿命无量无数大劫；由是缘故，彼土如来名无量寿。舍利子！无量寿佛证得阿耨多罗三藐三菩提已来经十大劫。舍利子！何缘彼佛名无量光？舍利子！由彼如来恒放无量无边妙光，遍照一切十方佛土，施作佛事无有障碍；由是缘故，彼土如来名无量光。舍利子！彼佛净土成就如是功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
另外，舍利子，极乐世界净土中，佛为何称为无量寿？舍利子，因为那里的如来和众生，寿命长达无量无数大劫；因此缘故，那方如来得名无量寿。舍利子，无量寿佛证得无上正等正觉以来，已经历十大劫。舍利子，那尊佛为何称为无量光？舍利子，因为那如来恒常放射无量无边殊胜光明，普照十方一切佛土，利益众生毫无障碍；因此缘故，那方如来得名无量光。舍利子，那佛净土具备如此功德庄严，极为美妙令人欢喜，所以名为极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，无量寿佛常有无量声闻弟子，一切皆是大阿罗汉，具足种种微妙功德，其量无边不可称数。舍利子！彼佛净土成就如是功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
另外，舍利子，极乐世界这个清净佛土中，无量寿佛身边常有数不清的声闻弟子，他们全都是大阿罗汉，具备各种精微玄妙的功德，数量多得无法计算。舍利子，那尊佛的净土具有如此殊胜庄严的功德，极其美好令人向往，所以叫做极乐世界。
「又，舍利子！极乐世界净佛土中，无量寿佛常有无量菩萨弟子，一切皆是一生所系，具足种种微妙功德，其量无边不可称数，假使经于无数量劫赞其功德终不能尽。舍利子！彼佛土中成就如是功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
此外，舍利子啊！在极乐世界这个清净的佛国里，无量寿佛身边常有数不尽的菩萨弟子。这些菩萨都只需这一世就能成佛，具备种种精微奥妙的功德，其数量多得无法计算。即使花费无数劫的时间来赞叹他们的功德，也永远说不完。舍利子啊！那个佛国成就了如此美好庄严的功德景象，实在令人欢喜向往，所以称为极乐世界。
「又，舍利子！若诸有情生彼土者皆不退转，必不复堕诸险恶趣、边地下贱蔑戾车中，常游诸佛清净国土，殊胜行愿念念增进，决定当证阿耨多罗三藐三菩提。舍利子！彼佛土中成就如是功德庄严甚可爱乐，是故名为极乐世界。
此外，舍利子！凡是投生到那片国土的众生都不会退转，必定不会再堕入险恶的趣道、边地、下贱或蔑戾车中，而是常常游历诸佛的清净国土。他们殊胜的行愿每一刻都在增长，最终必定证得无上正等正觉。舍利子！那片佛土成就了如此庄严殊胜的功德，令人心生欢喜，因此被称为极乐世界。
「又，舍利子！若诸有情闻彼西方无量寿佛清净佛土无量功德众所庄严，皆应发愿生彼佛土。所以者何？若生彼土，得与如是无量功德众所庄严诸大士等同一集会，受用如是无量功德众所庄严清净佛土，大乘法乐常无退转，无量行愿念念增进，速证无上正等菩提。故，舍利子！生彼佛土诸有情类成就无量无边功德，非少善根诸有情类当得往生无量寿佛极乐世界清净佛土。
另外，舍利子啊！如果有众生听闻西方无量寿佛的清净佛土被无量功德所庄严，都应当发愿往生到那里。为什么呢？因为往生到那里，就能和这些具备无量功德、庄严佛土的大菩萨们相聚一处，享受如此无量功德所庄严的清净佛土，在大乘佛法中获得永不退转的快乐，让无量的修行愿力时刻增长，迅速证得无上正等正觉。所以说，舍利子啊！往生到那里的众生都能成就无量无边的功德，不是那些善根少的众生能够往生到无量寿佛极乐世界的清净佛土的。
「又，舍利子！若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严，闻已思惟，若一日夜，或二、或三、或四、或五、或六、或七，系念不乱。是善男子或善女人临命终时，无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕，来住其前，慈悲加祐，令心不乱；既舍命已，随佛众会，生无量寿极乐世界清净佛土。
另外，舍利子啊，如果有诚心向佛的善男子或善女人，听到了无量寿佛那无法衡量、没有边际、难以想象的功德名号，以及极乐世界种种美好的景象，听后认真思考，哪怕只有一天一夜，或者两天两夜，或者三天三夜，或者四天四夜，或者五天五夜，或者六天六夜，或者七天七夜，专心一意，心不散乱。那么这些善男子或善女人在生命即将结束的时候，无量寿佛会带着他无数的声闻弟子和菩萨们一起，前后围绕，来到他们面前，用慈悲之心护佑他们，使他们的心不散乱；在他们命终之后，就会跟随佛和众菩萨，往生到无量寿佛的极乐世界，那清净的佛国净土。
「又，舍利子！我观如是利益安乐大事因缘，说诚谛语。若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛不可思议功德名号、极乐世界净佛土者，一切皆应信受发愿，如说修行，生彼佛土。
此外，舍利子！我观察到这一利益安乐的重大因缘，便如实宣说。若有具足清净信心的善男子或善女人，听闻这无量寿佛不可思议功德名号及极乐世界清净佛土，都应深信不疑、发愿往生，依照教法修行，往生彼佛国土。
「又，舍利子！如我今者，称扬赞叹无量寿佛无量无边不可思议佛土功德；如是东方亦有现在不动如来、山幢如来、大山如来、山光如来、妙幢如来，如是等佛如殑伽沙住在东方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
此外，舍利子，正如我现在称扬赞叹无量寿佛及其无量无边不可思议的佛土功德；同样，东方也有现在的不动如来、山幢如来、大山如来、山光如来、妙幢如来等如恒河沙数的诸佛，他们各自在自己的净土中示现广长舌相，覆盖并环绕整个三千大千世界，以真实不虚的言语宣告：一切众生都应当信受如此赞叹不可思议佛土功德的法门，这是一切诸佛所护念的教法。
「又，舍利子！如是南方亦有现在日月光如来、名称光如来、大光蕴如来、迷卢光如来、无边精进如来，如是等佛如殑伽沙住在南方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
舍利子，南方同样有现在世日月光如来、名称光如来、大光蕴如来、迷卢光如来、无边精进如来等诸佛，数量如恒河沙一般众多。这些如来各自从其净土中显现广长舌相，舌相覆盖三千大千世界并环绕其周。他们以真实不虚的言语宣告：一切众生都应当信受这部赞叹不可思议佛土功德、一切诸佛所护念的法门。
「又，舍利子！如是西方亦有现在无量寿如来、无量蕴如来、无量光如来、无量幢如来、大自在如来、大光如来、光焰如来、大宝幢如来、放光如来，如是等佛如殑伽沙住在西方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
另外，舍利子啊！在西方世界同样有现在住世的如来，包括无量寿如来、无量蕴如来、无量光如来、无量幢如来、大自在如来、大光如来、光焰如来、大宝幢如来、放光如来。这些如来数量多如恒河沙，安住在西方各自的佛国净土中。他们各自显现出广长舌相，舌头能覆盖并环绕整个三千大千世界。这些如来以真实无误的语言宣说：一切众生都应当坚信并接受这部赞叹不可思议佛国功德的法门，这是一切诸佛所护念的法门。
「又，舍利子！如是北方亦有现在无量光严通达觉慧如来、无量天鼓震大妙音如来、大蕴如来、光网如来、娑罗帝王如来，如是等佛如殑伽沙住在北方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
舍利子，北方同样有现在住世的无数光严通达觉慧如来、无量天鼓震大妙音如来、大蕴如来、光网如来、娑罗帝王如来等诸佛，数量如恒河沙。这些如来各自在其净土中，显现出广长舌相，覆盖并环绕整个三千大千世界，以真实不虚的言语说道：一切众生都应当坚信并接受这部称赞不可思议佛土功德、一切诸佛所护念的法门。
「又，舍利子！如是下方亦有现在示现一切妙法正理常放火王胜德光明如来、师子如来、名称如来、誉光如来、正法如来、妙法如来、法幢如来、功德友如来、功德号如来，如是等佛如殑伽沙住在下方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
还有，舍利子！在这下方世界，同样有现在示现的诸佛如来：妙法正理常放火王胜德光明如来、师子如来、名称如来、誉光如来、正法如来、妙法如来、法幢如来、功德友如来、功德号如来。这些如来如同恒河沙数般安住在下方世界，各自从其清净佛土中示现广长舌相，遍覆三千大千世界，周匝围绕，发出真实不虚的言语：一切众生都应当深信领受这部不可思议的佛土功德赞颂法门，此乃诸佛所共同护念的殊胜教法。
「又，舍利子！如是上方亦有现在梵音如来、宿王如来、香光如来、如红莲华胜德如来、示现一切义利如来，如是等佛如殑伽沙住在上方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
另外，舍利子！在上方世界也有现在住世的梵音如来、宿王如来、香光如来、如红莲华胜德如来、示现一切义利如来等诸佛。这些如来如同恒河沙数，各自居住在他们的清净佛土中。每一位如来都显现出广长舌相，其舌相能覆盖并环绕整个三千大千世界。他们以真实不虚的言语宣告：一切有情众生都应当信受这部称赞不可思议佛土功德、一切诸佛所护念的法门。
「又，舍利子！如是东南方亦有现在最上广大云雷音王如来，如是等佛如殑伽沙住东南方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
另外，舍利子！在东南方同样有现在最上广大云雷音王如来，如同恒河沙数那样多的佛居住在东南方。这些佛各自从他们的净土中示现广长舌相，覆盖并环绕整个三千大千世界，发出真实的话语：你们所有众生都应当相信并接受这部称赞不可思议佛土功德、一切诸佛所护持的法门。
「又，舍利子！如是西南方亦有现在最上日光名称功德如来，如是等佛如殑伽沙住西南方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
另外，舍利子，在西南方也有现在最上日光名称功德如来。像这样的佛，数量如同恒河沙那么多，都居住在西南方。每位佛都从自己的净土中显现广长舌相，覆盖三千大千世界，周围环绕，真实地说道：你们这些众生都应当相信并接受如此称赞不可思议佛土功德的一切诸佛所护持的法门。
「又，舍利子！如是西北方亦有现在无量功德火王光明如来，如是等佛如殑伽沙住西北方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
另外，舍利子啊，西北方同样有现在无量功德火王光明如来，还有像恒河沙那么多的佛住在西北方。这些佛各自在自己的净土中，展现出广长舌相，覆盖整个三千大千世界，发出真实的话语：你们这些众生都应该相信并接受这部赞叹不可思议佛土功德、一切诸佛护佑的法门。
「又，舍利子！如是东北方亦有现在无数百千俱胝广慧如来，如是等佛如殑伽沙住东北方，自佛净土各各示现广长舌相遍覆三千大千世界周匝围绕，说诚谛言：『汝等有情皆应信受如是称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。』
另外，舍利子，在东北方同样有现在住世的无数百千俱胝广慧如来。这些如来如同恒河沙数一般安住在东北方，各自从他们的清净佛土中显现出广长舌相，覆盖并环绕整个三千大千世界，真实不虚地说道：你们这些众生都应当相信并接受如此称赞不可思议佛土功德的一切诸佛所护持的法门。
「又，舍利子！何缘此经名为『称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门』？舍利子！由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德，及十方面诸佛世尊为欲方便利益安乐诸有情故，各住本土现大神变说诚谛言，劝诸有情信受此法，是故此经名为『称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门』。
另外，舍利子！为什么这部经叫做《称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门》呢？舍利子！因为这部经中赞扬称叹无量寿佛的极乐世界那不可思议的佛土功德，以及十方世界的诸佛世尊为了利益安乐一切众生，各自在自己的国土显现大神通变化，说真实不虚的话，劝导众生相信接受这个法门，所以这部经叫做《称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门》。
「又，舍利子！若善男子或善女人，或已得闻，或当得闻，或今得闻，闻是经已，深生信解；生信解已，必为如是住十方面十殑伽沙诸佛世尊之所摄受；如说行者，一切定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，一切定生无量寿佛极乐世界清净佛土。是故，舍利子！汝等有情一切皆应信受领解我及十方佛世尊语，当勤精进，如说修行，勿生疑虑。
还有，舍利子！如果有善男子或善女人，无论是过去已经听闻，或是将来应当听闻，或是现在正在听闻这部经，听闻之后能生起深刻的信心和理解；生起信心理解后，必定会得到十方世界如恒河沙数诸佛世尊的护念；依照经中所说去实践的人，必定能在无上正等正觉的修行中不退转，必定能往生无量寿佛的极乐世界清净佛土。所以，舍利子！你们一切众生都应当相信接受并理解我和十方诸佛世尊的教导，应当勤奋精进，依照经中所说去修行，不要生起怀疑犹豫。
「又，舍利子！若善男子或善女人，于无量寿极乐世界清净佛土功德庄严，若已发愿，若当发愿，若今发愿，必为如是住十方面十殑伽沙诸佛世尊之所摄受；如说行者，一切定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，一切定生无量寿佛极乐世界清净佛土。是故，舍利子！若有净信诸善男子或善女人，一切皆应于无量寿极乐世界清净佛土，深心信解，发愿往生，勿行放逸。
还有，舍利子！如果有善男子或善女人，对于无量寿极乐世界清净佛土的功德庄严，已经发愿、或将要发愿、或现在发愿，必定会被十方世界如恒河沙数的诸佛世尊所护念；依照佛所说的去修行的人，一定都能在无上正等正觉上不退转，一定都能往生无量寿佛的极乐世界清净佛土。因此，舍利子！所有具足清净信心的善男子或善女人，都应当对无量寿极乐世界清净佛土深信不疑，发愿往生，不要懈怠放逸。
「又，舍利子！如我今者，称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德；彼十方面诸佛世尊，亦称赞我不可思议无边功德，皆作是言：『甚奇希有！释迦寂静释迦法王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛世尊，乃能于是堪忍世界五浊恶时，所谓：劫浊、诸有情浊、诸烦恼浊、见浊、命浊，于中证得阿耨多罗三藐三菩提，为欲方便利益安乐诸有情故，说是世间极难信法。』是故，舍利子！当知我今于此杂染堪忍世界五浊恶时，证得阿耨多罗三藐三菩提，为欲方便利益安乐诸有情故，说是世间极难信法，甚为希有，不可思议。
还有，舍利子！就像我现在称扬赞叹无量寿佛的极乐世界这不可思议佛土的功德；十方世界的诸佛世尊也在称赞我不可思议的无边功德，都这样说：真是奇特稀有！释迦牟尼如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，竟能在这堪忍世界的五浊恶世——即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊的时代中，证得无上正等正觉，为了以善巧方便利益安乐一切众生，宣说这世间极难令人相信的妙法。所以，舍利子！你应当明白，我如今在这充满杂染的堪忍世界五浊恶世中证得无上正等正觉，为了以善巧方便利益安乐一切众生，宣说这世间极难令人相信的妙法，实在是极为稀有，不可思议。
「又，舍利子！于此杂染堪忍世界五浊恶时，若有净信诸善男子或善女人，闻说如是一切世间极难信法，能生信解、受持、演说、如教修行。当知是人甚为希有，无量佛所曾种善根。是人命终定生西方极乐世界，受用种种功德庄严清净佛土大乘法乐，日夜六时亲近供养无量寿佛，游历十方供养诸佛，于诸佛所闻法受记，福慧资粮疾得圆满，速证无上正等菩提。」
此外，舍利子！在这充满烦恼的娑婆世界五浊恶世中，若有具足清净信心的善男子或善女人，听闻如此一切世间极难生信的妙法，能生起信解、受持、演说并如法修行。应当知道此人极为稀有，曾在无量佛处培植善根。此人命终必定往生西方极乐世界，享受种种功德庄严清净佛土的大乘法乐，昼夜六时亲近供养无量寿佛，游历十方供养诸佛，在诸佛座下听闻佛法得受记莂，福德智慧资粮迅速圆满，很快证得无上正等正觉。
时，薄伽梵说是经已。尊者舍利子等诸大声闻，及诸菩萨摩诃萨众，无量天、人、阿素洛等，一切大众闻佛所说皆大欢喜信受奉行。
这时，世尊说完这部经后。尊者舍利弗等诸位大阿罗汉，以及众大菩萨，还有无量的天神、人类、阿修罗等一切大众，听闻佛陀宣说的法义后都心生欢喜，虔诚信受，依教奉行。