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title: "如來方便善巧呪經 · 第一"
description: "如來方便善巧呪經是隋代高僧闍那崛多翻译的一部重要佛教密教经典。闍那崛多作为隋朝著名译经师，曾参与那烂陀寺佛经翻译工作，此经是他将梵文佛典译为中文的代表作之一。经文主要阐述如来运用善巧方便传授咒语的法门，包含多种密咒及其修持方法，体现大乘佛教中密教思想的早期形态。该经在汉传佛教密教发展史上具有重要地位，为研究隋唐时期密教传播提供了珍贵文献，也是了解佛教咒语修行体系的重要经典之一。"
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## 如來方便善巧呪經
隋三藏法師闍那崛多譯
如是我聞：
> 我亲自听佛这样说过：
一時婆伽婆在雞羅娑山頂諸天所居仙人住處，與大比丘眾五百人俱，復有五百諸大菩薩摩訶薩眾俱，其名曰：彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、無邊華菩薩、普華菩薩等，此諸菩薩皆悉住於一生補處紹尊位者。爾時世尊於彼林中，與諸大眾前後圍繞。時一比丘為鬼所持，形體裸露不自覺知，舉手叫喚言語麁獷。更一比丘著邪背佛，在虛空中嗚呼出聲不得自在。時虛空藏菩薩見聞是已，即從坐起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛白言：「世尊！是虛空中作是聲者，誰之所為？復何因緣此一比丘形體裸露、舉手唱叫？」
> 那时，世尊在鸡罗娑山顶的天神居所、仙人住处，与五百位大比丘和五百位大菩萨在一起。这些菩萨包括弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、无边华菩萨、普华菩萨等，他们都是即将成佛的一生补处菩萨。当时，世尊在那片树林中，被大众前后围绕。 有一位比丘被鬼魅附身，身体裸露却不自知，举手叫喊，言语粗鲁。另一位比丘背离佛法，堕入邪道，在空中发出哀嚎，不得自在。虚空藏菩萨见到这一幕，便从座位上起身，袒露右肩，右膝跪地，合掌向佛禀告：世尊！这虚空中的声音是谁发出的？又是什么因缘使这位比丘裸露身体、举手大叫？
爾時世尊告虛空藏菩薩摩訶薩言：「善男子！是一比丘惡鬼所捉，復一比丘著於邪魅。」時虛空藏菩薩白佛言：「世尊！如來今日憐愍一切諸眾生故、除滅一切諸病苦故，應說神呪。」
> 当时佛陀告诉虚空藏大菩萨说：善男子，有一个比丘被恶鬼缠住，还有一个比丘中了邪魅。这时虚空藏菩萨对佛陀说：世尊，如来今天为了怜悯一切众生、消除所有病苦，应当说出神咒。
爾時世尊以神通力，令虛空中有六如來忽然而現，各各說呪，一名毘婆尸佛、二名尸棄佛、三名毘舍浮佛、四名拘婁孫佛、五名拘那含牟尼佛、六名迦葉佛。時毘婆尸佛住在虛空，為護一切諸眾生故、除滅一切惡邪鬼故而說呪曰：
> 那时世尊运用神通，使虚空中突然显现六位如来，各自宣说神咒：第一位毗婆尸佛，第二位尸弃佛，第三位毗舍浮佛，第四位拘留孙佛，第五位拘那含牟尼佛，第六位迦叶佛。当时毗婆尸佛立于虚空，为护佑一切众生、消除所有邪恶鬼祟而宣说神咒：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三唵四呵羅呵羅五醯隷醯隷醯羅耶六南莫結隷結羅耶七闍健模柘那耶八南無那摩蘇婆訶」
> 归命佛陀。 归命达摩。 归命僧伽。 唵。 呵罗呵罗。 醯隶醯隶醯罗耶。 归命结隶结罗耶。 阇健模柘那耶。 归命那摩苏婆诃。
爾時毘婆尸佛說是呪已，告虛空藏菩薩言：「善男子！若清信士及清信女有能受持讀誦於是陀羅尼者，一切刀杖不能加損，一切水火所不能害，非人惡鬼不能侵惱，終不橫死。若中毒藥，變成美食，易消無病。若欲食時先取一匙七遍呪之然後乃食，能除一切呪詛厭魅，一切諸病皆得除愈，壽命延長，耳所聞事憶持不忘，於睡眠中夢見諸佛。若復有人被厭魅者，於其耳邊誦呪七遍，是人聞已即便除愈。若復有人著於癲病及白癲者，應以蘇摩那華，熏胡麻為油，取青木香、青蓮華、懷香草、東門東皆悉等分令使作末，和油煎之呪一百八遍，塗其身上即便除愈，一切諸病皆能破之。」
> 那时毗婆尸佛说完这个咒语后，对虚空藏菩萨说：善男子，若有善男信女能够受持诵读这个陀罗尼咒，一切刀剑不能伤害，一切水火不能侵害，妖魔恶鬼不能侵扰，终不会意外死亡。若误食毒药会变成美味食物，容易消化不生病。进食前先取一勺食物念咒七遍再食用，能消除一切诅咒邪术，所有疾病都能治愈，寿命延长，耳闻之事牢记不忘，睡梦中能见到诸佛。若有人中邪术，在其耳边诵咒七遍，此人听后即刻痊愈。若有人患癫病或白癫病，应用茉莉花、炒胡麻油，取青木香、青莲花、怀香草、东门东等量研末，混合油煎煮并念咒一百零八遍，涂在身上就能痊愈，一切疾病都能破除。
爾時尸棄佛住在虛空，為護一切眾生、除一切病斷一切鬼邪故，說是神呪：
> 那时尸弃佛停留在空中，为了保护一切众生、消除所有疾病、斩断一切鬼怪邪祟，宣说了这个神咒：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三南無尸棄泥多他伽多耶四唵五鉢柘鉢柘六波柘耶七薩婆菩多男八闡大邏耶九鉢邏毘甜十薩婆呵」
> 归依佛陀。归依达摩。归依僧伽。归依尸弃佛如来。唵。钵吒钵吒。波吒耶。一切菩提者。阐大逻耶。钵罗毗甜。萨婆诃。
爾時尸棄如來說是呪已，告虛空藏菩薩言：「善男子！是陀羅尼，無量百千億那由他諸佛所說，我今亦說，為欲憐愍一切眾生、除一切病却一切鬼，及諸惡夢枉橫死等。虛空藏！若善男子及善女人有能晝夜憶念誦持是神呪者，終不為於惡病所惱，及諸惡人之所魅，於睡眠中夢見諸佛；若捨身時得值彼佛，於其佛所剋獲道證。虛空藏！是陀羅尼威力無量，我今為汝更略說之。若有善男子善女人欲斷一切病，當取五色縷結其呪索。若有疫病，取蘇摩那華油呪一百八遍，塗其身上即得除愈。若護自身令安隱者，呪水一百八遍，散於四方結其界場，取五色縷結呪索帶行。小兒著邪者，取青色縷結為呪索。若值惡邪之所嬈亂悶無省者，於其耳邊誦是陀羅尼，乃至七遍即得除愈。如是等一切事中隨意所用。」
> 这时尸弃如来说完咒语后，对虚空藏菩萨说：善男子，这陀罗尼咒是无量百千亿那由他诸佛所说过的，现在我也宣说，为的是怜悯一切众生、消除一切疾病、驱除一切鬼祟，以及各种恶梦横死等灾厄。虚空藏，如果有善男子或善女人能够昼夜忆念持诵这神咒，就永远不会被恶病困扰，不会被恶人迷惑，能在睡梦中见到诸佛；临终时能遇到那些佛，在佛那里证得道果。虚空藏，这陀罗尼咒威力无量，我现在为你再简略说明。如果有善男子善女人想断除一切疾病，应当用五色线结成咒索。如果有瘟疫，取苏摩那花油念咒一百零八遍，涂在身上就能痊愈。如果想保护自身平安，念咒一百零八遍加持清水，向四方洒水结界，用五色线结成咒索随身佩带。小孩中邪的，用青线结成咒索。如果遇到恶邪侵扰神志不清的，在他耳边诵这陀罗尼咒，念到七遍就能痊愈。像这样一切事情中都可以随宜运用。
爾時毘舍浮佛住在虛空，為護一切除諸眾生一切病苦、斷一切惡鬼故，說是陀羅尼：
> 那时毗舍浮佛住在虚空中，为了保护一切众生，消除他们的所有病苦，断除一切恶鬼，说出这个咒语：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三南無毘舍浮誓多他伽多耶四唵五迦羅迦羅迦羅六居路居路七居盧蹉大男八居嚧薩婆伽羅拏九蘇婆呵十」
> 归依佛。归依法。归依僧。归依毗舍浮如来。唵。迦罗迦罗迦罗。居路居路。居卢蹉大男。居嚧一切众生。圆满成就。
爾時毘舍浮佛說是呪已，告虛空藏菩薩言：「善男子！是陀羅尼，賢劫之中所有諸佛及三世諸佛皆悉說之，我今亦說。虛空藏！汝應護持。若有善男子善女人受持讀誦是陀羅尼，一切刀杖所不能害，一切惡毒亦不能傷，諸瘧熱病皆得遠離，水不能漂、火不能燒，終不橫死，一切惡病亦不能侵，唯除宿業定報。若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，於晨朝時應淨澡浴著淨潔衣，在佛像前燒好妙香，誦持是呪足一百八遍，一切厭魅呪詛等事悉不能害，一切病苦皆能遠離，捨除諸障、壽命延長，所有錢財什物隨心所樂莫不稱遂。若有惡人惡賊、縣官帝主，先意慰喻，一切眾生無不同意。若有恐怖鬪諍縣官所對者，取白色縷誦呪一百八遍結呪索帶行者，於諸事中皆悉得勝。若欲長壽者，取酪、蜜、稻穀華和之，以匙抄，呪一遍擲火中，乃至一千八遍即便如意。若欲除自他諸障、念一切錢財珍寶等，離一切惡，成就一切功巧、受持一切呪，降諸怨敵者，取懷香、草香、末香、尸利沙華、多伽羅香、石上華、恭居摩香、香附子、帝釋手草香、樹枝出白汁者，取等分作末和之，呪一千八遍塗身上，即得如意。若欲見縣官大臣等，取樹枝出白汁者然火，呪胡麻，一撮呪一遍，擲著火中燒之，乃至一千八遍即得如意。若欲治毒藥者，於佛像前用泥塗地，取紫剛木枝長二寸截一百八枚，內酥蜜中，一一稱彼人名字擲著火中呪之，即得如意。若欲除一切惡鬼者，取燒死屍殘火頭一百八枚，各呪一遍擲火中燒之，即便除愈。如是等一切處中用悉皆得，唯除損害眾生身命。」
> 这时毗舍浮佛说完此咒后，对虚空藏菩萨说道：善男子，这个陀罗尼咒，贤劫中一切诸佛及三世诸佛都曾宣说，今日我也演说。虚空藏，你应当护持。若有善男子善女人受持读诵此陀罗尼，一切刀杖不能伤害，一切恶毒不能侵扰，各种疟疾热病皆得远离，水不能淹、火不能烧，终不横死，一切恶病不能侵袭，唯有宿世业报不可避免。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，清晨应沐浴净身穿洁净衣，在佛像前燃上好妙香，诵持此咒满一百零八遍，则一切邪术诅咒皆不能害，一切病苦皆得远离，消除诸障、延年益寿，所有钱财物品皆能随心所愿。若遇恶人盗贼、官吏帝王，先以善意劝导，一切众生无不信服。若面临恐怖争斗或官府诉讼，取白线诵咒一百零八遍结成咒索佩戴，诸事皆能得胜。欲求长寿者，取奶酪、蜂蜜、稻谷花混合，用勺盛取，每诵咒一遍投入火中，满一千零八遍即得如愿。欲消除自他障碍、忆念钱财珍宝、远离诸恶、成就技艺、受持诸咒、降伏怨敌者，取怀香、草香、末香、尸利沙花、多伽罗香、石上花、恭居摩香、香附子、帝释手草香及树汁白浊的树枝，等分研末调和，诵咒一千零八遍涂身，即得遂愿。欲见官员大臣者，取树汁白浊的树枝生火，诵咒加持胡麻，每诵一遍投一撮入火燃烧，满一千零八遍即得如愿。欲解剧毒者，在佛像前用泥涂地，取二寸长紫刚木枝一百零八段浸入酥蜜，每段诵咒时称患者名投入火中，即得痊愈。欲驱除恶鬼者，取焚尸余烬一百零八块，每块诵咒一遍投入火中焚烧，便能除祟。此法适用于一切所求，唯不可用于伤害众生性命。
爾時拘婁孫佛住在虛空，為護一切眾生除一切病、斷一切惡及鬼魅故，說是呪曰：
> 那时拘楼孙佛在虚空中，为了保护一切众生，消除所有疾病，断除一切恶行和鬼魅侵扰，说出这个咒语：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三那莫迦囉脚村大耶四多他伽多耶五阿囉漢坻六三藐迦三佛陀耶七唵八迦吒迦吒迦吒迦吒九翅致翅致翅致迦耶十那莫薩婆多他伽坻馥十一阿囉呵大地耶十二三藐三菩提毘脾咩反邪蘇婆呵十三」
> 皈依佛陀。皈依法。皈依僧。礼敬迦罗脚村大圣。礼敬如来。礼敬阿罗汉。礼敬正等正觉者。唵。迦吒迦吒迦吒迦吒。翅致翅致翅致迦耶。礼敬一切如来。礼敬应供大士。礼敬正等正觉。苏婆诃。
爾時拘婁孫佛說是呪已，告虛空藏菩薩言：「善男子！是陀羅尼，乃至恒河沙等同名拘婁孫佛并及三世諸佛所說、讚歎隨喜。若人受持是神呪者，於未來世末劫之中建立三寶能生正信。若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，於晨朝時淨潔洗浴著新淨衣，辦具種種妙好香華，供養於佛，誦念是呪一百八遍，彼人則能知於七世宿命之事，若生天上為天中尊，若在人間得作人主。若能如法盡命受持，捨壽之時生安樂國。若能如是常誦持者，於現身中離於一切種種病苦，得陀羅尼聞持不忘。若欲飲食，未入口時先呪七遍然後食之，如是則離一切毒病。若欲為他除災患者，呪於淨水一千八遍，用澡浴身然後行之。若呪惡瘡，用赤銅刀子。如是等諸事，誦呪七遍即便如意。若能常誦持者，錢財自然、破一切毒，一切障礙惡鬼魔邪皆悉遠離。若欲得見於佛身者，至清淨處，若在道場或在塔前，牛糞泥地，燒沈水香，誦於此呪一千八遍，頭東向臥，夢見諸佛，隨心所願無不稱遂。彼佛如來即便開示，是汝命長、是汝命短，或有缺少，如是等事悉皆示現。」
> 那时，拘娄孙佛说完这个咒语后，对虚空藏菩萨说：善男子！这个陀罗尼咒，乃至恒河沙数同名拘娄孙佛以及三世诸佛都曾宣说、赞叹并随喜。如果有人受持这个神咒，在未来末法时代能建立三宝并生起正信。无论是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若在清晨洁净沐浴，穿上新净衣服，备办各种上好香花供养佛陀，诵念此咒一百零八遍，此人就能知晓七世宿命之事。若生天上成为天中至尊，若在人间则能成为人主。若能如法终身受持，命终时必生安乐国土。若能坚持常诵此咒，现世就能远离一切病苦，获得陀罗尼总持法门且听闻不忘。若要饮食，在入口前先念咒七遍再食用，如此可远离一切毒害。若要为他人消除灾患，对着净水诵咒一千零八遍，用以沐浴净身后再行法事。若治疗恶疮，用赤铜刀子配合诵咒。此类事项只需诵咒七遍皆能如愿。若能恒常诵持，钱财自然丰足，破解一切毒素，一切障碍恶鬼魔邪悉皆远离。若想亲见佛身，应至清净处所，或在道场、或在塔前，用牛粪涂地，焚烧沉香，诵此咒一千零八遍后头朝东卧，便能梦中见佛，所愿皆得圆满。彼佛如来会亲自开示：这是你命数将尽、这是你命数未尽，或有欠缺不足等事，都会如实显现。
爾時拘那含牟尼佛住在虛空，為護一切眾生迷荒、除一切病、斷一切惡諸鬼魅故，而說是呪：
> 那时，拘那含牟尼佛停留在虚空中，为了保护一切迷失困惑的众生，消除所有病痛，断除一切邪恶鬼怪的侵扰，宣说了这个咒语：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三那莫迦那迦謨那頤四多他伽多耶五阿囉漢坻六三藐迦三佛陀耶七唵八薩囉薩囉薩囉薩囉九賜囉波耶十達摩達摩達摩達摩十一度無度無度摩耶十二那莫迦那無那頤十三多他伽多耶十四阿囉漢坻十五三藐迦三佛陀耶十六悉淀妬漫多囉鉢大十七蘇婆呵十八」
> 归依佛，归依法，归依僧。归依迦那迦牟尼，如来、应供、正遍知。唵。萨啰萨啰萨啰萨啰。波罗蜜多。法法法法。度度度彼岸。归依迦那无那。如来、应供、正遍知。悉皆圆满波罗蜜多。愿得成就。
爾時拘那含牟尼佛說是呪已，告虛空藏菩薩言：「善男子！是陀羅尼，若有善男子善女人常能讀誦受持之者，是人永得離於怖畏及諸怨敵，水不能漂、火不能燒，一切毒藥若誤食者，變成甘美資身益壽，無有橫病橫死等難，壽命延長、增加官位，常為一切諸佛護念。若有先業諸障起時，日三誦之悉得除愈。若欲治他疾病苦者，隨所有力辦於食飲及雜香華，若沈水香若熏陸香，作淨好湯，呪千八遍洗浴於身，爾乃行呪，是諸病苦及惡邪鬼所附著者皆得除愈。若治癩病、身體腫癖、風冷病等，取菖蒲末以白蜜和，佛前誦呪一千八遍，空腹服之即便除愈。若有四日三二一日諸瘧病者，亦於佛前用牛糞泥塗道場地，取蘇摩那華以用作鬘，著於頭上即便遠離。若被厭魅乃至悶絕不覺知者，於其耳邊為誦此呪一百八遍即便除愈。若有羊癲及諸狂病，或為迦吒富單那、毘舍遮鬼等之所著者，於佛像前以牛糞泥塗地，如上燒好妙香，取所供養佛前萎華，呪一千八遍火中燒之，熏其鼻孔即得除愈。如是等一切病中隨其事用。」
> 那时，拘那含牟尼佛说完这个咒语后，告诉虚空藏菩萨说：善男子！这个陀罗尼咒，如果有善男子、善女人能经常诵读受持，这个人就能永远远离恐怖畏惧和一切怨敌，水不能淹、火不能烧，一切毒药如果误服，也会变成甘美滋养身体延年益寿的食物，不会有意外疾病或横死等灾难，寿命延长、官位提升，常常得到一切诸佛的护佑。如果过去业障现前时，每天念诵三遍就能全部消除。如果要治疗他人的疾病痛苦，根据自己能力准备饮食和各种香花，比如沉香、熏陆香，煮成清净的香汤，念咒一千零八遍后用来洗浴身体，然后再行持咒语，这些病痛以及恶鬼附体都能痊愈。如果治疗麻风病、身体肿胀、风寒等病，取菖蒲末与白蜜调和，在佛前念咒一千零八遍，空腹服下立刻痊愈。如果有隔四日、三日、二日或一日发作的疟疾，也在佛前用牛粪泥涂抹道场地面，取苏摩那花做成花环戴在头上就能远离病痛。如果被邪术迷惑甚至昏迷不醒，在他耳边念诵此咒一百零八遍就能痊愈。如果有羊癫疯或各种疯病，或者被迦吒富单那、毗舍遮鬼等附体，在佛像前用牛粪泥涂地，如上烧上好妙香，取佛前供养过的枯萎花朵，念咒一千零八遍后在火中焚烧，熏其鼻孔就能痊愈。像这样，在一切疾病中根据具体情况使用这个方法。
爾時迦葉佛住在虛空，為護一切無量眾生、除一切病、斷一切惡諸邪魅故，說是神呪：
> 那时迦叶佛安住虚空之中，为守护一切无量众生、祛除所有疾病、断灭一切邪恶妖魔的缘故，宣说这个神妙咒语：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三南無迦葉波多他伽多耶四唵五呵囉呵囉呵囉呵囉六呵呵呵七南無迦葉波耶八阿囉漢坻九三藐三佛陀耶十悉著呵妬十一摩多囉鉢陀十二蘇婆呵十三」
> 归命佛陀。归命达摩。归命僧伽。归命迦叶如来。唵。呵啰呵啰呵啰呵啰。呵呵呵。归命迦叶。阿罗汉。正等正觉者。悉著诃妒。摩多啰钵陀。成就圆满。
爾時迦葉佛說是呪已，告虛空藏菩薩言：「善男子！是陀羅尼，三十三恒河沙等諸佛所說，汝當受持讀誦修行。虛空藏！若有善男子善女人晝夜三時誦是呪者，即得現前夢見諸佛，離諸業障，唯除宿世決定報耳，於一切事隨意所欲。若有癩病及白癩等，於佛像前牛糞泥地，燒好妙香，取供養佛所有萎華呪一千八遍，擣末水和佛前服之即得除愈。若有長病及諸疫疾，治法亦然。若病頭痛，亦用華末塗其額上。女人難產，用此華末和油煎之塗其女根。有如是等，隨其事用無不蒙益。若疥濕瘡，亦用萎華細末酥和，火上煎之，呪千八遍塗上即愈。若欲止雨，亦取萎華呪千八遍露地燒之，令其作煙，即時便晴；若大風起雷電震雹亦得除止。若著瘧病一日二日乃至四日，亦取萎華呪千八遍，細擣作末酒和服之，即時除愈。著羊癲者，呪華如前，若燒若服皆得除愈。若被魅或毘舍遮諸鬼神等之所捉持，或風冷病月食病等，和水服之。諸如是等一切疾病，悉於佛前牛糞泥地，呪於萎華一千八遍，或燒或服皆悉除愈，各受安樂。勿生疑惑，應決定信隨心用之。」
> 那时迦叶佛说完这个咒语后，告诉虚空藏菩萨说：善男子，这个陀罗尼咒是三十三恒河沙数量诸佛所说的，你应当受持读诵修行。虚空藏，如果有善男子善女人在白天黑夜三个时段诵这个咒，就能在梦中见到诸佛，消除各种业障，除了过去世必定要受的果报之外，一切事情都能随愿所求。如果有人患麻风病或白癞病等，在佛像前用牛粪涂地，烧上好妙香，取供养佛的凋谢花朵念咒一千零八遍，研成细末和水在佛前服下，就能痊愈。如果有长期患病或各种瘟疫，治疗方法也是这样。如果头痛，也用花末涂在额头上。女人难产，用这花末和油煎后涂在产门。像这样根据情况使用，没有不获得利益的。如果生疥疮或湿疮，也用凋花细末和酥油，在火上煎，念咒一千零八遍涂上就会好。如果想止雨，也取凋花念咒一千零八遍在露天焚烧，让它冒烟，立刻就会放晴；如果起大风、打雷闪电下冰雹，也能消除停止。如果患疟疾一天两天甚至四天，也取凋花念咒一千零八遍，捣细成末用酒调和服下，立刻痊愈。患羊癫风的，像前面那样对花念咒，或烧或服都能痊愈。如果被鬼魅或毗舍遮等鬼神附体，或患风寒病、月食病等，和水服下。像这样一切疾病，都在佛前用牛粪涂地，对凋花念咒一千零八遍，或烧或服都能痊愈，各自获得安乐。不要产生怀疑，应当坚定信心随心使用。
爾時釋迦如來亦在虛空，為護一切無量眾生、除一切病、斷一切惡諸邪鬼故，說是神呪：
> 那时释迦如来也在虚空中，为了保护一切无量众生、消除所有疾病、断除一切恶邪鬼祟，宣说这个神咒：
「南無佛陀耶一南無達摩耶二南無僧伽耶三南無貰迦牟尼夷四多他伽多耶五阿囉漢坻六三藐三佛陀耶七多地他懼迷懼迷八摩呵懼迷九多梨多梨十摩訶多梨十一柘梨柘梨十二摩呵柘梨十三大𠼝大𠼝十四摩呵大梨十五帝𠼝帝𠼝十六摩呵帝梨十七呵呵翅隷翅隷十八摩呵翅隷十九諸嚧諸嚧二十摩呵諸嚧二十一覓隷覓隷二十二摩呵覓隷二十三帝隷帝隷二十四摩呵帝隷二十五度迷度迷二十六摩呵度迷二十七柘梨柘梨二十八摩呵柘梨二十九詰唎詰唎三十摩呵詰唎三十一折隷折隷三十二摩呵折隷三十三蘇婆呵三十四」
> 归依佛，归依法，归依僧，归依释迦牟尼如来，归依应供正等正觉，归依正等正觉如来。即说咒曰：惧迷惧迷，大惧迷；多梨多梨，大多梨；柘梨柘梨，大柘梨；大𠼝大𠼝，大𠼝梨；帝𠼝帝𠼝，大帝𠼝；呵呵翅隷翅隷，大翅隷；诸嚧诸嚧，大诸嚧；觅隷觅隷，大觅隷；帝隷帝隷，大帝隷；度迷度迷，大度迷；柘梨柘梨，大柘梨；诘唎诘唎，大诘唎；折隷折隷，大折隷。圆满成就。
爾時釋迦如來說是呪已，告虛空藏菩薩言：「虛空藏！若善男子善女人受持讀誦是陀羅尼者，一切刀杖所不能加、一切水火亦不能害、一切惡病所不能惱，終不橫死，如前六佛所說神呪等無有異。」
> 这时释迦如来说完咒语后，对虚空藏菩萨说道：虚空藏，如果有善男子善女人受持诵读这个陀罗尼咒，一切刀剑棍棒都不能伤害他们，一切水火也不能侵害他们，一切恶病都不能困扰他们，最终不会遭遇横死，和前面六佛所说的神咒功效完全一样。
爾時虛空藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！如上諸佛所說神呪，我當護持。我今亦說護持一切無量眾生、除一切障、斷一切業、滅一切罪、消一切殃、去一切鬼、却一切邪、愈一切病，以如是故說此神呪：
> 这时虚空藏大菩萨对佛陀说：世尊！正如以上诸佛所说的神咒，我将护持。我现在也要说一个能护持一切无量众生、消除一切障碍、断除一切业障、消灭一切罪业、化解一切灾殃、驱除一切鬼魅、退散一切邪祟、治愈一切疾病的神咒，因此说出这个神咒：
「阿他佉羅利一迦伽囉二菩提薩埵三摩呵薩埵四婆伽婆梨多五迷多大符柘多六阿呵摩𰼺七婆伽婆八喻婆煩塞九薩鞞衫鉢唎波簸十遲耶南十一尼婆囉膩十二薩婆浮休多十三尼婆囉膩十四薩婆嚧伽十五尼婆囉膩十六哆地夜他十七至詈至詈十八摩訶至詈十九妬漏妬漏二十摩訶妬漏二十一夕和隷夕和隷二十二摩訶夕和隷二十三𭈇馨翅反詈𭈇詈二十四摩訶𭈇詈二十五蘇婆呵二十六」
> 阿他佉罗利一 迦伽啰二 菩提萨埵三 摩诃萨埵四 婆伽婆梨多五 迷多大符柘多六 阿呵摩𰼺七 婆伽婆八 喻婆烦塞九 萨鞞衫钵唎波簸十 迟耶南十一 尼婆啰腻十二 萨婆浮休多十三 尼婆啰腻十四 萨婆嚧伽十五 尼婆啰腻十六 哆地夜他十七 至詈至詈十八 摩诃至詈十九 妬漏妬漏二十 摩诃妬漏二十一 夕和隷夕和隷二十二 摩诃夕和隷二十三 𭈇读音为“馨翅”的反切音詈𭈇詈二十四 摩诃𭈇詈二十五 苏婆呵二十六
爾時虛空藏菩薩摩訶薩說是呪已，白佛言：「世尊！如是神呪，無量神力不可思議。若有善男子善女人惡鬼所持，以諸縷綖作於呪索，一百八遍帶行坐者，是諸惡鬼即便捨離。復更取蘇摩那華、好淨牛酥、白芥子等，和置一處誦呪一遍一擲火中，如是乃至一百八遍，一百八擲即得除愈。若有惡人欲來害已，取鑌鐵刀子呪一百八遍，斫彼惡人所行道徑，便不能害。或復呪水散於四方，結四方界，止住其中，一切諸惡則不能加。欲護自身令無損者，以五色縷索作於繩，呪百八遍坐起帶行。若欲除毒，手把藥草以呪呪之。若為除病，應當呪油一百八遍，塗之即愈。若患耳者，取青木香細擣作末，油內煎之，著於耳中。若患腹者，呪於薑水一百八遍服之即愈。若患牙齒蟲風齲者，取蘇摩那木枝呪一百八遍，以口嚼之并揩牙齒，即便除愈。小兒患者，當結白縷以為呪索，令其帶行。若患頭者，或用刀子或用於手，呪百八遍即得除愈。若被魅，當呪刀子以用解之。若斷惡風雹雨，呪石榴枝以用擬之。斷惡毒藥，呪水用之。諸如是等一切事中隨意所用。於一切處在佛像前泥地，散華燒香如法受持。」如是諸佛所說此呪經已，虛空藏菩薩并及一切諸大菩薩阿羅漢等，聞佛所說，歡喜奉行。
> 这时虚空藏菩萨摩诃萨说完咒语后，恭敬地对佛陀说：世尊，这个神咒具有无量威神之力，不可思议。如果有善男子善女人被恶鬼侵扰，可以用彩线结成咒索，持诵神咒一百零八遍随身佩戴，这些恶鬼就会自行退散。 还可以取用苏摩那花、纯净牛酥、白芥子等物混合一处，每诵咒一遍就取少许投入火中，如此一百零八遍投掷完毕，就能消除灾厄。若遇恶人意图加害，可取精铁小刀持咒一百零八遍，在恶人必经之路挥刀砍划，便能使其无法侵害。或持咒净水洒向四方划定结界，安住其中则诸恶难侵。 想要护身避害，可用五色丝线结成绳带持咒百八遍随身佩戴。解毒时可手持药草持咒加持。治病则持咒香油百八遍涂抹患处。耳疾可用青木香末以油煎炼滴入耳中。腹痛者持咒姜汤服用即可痊愈。牙痛蛀牙可取苏摩那木枝持咒咀嚼并擦拭牙齿。小儿患病可编结白线咒索令其佩戴。头痛可用刀具或手掌持咒按压患处。若遭邪祟所迷，持咒刀具即可破解。要止息恶风冰雹，持咒石榴枝指向空中。解毒可持咒净水服用。 以上种种应用均可随事取用。修持此法时应在佛像前净地散花烧香如法而行。诸佛宣说此咒经毕，虚空藏菩萨与在场大菩萨、阿罗汉等圣众听闻佛陀开示，皆大欢喜信受奉行。
## 如來方便善巧呪經