般若心經正眼
智慧到达彼岸的核心经典
天台大师曾用名、体、宗、用、教相这五个方面来解释所有佛经的题目。这部经以法和喻为名。前六个字是梵语,翻译为智慧到彼岸,这是法;心这个字是喻。般若分为三种:实相般若、观照般若、文字般若。实相是本体,圣人与凡夫平等,众生与佛无二,各自圆满具足,不曾欠缺丝毫。但由于无始无明的遮蔽,法身流转于五道之中。通过观照的作用,照见一切法当体皆空,自然没有障碍,立刻到达彼岸,当下证得菩提。实相就是法身,观照就是般若,到达彼岸就是解脱。这三德秘藏不离当下之人,必须亲自体证才能明白。心是精华所在,统摄全身四肢百骸,比喻虽然文字简略却涵盖了八部七百余卷的全部要义。实相是本体,一切大乘经典都以实相为本体。照见五蕴皆空是宗旨,以智慧破除一切法。度脱苦难是作用,迅速超越两种生死。熟酥是教相,是《法华经》的前导。经的意思是常和法,是圣贤的常道,超越尘世。