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title: "父母恩重經 · 佛說父母恩重經"
description: "父母恩重经是中国佛教经典之一，相传为唐代高僧所撰，具体作者不详。该经以孝道为核心，强调父母养育之恩深重如山，教导子女应知恩报恩、尽心奉养。经文通过列举父母十大恩德，如怀胎守护、临产受苦、哺乳养育等，生动描述父母对子女的无私付出，并指出不孝之罪业深重。在佛教经典中，该经将儒家孝道思想与佛教因果观念相结合，成为汉传佛教孝亲思想的重要文献，对东亚文化圈影响深远。其内容通俗易懂，常被用于佛教孝亲法会及民间劝善活动，具有重要的伦理教化意义。"
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## 佛說父母恩重經

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大菩薩摩訶薩及聲眷屬俱。亦與比丘比丘尼優婆塞優婆夷。一切諸天人民及天龍鬼神。皆來集會。一心聽佛說法。瞻仰尊顏。目不暫捨。佛言。人生在世。父母為親。非父不生。非母不育。是以寄託母胎懷身十月。歲滿月充。母子俱顯生墮草上。父母養育。臥則蘭車。父母懷抱。和和弄聲。含笑未語。飢時須食。非母不哺。渴時須飲。非母不乳。母中飢時吞苦吐甘推乾就濕。非義不親。非母不養。慈母養兒。去離蘭車。十指甲中食子不淨。應各有八斛四㪷。計論母恩。昊天罔極。嗚呼慈母云何可報。阿難白佛言。世尊云何可報其恩。唯願說之。

> 我亲自听佛这样说的。那时佛住在王舍城的灵鹫山中，与大菩萨们及弟子们在一起。还有比丘、比丘尼、在家男女信众，以及一切天界众生、人间百姓和天龙鬼神，都来聚会。大家专心听佛说法，恭敬瞻仰佛的庄严面容，目光一刻都不愿移开。 佛说：人生在世，父母是最亲的人。没有父亲就不会出生，没有母亲就不能养育。所以孩子寄托在母胎里，经过十月怀胎。等到月份满足时，母亲和婴儿一起出现，降生在草垫上。父母养育孩子，睡觉时放在摇篮里，父母抱着孩子，温柔地逗弄着，面带笑容。孩子饿了要吃，没有母亲就不能哺育；渴了要喝，没有母亲就没有乳汁。母亲即使自己挨饿也要把苦的留给自己、甜的给孩子，宁愿自己睡在湿处也要让孩子睡干燥处。若非至亲，谁会这样？若非母亲，谁能这样养育？慈母养育孩子，离开摇篮后，十个指甲里为孩子清理不净之物，累计起来每指应有八斛四斗之多。细算母亲的恩德，像苍天一样无边无际。可叹啊，慈母的恩情怎样才能报答呢？ 阿难恭敬地问佛：世尊，怎样才能报答母亲的恩情呢？恳请您为我们开示。

佛告阿難。汝諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。父母之恩昊天罔極。云何若有孝順慈孝之子。能為父母作福造經。或以七月十五日能造佛槃盂蘭盆。獻佛及僧得果無量。能報父母之恩。若復有人。書寫此經。流布世人。受持讀誦。當知此人報父母恩。父母云何可報。但父母至於行來。東西隣里井竈碓磨。不時還家。我兒家中啼哭。憶我即來還家。其兒遙見我來。或在蘭車。搖頭弄腦。或復曳腹隨行。嗚呼向母。母為其子曲身下就長。舒兩手拂拭塵土。嗚和其口開懷出乳。以乳與之。母見兒歡。兒見母喜。二情恩悲親愛。慈重莫復。二歲三歲弄意始行。於其食時非母不知父。母行來值他座席。或得餅肉。不噉輟味懷挾來歸。向其與子。十來九得恒常歡喜。一過不得憍啼佯哭。憍子不孝。必有五㰅。孝子不懷。必有慈順。遂至長大。朋友相隨。梳頭摩髮。欲得好衣。覆蓋身體。弊衣破故。父母自著新好綿帛。先與其子。至於行來。官私急疾。傾心南北。逐子東西。橫上其頭。既索妻婦得他子女。父母轉疏。私房屋室共相語樂。父母年高氣力衰老。終朝至暮不來借問。惑復父孤母寡。獨守空房。猶如客人。寄止他舍。常無恩愛。復無濡被寒。苦辛厄難遭之。甚年老色衰。多饒蟣虱。夙夜不臥。長呼歎息。何罪宿愆生此不孝之子。或時喚呼。瞋目驚怒。歸兒罵詈。低頭含笑。妻復不孝子。復五㰅夫妻和合同作五逆。彼時喚呼。急疾取使。十喚九違。盡不從順。罵詈瞋恚。不如早死。強在地上。父母聞之。悲哭懊惱。流淚雙下。啼哭目腫。汝初小時非吾不長。但吾生汝。不如本無。佛告阿難。若善男子善女人。能為父母受持讀誦書寫父母恩重大乘摩訶般若波羅蜜經一句一偈。一逕耳目者所有五逆重罪悉得消滅。永盡無餘。常得見佛聞法。速得解脫。阿難從座而起。偏袒右肩。長跪合掌。前白佛言。世尊此經云何名之。云何奉持。

> 佛陀告诉阿难：你要仔细听，好好思量。我将为你详细解说。父母的恩德比天高比海深。如果有孝顺仁慈的孩子，能为父母修福造经，或在七月十五日设盂兰盆供，供养佛和僧众，将获得无量功德，能报答父母的恩情。如果有人抄写这部经，流传世间，让人受持读诵，应当知道此人是在报答父母之恩。 父母之恩如何报答？父母外出时，无论到东邻西舍、井边灶旁、磨坊碓房，只要听到孩子在家啼哭想念，就会立刻赶回。孩子远远看见父母回来，或在摇篮里摇头晃脑，或拖着肚子跟随，呜呜叫着奔向母亲。母亲弯下身子，伸出双手为孩子拂去尘土，轻声哄着，解开衣襟喂奶。母亲见儿欢喜，孩子见母开心，两情相依，恩深爱重。两三岁时，孩子开始学步。吃饭时没有母亲就不认父亲。父母在外作客，得到饼肉都舍不得吃，揣着带回来给孩子。十次有九次孩子欢喜，一次得不到就撒娇哭闹。娇惯的孩子不孝，必有五种忤逆；孝顺的孩子不违逆，必定温顺。 等孩子长大，结交朋友，讲究梳妆，想要好衣服打扮。父母自己穿破旧衣服，把新布料先给孩子用。孩子外出办事，父母操心南北奔波。等孩子娶妻成家，父母反而被疏远。夫妻在房中笑语，父母年老体衰，从早到晚无人过问。若是丧偶的父母，独守空房如同寄居的客人，得不到关怀，缺衣少被，忍受寒苦。年老色衰，虱子缠身，昼夜难眠，长吁短叹：前世造了什么孽，生下这不孝子？有时呼唤孩子，反被怒目相向。儿媳也不孝，儿子更忤逆，夫妻共同造作五逆之罪。父母使唤时，十次有九次违逆，全不顺从，还恶言相向，咒骂父母不如早死。父母听了悲泣懊恼，泪流满面：你小时候没有我们怎能长大？早知如此，不如当初不生！ 佛陀告诉阿难：如果有善男子、善女人能为父母受持读诵、抄写这部《父母恩重大乘摩诃般若波罗蜜经》，哪怕只听闻一句一偈，所有五逆重罪都能消灭，永不复生，常能见佛闻法，速得解脱。阿难从座起身，袒露右肩，长跪合掌问佛：世尊，这部经叫什么名字？应当如何奉行？

佛告阿難。此經名父母恩重經。若有一切眾生。能為父母作福造經燒香請佛禮拜供養三寶。或飲食眾僧。當知是人能報父母其恩。帝釋梵王諸天人民一切眾生聞經歡喜。發菩薩心。㘁哭動地。淚下如雨五體投地。信受頂禮佛足。歡喜奉行。

> 佛陀告诉阿难，这部经书名为《父母恩重经》。如果有任何众生能为父母祈福、抄写经文、焚香供佛、礼拜供养佛、法、僧三宝，或是布施饮食给僧众，应当知道此人能报答父母的恩情。帝释天、梵天王、诸天神、人间众生听闻此经心生欢喜，发起菩萨心。众人悲泣震动大地，泪水如雨般落下，以五体投地之礼虔诚接受教法，向佛足顶礼，欢欣遵行。

## 佛說父母恩重經