賢愚經
賢愚經卷第十
元魏涼州沙門慧覺等在高昌郡譯
（四五）阿難總持品第三十八(丹本為四十三)
如是我聞：
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時諸比丘咸皆生疑：「賢者阿難本造何行，獲此總持，聞佛所說，一言不失？」俱往佛所，而白佛言：「賢者阿難本興何福，而得如是無量總持？唯願世尊當見開示！」
佛告諸比丘：「諦聽著心！斯之總持皆由福德。乃往過去阿僧祇劫，爾時有一比丘畜一沙彌，恒以嚴勅，教令誦經，日日課程。其經足者，便以歡喜；若其不足，苦切責之。於是沙彌常懷懊惱——誦經雖得，食復不周，若行乞食，疾得食時，誦經便足；乞食若遲，誦則不充，若經不足，當被切責。心懷愁悶，啼哭而行。
「時有長者見其啼哭，前呼問言：『何以懊惱？』沙彌答曰：『長者！當知我師嚴難，勅我誦經，日日課限。若其足者，即以歡喜；若其不充，苦切見責。我行乞食，若疾得者，誦經即足；若乞遲得，誦便不充，若不得經，便被切責。以是事故，我用愁耳。』於時長者即語沙彌：『從今以往，常詣我家，當供飲食，令汝不憂。食已，專心勤加誦經。』於時沙彌聞是語已，即得專心勤加誦學，課限不減，日日常度，師徒於是俱同歡喜。」
佛告比丘：「爾時師者，定光佛是；時沙彌者，今我身是；時大長者供養食者，今阿難是。乃由過去造是行故，今得總持，無有忘失。」
爾時諸比丘聞是說已，歡喜信受，頂戴奉行。
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