药师如来观行仪轨法

三礼后，依次忏悔、受戒、发菩提心，然后持诵真言七遍。

接下来为佛结界，诵大轮金刚稽请偈：

接下来是大轮印修法：将左右手交叉相握，两大拇指也收入掌心。将此手印举过头顶顶礼，同时将左脚放在右膝上。诵持真言二十一遍后，双手放下散印。

“南无悉咥哩耶坠迦。南无跢佗偈陀。唵。鞞罗时鞞罗时。摩诃斫迦罗跋折哩。萨多萨多。沙罗帝。怛罗曳怛罗曳。毘陀摩儞。三盘誓儞。怛罗摩底。悉陀阿唎怛嘍炎。沙诃。”

(注：上面标注“上”的地方要读上声，标注“去”的地方读去声。标注“二合”的地方，前一个字要读半音，和后一个字连起来读。标注“半音”的地方必须读半音。)

诵持此陀罗尼二十七遍，便能进入一切曼荼罗。

接着应当思维观察，一切众生本性清净，只因被各种客尘烦恼覆盖障蔽，不能觉悟真如本性。因此宣说这三密加持法门，使自他都获得清净。即以双手作莲花合掌姿势，诵念清净三业真言三遍。真言如下：

唵(一)娑嚩(二合)婆(去引)嚩秫(詩聿反)馱(二)(引)薩嚩達磨(入引)(三)娑嚩(二合)婆(去引)嚩(四)秫(准上)度憾(五)

接着进入佛堂。

再者，若想进入本尊殿，应先瞻仰尊颜，双手合十，低头行礼。每次进入道场时，应在本尊前端正站立，如莲花般合掌闭目，专心观想自己正身处某世界，面对某位如来及其菩萨眷属。

于是以五体投地之礼，观想一一诸佛菩萨面前恭敬礼拜，随即诵普礼真言曰：

[Oṃ sarvatathāgatā banaṃ mananāṃ karomi] （這是藥師如來觀行儀軌中的咒語，大意是：我禮敬一切如來之箭。修持此咒可以淨除業障、獲得藥師如來的加持與療癒之力。）

接着按照仪轨进行，称念佛号等事。

然后右膝跪地，合掌置于胸前，至诚忏悔无始以来的一切罪业，并随喜诸佛菩萨、声闻缘觉及一切有情众生所修的福德善业。又观想十方世界中一切如来成就正觉、转法轮者，以及示现涅槃与常住世间不入涅槃的诸佛。同时发愿道：我所积累的一切善根功德，包括礼佛忏悔、劝请随喜等，愿将所有福报回向一切有情众生，祈愿他们都能证入三德秘藏。

其次忏悔文：

其次随喜文：

其次劝请文：

愿以此功德回向

其次修习三昧发心，接着修持佛部三昧耶。然后结跏趺坐，或半跏趺坐右腿压左腿，用香涂抹双手，结佛部三昧耶手印：双手虚心合掌，微微弯曲两根食指，各自靠在中指上节，再张开两根大拇指，分别按在两根食指下第一节纹路处。手印结成后，观想某尊佛的三十二相八十种好清晰分明，随即诵念佛部心三昧耶真言如下：

唵 怛他誐都 納婆嚩耶 娑嚩賀

念诵三遍或七遍，结印按在头顶后散开。通过结此印和念诵真言，能够唤醒佛部一切圣众，他们都会加持护佑修持真言的人，使其迅速获得身业清净，消除罪障，增长福慧。

接着结莲花部三昧耶手印：双手掌心稍空合十，两大拇指与两小指指尖相触，其余手指微微弯曲如盛开的莲花形状，即结成此印。结印后，观想观自在菩萨相貌庄严美好，并有无数莲花部眷属围绕，随即诵念莲花部三昧耶真言：

[Oṃ pad namo bhagavate] （這是禮敬藥師如來的咒語，大意是：皈依、禮敬世尊。修持此咒可以淨化身心，與藥師佛的慈悲願力相應，獲得健康與安樂的加持。）

念诵三遍或七遍加持，将手印放在头顶右侧后放开。通过结此印和念诵真言，能唤醒观自在菩萨及莲华部众圣，都会前来加持修行者，使其获得清净的语言业力，声音威严令人爱听，得到无碍辩才和自在说法的能力。

接下来结金刚部三昧耶印：双手左手掌心向下，右手掌心向上，使手背相贴，用右手大拇指压住左手小指，左手大拇指压住右手小指，中间六指并拢贴住手腕，形成三股金刚杵的形状。结印置于心口，观想金刚藏菩萨庄严相好，威德光明，无量执金刚眷属围绕，随即诵念金刚部三昧耶真言。

[Oṃ vajra nabhava ya svāhā] （這是金剛部咒語，大意是：歸命金剛不生。修持此咒可以淨化業障、堅固菩提心，獲得金剛不壞的智慧。）

念诵三遍或七遍进行加持，将手印放在头顶左侧后放开。通过结此手印及诵念真言，能唤醒金刚藏菩萨及金刚部圣众，他们都会前来加持修行者，使其获得意业清净、证得菩提心，禅定显现眼前，快速得到解脱。

接下来是军荼利香炉法印咒。诵念小心咒满二十一遍，之后点燃香，一切众生皆得欢喜。

接下来是军荼利香水法印咒(如果用各种花和香末等物品，结此印加持后，念咒洒水，安置在佛前，一切众生都会欢喜)。

然后拿起香炉，恭敬地说：“东方的七位佛如来，十方世界所有的佛，八大菩萨、八供养菩萨、四摄菩萨，日光菩萨、月光菩萨，各位大菩萨，所有的金刚护法、天龙八部、十二神将，还有七千位药叉神，以及一切护法神祇，请你们都来为我作证。我现在要请这片土地，作为我的地方。我要在这里，为某甲设立佛曼荼罗道场，进行七日七夜的法事。各位大菩萨、一切金刚护法、诸天神等，请你们带着各自的眷属，都来见证，帮助我成就这件事。我要进行护身和划定结界法事。在这片土地上，东西南北、四维上下，所有破坏佛法的恶神、鬼怪，都请你们离开，到七里之外去。如果是护持佛法、对佛法有益的善神、善鬼，你们可以安心住在这里。

接下来结金刚被甲冑护身印：将两小指和两无名指右压左向内交叉，两中指竖直指头相触，两食指弯曲如钩状，贴在中指背面不要相碰，两大拇指并竖捻无名指即成。结印置于心前诵真言，用印加持身体五处各诵一遍，先印额头、再印右肩、再印左肩、再印心口、再印喉部，这就是五处。随即生起大慈心，普遍缘念一切众生，祈愿他们都披上大慈悲庄严的甲冑，迅速远离种种障碍苦难，证得世间出世间殊胜成就。这样观想完毕，就成就了金刚铠甲，一切魔众不敢障碍。真言如下：

[Oṃ vajra-gni-praṇī-padaya svāhā] （這是藥師如來真言，大意是：歸命金剛火、金剛眼。修持此咒可以淨除眼疾、增長智慧光明，獲得藥師如來的加持與療癒。）

由于结此手印并诵持真言，以慈悲心念及怜悯众生的力量，一切天魔及所有障碍者，都会看见修行者威德光明炽盛如同太阳，因而各自生起慈悲心，无法制造障碍。即使是恶人也无法趁机加害，烦恼和业障不再沾染身心。此法还能护持修行者远离未来恶道的痛苦，迅速证得无上菩提。

接着祈求加持（取香炉）：弟子某某今向十方诸佛、一切般若波罗蜜、一切大菩萨、一切观世音菩萨、一切金刚藏菩萨、一切天龙八部护塔护法众善神王等至诚禀告：比丘某某为住持佛法而作此事，祈愿圆满成就，恳请赐予护佑。（结界之初祈请加持，从东北角开始向右绕行一周）

军荼利驱除毗那夜迦法印：咒念二十一遍，接着念降地陀罗尼，配合一切事真言及军荼利大心咒诵七遍，洒净地方界限，能消除一切污秽，获得清净。一切事真言：

[Oṃ krodhana hūṃ jaḥ]

接下来是马头护身结界法印和咒语的做法：将两手中指以下的三根手指向外交叉，各自贴在手背上合掌，两根食指伸直竖立，相距约五分，大拇指并拢相贴，各自弯曲一节不要碰到食指，食指指尖来回移动。咒语如下：

唵 钵啰毗迦悉哆 跋折啰 涉筏啰啰支 莎诃

这是法印咒语。若要修持此菩萨法门，应先诵此咒护身。再咒水七遍，以手印加持水；或咒白芥子，或咒灰等物，各加持七遍。然后将木桩立于四方，将芥子灰水洒向十方，即成结界。此后行持一切法事，皆得灵验。

[Oṃ vajra kīlaya hūṃ phaṭ] （這是軍荼利金剛一字降魔王咒，大意是：以金剛橛摧破一切魔障。修持此咒可以降伏內外諸魔，破除煩惱與障礙。）

接下来结地界金刚橛印：先用右手中指插入左手食指与中指之间，右手无名指插入左手无名指与小指之间，指尖都朝外露。再用左手中指勾住右手中指背面，插入右手食指与中指之间；左手无名指勾住右手无名指背面，插入右手无名指与小指之间。两小指与两食指指尖相抵，两大拇指在下方相捻，即成手印。结此印后，观想如金刚杵形状，用两大拇指触地，每诵一遍真言结一次手印触地，如此重复三次，即形成坚固金刚之座。地界真言：

唵枳里枳里嚩日囉嚩日哩步囉滿馱滿馱吽㧊吒

结此手印诵持真言加持，向下直至金刚大地边际形成金刚不坏的结界，一切大力魔众皆不能撼动，稍加用功即可获得广大成就。地底所有污秽之物，因加持之力悉得净化，此结界可随心念自由调整大小。

接着结金刚墙印：按照前面的地界印手势，打开手掌，竖起两根大拇指，形成墙的形状。想象从印中流出炽热的火焰，用印向右旋转绕身三圈，与前面的地界相同，这样就形成了金刚坚固的墙界。真言是：

唵 薩囉薩囉 嚩日囉 鉢羅迦囉 吽 發吒 （這是金剛部心咒，大意是：金剛堅固，摧破一切障礙。修持此咒可以獲得金剛不壞的定力，破除煩惱與魔障，令行者身心堅固，速證菩提。）

通过结此手印诵念真言及观想修行的力量，能随心形成大小由心的金刚光焰围墙护界。一切魔众恶人虎狼狮子及各类毒虫都无法靠近。接着以军荼利大护身印镇守四方及四门，所有仪轨皆得圆满成就。

[Kundali Mahakrodha Dharmakaya Mudra, Kundali Mahamara-vidhvamsana Dharmakaya Mudra, Kundali Trilocana Maha Dharmakaya Mudra] 金刚手的一系列法身印咒语名称，并非传统意义上的可诵念咒语音节。大意是：“忿怒军荼利法身印”、“降伏魔军军荼利法身印”以及“具三眼广大军荼利法身印”。这些是用于观想和结印修持的密法名目，象征以忿怒智慧身降伏一切内外魔障，证得清净法身。）

接下来结大虚空藏菩萨手印：双手合十，将两手中指右压左交叉于外，贴在手背上，两根食指相靠形成宝物的形状，观想从手印中流出无量供养物品，如衣服、饮食、宫殿楼阁等，具体如瑜伽经中详细描述。随即诵念真言如下：

唵 一切如来金刚供养 吽

修行的人即使观想力量微弱，由于此印咒和真言的加持力量，所有供品都变得真实不虚，就像某个世界中有人进行广大供养一样。接着观想坛中有各色光芒从"訖哩"二字放出，如同红宝石般的光明，普照十方世界。这光明照到的众生，所有罪障都能消除。

接下来结如来拳印：用左手四指握成拳头，竖起大拇指，右手握成金刚拳，包住左手大拇指的指甲即可。用这个拳印按地，念诵真言加持七遍，就能改变这个世界。如来拳真言是：

唵(这是第一个音节)步(引导进入)欠(这是第二个音节)

结此印并诵此真言，凭借加持之力，便将这三千大千世界化为某佛国净土，七宝铺地，水鸟树林皆宣法音，无量庄严如同经中所说。此时说偈言：

修行者通过不断修习这种定慧，今生常在禅定中见到某个世界某位如来，与众多大菩萨一起听闻无量经典。临终时心不散乱，三昧现前，刹那间便往生彼国，从莲花中化生，证得菩提。

接下来结宝车辂印：双手掌心向上交叉，右手压左手，用两个食指侧面相靠，两大拇指按住两食指下方的第一关节即成。送车辂真言说：

唵 度噜度噜 吽

结此手印时，观想七宝装饰的华丽车辇，前往某世界，迎请某佛及诸菩萨眷属乘坐此车。保持手印不散，将两大拇指朝向自身，拨动两中指指尖，随即诵请车辇真言：

那摩悉底哩耶地尾迦南，怛他蘖跢南。唵，嚩日朗儗孃，迦羅灑耶，娑嚩賀。

想象车子来到道场，停在虚空中。

接下来结迎请圣众手印，即药师琉璃光佛手印：先用左右手的食指以下八指交叉，右手压左手，放入掌中，两腕相距约五寸，两根大拇指前后移动。咒语是：

唵呼嚧呼嚧戰馱利摩撜祇莎訶 （這是金剛手菩薩的心咒，大意是：祈請金剛手菩薩的威猛力量。修持此咒可以獲得護佑、消除障礙、增長勇氣與威勢。）

先双手合十面向所请方向，至诚念诵：今有某人因某事，虔诚奉请善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥王如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。诚心再三祈请：愿大慈悲者依本誓愿降临道场。

一切如来心精进印（适用于一切如来及金刚菩萨、帝释、梵王等诸天）：将左右手八指右压左交叉入掌，紧握成拳，两大拇指并排平伸，按压在右食指侧中节上，注意指节不可弯曲。此印若将两大拇指上下往复移动，则称为召请如来种族印。咒语如下：

[Oṃ]

日光菩萨、月光菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚藏菩萨、文殊师利菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨、金刚军荼利菩萨、一切如来钩菩萨(东方)、一切如来金刚罥索菩萨(南方)、一切如来钩锁大菩萨(西方)、一切如来摄入大菩萨(北方)、一切如来喜爱宝供养菩萨(东南方)、一切如来喜爱密供养菩萨(西南方)、一切如来歌咏供养菩萨(西北方)、一切如来舞供养菩萨(东北方，以上为内院)、一切如来香供养菩萨(东南方)、一切如来花供养菩萨(西南方)、一切如来灯供养菩萨(西北方)、一切如来涂香供养菩萨(东北方)。

一切药叉法印咒：右手四指向下，勾住左手四指，两大拇指竖直来回移动。咒语如下：

唵 俱毗罗 莎诃

此法印咒，在建造大型法坛时，使用此印咒召唤诸佛菩萨前来接受供养，一切众生皆大欢喜。

恳请如来圣众不舍慈悲愿力，降临此三昧所化现的净土道场，与无量无数大菩萨一同，接受修行者供养，印证所修功德。

接着结马头观自在菩萨印以辟除结界：双手合十，食指与无名指弯曲收进掌心，两指背相对，两根大拇指稍弯不触碰食指。咒语如下：

唵 阿密㗚妬 納婆嚩 吽 㧊吒 娑嚩賀 （這是阿閦佛心咒，大意是：皈依不動如來。修持此咒可以淨化瞋恨煩惱，堅固菩提心，獲得身心安穩不動的功德。）

念诵三遍，同时将手印向左旋转三圈，就能驱除一切魔众，使他们自行退散。再将手印向右旋转三圈，立即形成坚固的大结界。

接下来结金刚网印：按照前面的地界印手势，用两个大拇指捏住两个食指的第一节指节即可完成。念诵真言三遍，随着念诵用手印在头顶向右旋转后放开。真言是：

oṃ viśvapraṇarakṣa vajrapañjara hūṃ phaṭ

通过结此手印和真言的加持力量，便在上方覆盖金刚般坚固的防护网，即使他化自在天的诸天众也无法干扰阻碍。修行者身心安稳快乐，禅定境界容易达成。

接下来结成金刚火院界的印：用右手掌盖住左手背，让它们紧贴在一起，两个大拇指竖立起来，这样就形成了。想象从手印中流出无尽的光芒火焰，用手印向右旋转三圈，金刚墙外立刻就有火焰环绕，形成了坚固清净的大结界火焰。结界的真言是：

唵 阿三莽儗寧 吽 發吒 （這是金剛薩埵百字明咒的核心部分，大意是：祈請金剛薩埵，淨化一切罪障與染污。修持此咒可以清淨業障、恢復戒體、獲得身心安樂與成就。）

接着献上阏伽香水的手印：放置阏伽时，应诵念真言大咒一遍、中咒七遍、小咒二十一遍。献阏伽的规矩是先双膝跪地，手上要戴着洁净的茅草环，捧着阏伽用香熏染，这样祈请：恳请尊者因本愿的缘故，降临道场，愿慈悲垂怜，接受这阏伽及微薄供品。左右两手捧着阏伽器，举到额头前奉献，诵念真言三遍，观想为圣众洗浴双足。真言如下：

[娜莫三滿多沒馱喃 誐誐曩 三摩三摩 娑嚩賀] （这是礼敬诸佛咒，大意是：虔诚顶礼一切佛陀，愿与诸佛的清净境界相应融合。修持此咒可以增长对三宝的信心，获得诸佛加持，消除修行障碍，成就清净智慧）

通过供奉阏伽香水，能使修行者身、口、意三业清净，洗脱一切烦恼罪障。从胜解行地直至十地及佛地，当证得这些地波罗蜜时，将获得一切如来授予的甘露法身灌顶。

接下来结花座印：按照之前莲花部的三昧耶印，稍微弯曲手指让形状圆满即可。结完这个印后，想象从印中流出无数金刚莲花，遍布这个某某世界中，某某如来及所有大菩萨和其他圣众，每人都得到这金刚莲花作为宝座。真言说：

唵 迦麼攞 娑嚩賀

通过结此手印诵持真言获得加持，修行者将圆满十地境界，必得金刚宝座，身口意三业坚固如金刚。恭请圣者后应如是宣说：善哉尊者！祈请悲悯我等降临道场，再垂慈愍，安住此座接受微薄供养。继而至诚礼拜殷重祈请，向尊者禀白：仰仗大悲威神成就本愿而蒙降临，非我凡夫所能致，今谨持大三昧耶敕令真言手印陀罗尼诵持三遍，以三昧力结界威仪具足，恭请圣众如法安座。

又在西门合掌顶礼，长跪恭敬，手持香炉，焚烧各种名贵香料，观想诸佛菩萨、金刚及一切天神，如此真实报身各于宝座显现，注视佛陀说法之相。继而开口祈请：恭请结立坛界，愿诸位圣众各安本位，威仪具足，如法安住。说完此话便撒散香末，随即取来银盘，盛满各种香粉双手捧起，诵念一切顶轮王心咒。持咒熏香七遍后，从内坛开始向外撒向天神等众（此乃香三昧陀罗尼法）。散花仪式如先前撒香之法（此为花三昧陀罗尼法），最初合掌礼拜至诚忏悔道：今日所供香花饮食，多不如法，深感惭愧。

在供奉涂抹香料时，发下如此誓言：

塗香真言：

[阿歌囉阿歌囉薩嚩苾地耶馱羅布爾羝莎嚩訶]

诵念此咒语涂香后，再诵持所修真言，清净如法供奉圣尊。

然后以真言花供养，发愿说：

奉上鲜花的真诚祈愿是：

[阿歌囉阿歌囉薩囉苾地耶馱囉布爾羝莎嚩訶] （這是護身或淨化類的真言，大意是：無上、無上，依止於妙善的真理，圓滿成就。修持此咒可以獲得清淨與守護，消除障礙，令身心安穩。）

在这山林之中，有树木的芳香和树脂的香气，能够转变所有人的心愿，也是诸天神的日常食物。我现在敬献这些，恳请您慈悲垂怜接受。

焚香咒语说：

[阿歌囉阿歌囉薩囉苾地耶馱囉布爾羝莎嚩訶] （這是護身咒，大意是：無上、無上，一切諸佛的智慧與力量，請守護、請成就。修持此咒可以獲得諸佛的加被與守護，消除障礙，成就善願。）

诵念此真言香后，再诵持所修的真言。以真言香为供养之境，如法供养故：

供奉饮食的次序：如果这药香美味美，适合献给尊贵的主人，我现在献上，请您慈悲接受。准备食物的咒语说：

阿歌囉阿歌囉薩嚩苾地耶馱囉布爾羝莎嚩訶 （這是護身或息災的咒語，大意是：無上，無上，一切菩提心的守護者，請成就（息災之事）吧。修持此咒可以獲得守護、平息災難與障礙，並增長菩提心。）

这道咒语能通达佛部、莲花部、金刚部三部。持咒者在用斋后，应诵念平日修持的咒语和真言食咒，以此作为供养。

供食方法：先以香料涂地并洒净，再铺上树叶，此时应洗净双手、漱口咽水。接着摆放食物，先供圆形根茎类食物，次供长形根茎果实，再供各类粥品，随后呈上羹汤，继而奉上饮品，最后供奉乳酪。

献灯的步骤：灯能消除障碍，点燃后洁净无染，去除昏沉。我现在恭敬奉献，恳请慈悲垂怜接受。灯的咒语是：

[Oṃ arogya arogya sarvabhūteṣu dhāraṇī svāhā]

念完这个咒语后，接着念根本咒语并诵持它，之后进行清净仪式，以消除各种罪过。

接下来结成广大不空摩尼供养手印：双手如金刚合掌，两根食指相互靠近形成宝珠形状，同时竖起两根大拇指即完成。随即诵念供养真言：

唵 阿谟伽 布惹 摩尼 跋纳摩 嚩日㘑 怛他蘖多 尾路枳帝 三满多 钵啰萨啰 吽

这段广大不空摩尼供养陀罗尼，只要诵念三遍，就能在某位如来的法会上，以及无边微尘数佛土中降下无量广大的供养。这些供养包括：种种涂香形成的云海，种种花鬘形成的云海，种种烧香形成的云海，种种天界美妙饮食形成的云海，种种天界美妙衣服形成的云海，种种摩尼宝珠光明灯烛形成的云海，种种幢幡宝帐宝盖形成的云海，种种天界美妙音乐形成的云海，普遍在诸佛菩萨的法会中，成就真实广大的供养。通过结手印诵真言进行供养，能获得无量的福报，如同虚空一样没有边际。生生世世都能投生到一切如来大法会中，在莲花中化生，获得五种神通，分身百亿。能在杂染的世界里，救拔受苦的众生，使他们获得安乐利益，在现世就能得到无量的果报，将来还能往生净土。

接着奉献阏伽水以示皈依。双手合十置于头顶，观想诸佛菩萨真实功德，以至诚心礼敬赞叹佛陀。随后赞颂佛法僧三宝，再赞观世音菩萨，继而赞叹威德炽盛的金刚明王，以偈颂曰：

怀着虔诚之心赞颂佛菩萨时，也要双手合十生起殷重恭敬心，称扬其他诸佛菩萨的殊胜相貌与功德。赞颂的偈文应当采用诸佛菩萨亲口宣说的赞偈，不可擅自编造赞词。修行者每日早中晚三时，应当恒常诵持这些赞颂佛陀功德的偈文。以此感得某某如来不舍悲愿，以无量光明照耀加持修行者，令其沉重业障悉皆消除，身心获得安稳快乐，证得寂静喜悦之境，长久端坐念诵也不觉疲厌，内心清净迅速证入禅定境界。

佛部清净宝珠咒语如下：

唵 遏部羯弭惹曳 悉睇悉驮刺梯 莎嚩诃

用右手大拇指按住无名指指尖，伸直中指，小指稍微弯曲，用食指压在中指第一节的侧面，左手也同样这样。再用左手握住金刚杵，右手捏着念珠开口处，恭敬地说：

我某某现在以至诚恭敬之心，顶礼接受一切般若波罗蜜多无边法藏及恒河沙数无量法门，从今以后十方一切诸佛所传授的教法。说完这些话，便双手高举以示虔诚恭敬，这种仪式就称为顶戴恭敬受持之法。

佛部持念珠的真言是：

唵 那谟皤伽嚩底 悉睇 娑驮野 悉驮剌梯 莎嚩诃

接着礼拜八大菩萨，再礼拜明王及其眷属。正式念诵时，如果因咳嗽、昏沉或遗忘真言而中断，应立即起身取水进行洒净仪式。随后取莲子念珠置于手中，双手捧珠合掌，形状如同未开放的莲花，用千转念珠真言加持七遍。真言如下：

[唵嚩日囉獄呬耶惹跛三麼曳吽] （这是金刚部本尊咒，大意是：祈请金刚萨埵尊者降临加持。修持此咒可以净化业障、获得金刚不坏之智慧，消除修行中的魔障与烦恼）

加持完毕，便捧起念珠举过头顶，心中发下誓愿：愿一切众生所求世间出世间种种殊胜大愿，都能迅速实现。持诵真言一百零八遍时，双手各拢五指如未开莲花。左手持念珠，右手用拇指与食指拨动珠子，每诵一遍真言，随着"莎贺"字音拨过一珠。拨珠声要不快不慢，不高不低，不应出声。真言每个字都要念得清清楚楚，心中观想这三昧所成净土及先前迎请的某尊佛陀圆满相好现于坛场。如此观想历历分明，专注持诵不得间断，远离散乱，一坐之中或百遍或千遍持诵，若不满一百零八遍则不算完成祈愿数目。因某尊如来加持力故，身心获得清净，乃至开眼闭眼常见此尊如来，定中得闻甚深妙法，于每个字每句话中，悟得无量三昧法门、无量总持法门、无量解脱法门。此身等同某位菩萨，速能往生彼国。持诵完毕，捧珠顶礼并发愿道：愿一切众生得以往生某佛世界，亲见佛陀听闻正法，速证无上正等菩提。

接着结定印，观想身中的菩提心，明亮圆满如同满月。再这样想：菩提心的本体超越一切事物，超越五蕴、十八界、十二处，也超越能取和所取，因为法无我；它平等无二，心本不生，因为自性本空。然后在圆满清净的月轮上观想“紇哩”字，从字中流出无量光明，每一道光明中都显现出某甲世界的圣众围绕某甲佛的情景，详细情形如本部经中所说。

这样念诵修习三摩地后，想要离开道场就结本尊印，诵根本陀罗尼七遍，将印在头顶上散开，随即诵赞叹：

接着结普供养印，念诵广大不空摩尼供养真言，再献上净水，向圣众表明心中的祈愿：恳请圣者不忘本誓，成全我的心愿。这样发愿后，朝西门礼拜说：在此诚心忏悔。今日法会所做种种法事，香花饮食皆不如法，深感惭愧，愿圣众大慈大悲，赐予欢喜。这样念诵供养并发愿后，就结之前的火院印，向左转一圈：三昧耶所结之事已完成，愿诸圣随意离去。解开之前结的宝车辂印，用两大拇指向外拨动两中指头，念诵本真言。恭送圣众，接着结三部三昧耶印，各念诵真言三遍。然后结被甲护身印，印身五处，最后在本尊前虔诚发愿，礼佛称名后离开。

离开道场时随意行走，应当读诵本门经典，心中怀着坚定的信念，勤奋念诵，在佛印、塔印、墙印处修行，乐于布施，严守戒律，修习忍辱、精进、禅定、智慧。将所修善业全部回向，愿与一切众生共同往生净土上品上生，证得欢喜地，获得无上菩提授记。

陀罗尼启请文。奉请钵私那童子，为弟子传递此香烟，启请虚空刹土微尘世界中一切诸佛，过去七佛毗婆尸佛如来，五十三佛普光如来，三十五佛释迦如来，二十五佛宝集如来，十二部尊经修多罗藏海尊法般若，诸大菩萨摩诃萨，普贤、文殊、观音、势至，大慈菩萨，五部明王，金轮如意王，二十八部密迹金刚藏王，不舍慈悲，证明弟子。声闻独觉四果罗汉，四天大王，三十六国持咒大师子王，摩尼孔雀王，迦毗罗金毗罗王，持咒安国王道心王，摩醯首罗王天，布单那王，二十八部鬼神大将，阿吒婆俱护法神王，须弥峰顶大将军，统领五岳神将飞轮走剑，降临道场接受弟子香烟供养，为弟子翻天动地，上布天罗，下张铁网，收摄天魔外道鬼神，交付毗那夜迦使者，界内者即刻收摄，界外者不得进入。（三遍）弟子一心启请，二十八金刚藏王、大轮金刚、军荼利金刚、大乌刍沙摩金刚、大摧碎金刚、火头金刚、青面金刚、吒呵金刚、设爱金刚、利牙爪金刚、伤竭罗金刚，各领所管五万药叉飞轮走剑，云集道场，接受弟子随心供养。然后加持弟子威力，愿咒句如意速得成就。奉请东方提头赖吒天王，镇守东方之界。奉请南方毗楼勒叉天王，镇守南方之界。奉请西方毗留博叉天王，镇守西方之界。奉请北方毗沙门天王，镇守北方之界。奉请上方忉利天王，镇守上方之界。奉请下方地轴天王，镇守下方之界。六方天王速速镇守六方边界，令天魔外道鬼神不得擅自出入，如有违者，交付火头金刚，以跋折罗击碎其身如微尘，头破作七分如梨树枝。急急如陀罗尼敕令。四天王结界咒，一口气诵三遍：禁吒禁吒僧禁吒立合。今于四方设下禁吒罗网，不为汝等解开禁制。若作法弟子应诵三遍。

延宝甲寅年净严写完。天明元丑年依据宇治惠心院本由智积院慈忍抄写。亨和壬戌年秋八月校对整理以上版本。

丰山寺求学僧人快道 记

一校加笔完成。享和癸亥年四月十日。慈顺。