大寶積經述

夫日月出矣，而輝耀十方；時雨降矣，而澡灑萬物。況我身常樂，湛虗空之相；妙覺圓明，融心行之本。唯噭唯昧，不生不滅者哉！是以闢無學之地，聿修迦蘭；啟息言之津，亶作羅柰。智勝菩薩，起方便之緣；淨居天人，發成就之力。稱謂所絕者，其第一義乎！自恆星夜掩，仙虹晝爍。青鉢傳其睟容，寶棺現其金臂。法山摧仞，拂魔箭於危屏；直水橫流，繫慈航於彼岸。烏虖！妙藏不可以常祕，戒輪不可以終󰤙。雖雙林下砉示於泥洹，逮一千年遹被於聲教。龍持貝葉，亟傳摩竭之城；象負蓮華，遂滿真丹之境。三十七品，慈悲於火宅；一十二經，引喻於沙界矣。大寶積經者，後漢迦葉摩騰、竺法蘭，及今朝玄奘法師、菩提流志等，咸自西天竺所致也。如來昔在鷲峯，利建平等。金口注海，酌之而不竭；寶言如綸，振之而有緒。烱茲瑞憲，久翳鴻都。原壑屢非，市朝多變。歷代侚齊之主，競興參譯；䟦陁授記之言，罕能丕就。洎我唐之有天下也，功橫鐵圍，化緜忉利。苑禦千界，提封萬剎。張四攝之扉，廣納諸有；騁六道之驥，冥濟羣惑。太上皇以澤深智海，掌耀禪珠；神皇帝以勛格梵空，𮌎懸法印。肅敷玄誥，照灑鴻波，歷選緇徒，明𫾻列𥦓，博考同異，聿興刊緝，勇振頺綱，嚴持絕紐。爰有沙門大德思忠、東天竺國婆羅門大首領臣伊舍羅等譯梵文者，求善住緣，悟無生忍，博聞強識，精而譯之。復有天竺沙門波若屈多、沙門達摩證梵義者，開忍辱場，破煩惱眾，弼諧神侶，明而辨之。復有沙門大德履方、宗一、普敬、慧覺等筆授者，令聞孔膠，威儀不忒，手握仙札，受而字之。復有沙門大德深亮、勝莊、塵外、無著、慧迪等證義者，國之大師，佛之右臂，探諸了義，演而證之。復有大德沙門承禮、雲觀、神暕、道本等次文者，庇影多林，息肩香窟，勤修精進，纂而次之。復有潤文官者，銀青光祿大夫邠王傅上柱國固安縣開國伯盧粲、銀青光祿大夫太子詹事崇文館學士兼修國史上柱國東海縣開國公徐堅、朝議大夫守中書舍人崇文館學士上柱國舒王縣開國男蘇晉、朝議郎給事中內供奉崔璩等，位列鳳墀，聲流雞圃，分別二諦，潤而色之。復有銀青光祿大夫守侍中兼太子左庶子兼修國史上柱國鉅鹿縣開國公魏知古、兵部尚書上柱國郭元振、銀青光祿大夫檢校中書令上柱國范陽縣開國男張說、銀青光祿大夫行中書侍郎同中書門下三品監修國史上柱國興平縣開國侯陸象先等，朝踐瑣闈，夕游珠域，護持四法，總而閱之。爾乃杖錫之士，端珪之俊，麻列定筵，林攢樂土。蔭祥雲而演譯，倐換炎涼；吸甘露而勤求，載淹衡󳫴。大乘章句，義不唐捐；小品精微，拯無遺溺。能事畢矣，佛何言哉！今所新翻經，凡有四十九會七十七品，合一十二帙，以類相從，撰寫咸畢。以先天二年六月三十日進太上皇，八月二十一日進皇帝。禁闈曉闢，真教上聞，仙宇克怡，宸襟允穆。竦鈞陣於白日，親御靈臺；落雲雨於彤霄，荐加殊尉。賢愚稽首，以為利見仁王；真俗歸心，以為潛登覺道。次有清信佛弟子前少府監丞李式顏等，皇朝金紫光祿大夫兵部尚書贈侍中隴西公逈秀子也。復有清信佛弟子前右拾遺徐鐈等，皇朝銀青光祿大夫太子賓客昭文館學士高平公字也。咸屬彼穹降禍，私門墜構，陟遙岵而崩心，瞻冥途而獻福。於是胠篋探笥，檀波羅蜜，廣疊簡牋，首崇書寫，不變槐火，遽盈苔帙。然後裝之鏤軸，綴以瓊籤，羅綵簟而霓舒，播珠函而錦縟。方使猛風吹嶽，長存拓路之文；劫火燒天，不壞多羅之典。

日月升空，光芒普照十方；甘霖普降，洗涤大千万物。何况我佛身具常乐，显澄澈虚空之相；妙觉圆满光明，融汇心行根本。那至明至暗、不生不灭的至高真理啊！因此开辟无学之境，兴建伽蓝精舍；开启无言法门，诚筑鹿野苑林。智胜菩萨，广结方便法缘；净居天人，共发成就愿力。超越一切名相的，正是这第一义谛！自星辰隐没之夜，到虹光映昼之时。青钵传承佛陀慈颜，金臂示现宝棺之中。法山虽倾，犹在危崖扫除魔障；急流汹涌，仍系慈舟普渡彼岸。呜呼！妙法不可永久隐藏，戒律岂能始终停滞。纵使双树示现涅槃，千年法音终将广传。龙王衔贝叶经，速递摩揭陀国；白象驮莲花典，遍满震旦大地。三十七道品，为火宅众生施慈悲；十二部经典，于恒沙世界演妙法。

这部《大宝积经》，自东汉迦叶摩腾、竺法兰，至本朝玄奘法师、菩提流志等，皆从西天竺求得。昔日如来在灵鹫山，宣说平等妙法。金口说法如海，取之不竭；圣言似纶，理之有序。此等宝典，久藏天竺。山川改易，朝代更迭。历代君王竞相组织译经，然跋陀授记之业，罕能圆满。及至我大唐统御天下，威德超越铁围山，教化远达忉利天。统摄大千世界，总领万方佛刹。广开四摄之门，普纳众生；驰骋六道之途，暗济群迷。太上皇智慧如海，掌中禅珠放光；皇帝功德齐天，心悬法印。肃穆宣演玄奥教法，遍洒智慧甘露，精选僧才，明辨经义，详考异同，重加校勘，勇振颓纲，严持法脉。

沙门大德思忠、天竺婆罗门首领伊舍罗等译经大德，求证善住境界，悟无生法忍，博闻强识，精心传译。天竺沙门波若屈多、达摩等证义高僧，开忍辱道场，破烦恼魔军，辅佐译场，明辨经义。沙门大德履方、宗一、普敬、慧觉等笔受法师，德音远播，威仪具足，执笔受文，如实记录。沙门大德深亮、胜庄、尘外、无着、慧迪等证义大德，乃国中大师，佛门栋梁，深究了义，演證真谛。沙门大德承礼、云观、神暕、道本等缀文法师，栖身丛林，止心香窟，精勤修持，编纂经文。润文官邠王傅卢粲、太子詹事徐坚、中书舍人苏晋、给事中崔璩等，位列清要，名重文苑，分别真俗二谛，润色经文。侍中魏知古、兵部尚书郭元振、中书令张说、中书侍郎陆象先等，日理万机，夜研佛典，护持正法，总阅全经。

于是持锡高僧，执圭俊彦，云集法筵，共仰净土。祥云荫庇译场，寒暑交替；甘露滋润精勤，岁月流逝。大乘经典，义理圆满；小品精微，拯济无遗。大事既毕，佛道昌明！今新译经典，共四十九会七十七品，合为十二帙，分类编纂，缮写完成。于先天二年六月三十日进呈太上皇，八月二十一日进献皇帝。宫门晨启，圣教上达；天颜欣悦，宸衷宽慰。白日列仙仗，亲临法坛；彤霄降甘霖，迭施殊恩。贤愚顶礼，如见仁王；僧俗归心，共登觉路。清信弟子前少府监丞李式颜等，乃故兵部尚书李迥秀之子；前右拾遗徐镒等，乃故太子宾客徐彦伯后裔。皆因家门遭变，遥望丘山而痛心，为济冥福，倾囊布施。广备简牍，虔心抄经，不避艰辛，终成宝帙。继而装以雕轴，饰以玉签，彩席铺展如霓虹，珠函陈列似锦绣。愿使狂风吹岳，不损法宝文字；劫火焚天，永护贝叶真经。