（一〇）华天因缘品第十
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时国内有豪富长者生一男儿，面首端政。其儿生已，家内自然天雨众华，积满舍内，即字此儿名弗波提婆（晋言花天）。儿年转大，往至佛所，见佛颜容相好无比，见已欢喜，心自思惟：「我生处世，得值圣尊，今当请佛及诸众僧。」即前白佛言：「唯愿世尊及与众僧明日屈意临适鄙家，受少蔬食，因见福度。」佛知其根，即时受请。于时华天还至其家。
有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，和一千二百五十位大比丘在一起。那时，城里有一位富有的长者，生了一个男孩，相貌端正。这孩子出生时，家里自然从天降下许多花朵，堆满了屋子，于是就给这孩子取名叫弗波提婆。孩子渐渐长大，来到佛陀的住处，看见佛陀的容貌和庄严的身相无比美好，看到后心里非常欢喜，自己就想：“我生在这个世上，能遇到圣尊，现在应当邀请佛陀和各位僧众。”于是上前对佛陀说：“恳请世尊和僧众明天屈尊光临我家，接受一点简单的蔬食，借此得到您的祝福和度化。”佛陀知道他的根器，当下就接受了邀请。这时，花天就回到了自己家。
明日食时，佛与众僧往至其家，华天即化作宝床座遍其舍内，整设严饰，佛及众僧即坐其座。华天欲须种种饮食，其人福德，自然而办。佛与众僧食已摄钵，广为华天具说诸法，华天合家得须陀洹。于时，华天即辞父母，求索出家为佛弟子。父母听之，即至佛所，稽首佛足，求作比丘，禀受佛教。佛听入道，赞言：「善来比丘！」须发自堕，袈裟着身，即成沙门，遵修佛教，逮得罗汉。
第二天吃饭的时候，佛陀带着僧众来到华天家里。华天立刻变出许多宝座，摆满了整个屋子，布置得庄严又漂亮。佛陀和僧众就坐在这些宝座上。
华天想要各种饮食，因为他福报很大，这些食物就自然出现了。佛陀和僧众吃完饭后，收起钵盂，为华天详细讲解各种佛法。华天全家都因此证得了须陀洹果。
这时，华天就向父母请求，希望能出家做佛陀的弟子。父母同意了。他于是来到佛陀面前，恭敬地顶礼佛足，请求成为比丘，接受佛陀的教导。佛陀准许他出家，赞叹道：“善来，比丘！”
话音刚落，华天的须发就自动脱落，袈裟披在了身上，立刻成为了一名沙门。他遵循佛陀的教法修行，最终证得了阿罗汉果。
尔时阿难见斯事已，往至佛所，长跪白言：「世尊！是华天比丘本殖何福，而得如是自然天华，又能化作床座饮食？世尊！当为决散此疑。」
那时阿难看到这些事之后，来到佛陀面前，跪下来恭敬地说：“世尊！这位华天比丘过去种下了什么福德，才能得到这样自然出现的天花，还能变化出床座和饮食呢？世尊！请您为我解开这个疑惑。”
佛告阿难：「欲知善听！过去有佛名毘婆尸，出现于世，度脱众生。时诸众僧游行聚落，到诸豪族，皆悉供养。时有一人贫无钱财，见僧欢喜，恨无供养，即于野泽采众草华，用散众僧，至心敬礼，于是而去。」佛告阿难：「尔时贫人散僧华者，今此华天比丘是也。由其过去用信敬心故，采华散僧，至心求愿，九十一劫所生之处身体端政，意有所须，欲得饮食、床卧之具，寻时如念，自然而至。缘斯之福，自致得道。是故，阿难！一切众生莫轻小施，以为无福，犹如华天今悉自得。」
佛对阿难说：“你要仔细听好！过去有一位佛，名叫毘婆尸，出现在世间，救度众生。那时候，僧众们游历村庄，走到各个富贵人家，都得到了供养。当时有一个人，很穷，没有钱财，看到僧众心里欢喜，却遗憾自己没有什么可以供养的。他就在野外水泽边采集了许多野花，撒向僧众，并且诚心诚意地礼拜，然后才离开。”佛对阿难说：“那时候那个撒花的穷人，就是现在的华天比丘。因为他过去用真诚恭敬的心，采花供养僧众，并且诚心发愿，所以在后来的九十一劫里，他投生的地方，身体都端正美好，心里想要什么，比如饮食、床铺卧具，立刻就如他所想，自然就来了。凭着这个福报，他最终自己证得了道果。所以，阿难啊！一切众生都不要轻视小小的布施，以为没有福报，就像华天比丘这样，现在全都得到了。”
尔时阿难及诸众会闻佛所说，欢喜奉行。
那时，阿难和在场的所有听众听完佛陀的教导，都满心欢喜，决定按照佛陀说的去做。