佛说救面然饿鬼陀罗尼神呪经一卷
唐于阗三藏实叉难陀译
尔时，世尊在迦毘罗城尼俱律那僧伽蓝所，与诸比丘，并诸菩萨、无数众生周匝围绕，而为说法。
那时，佛陀住在迦毗罗城的尼俱律那寺院，周围围绕着众多比丘、菩萨和无量众生，正在为他们说法。
尔时，阿难独居净处，一心计念。即于其夜三更之后，见一饿鬼，名曰「面然」，住阿难前，白阿难言：「却后三日，汝命将尽，即便生此饿鬼之中。」是时，阿难闻此语已，心生惶怖，问饿鬼言：「我此灾祸，作何方计，得免斯苦？」尔时，饿鬼报阿难言：「汝于晨朝，若能布施百千那由他恒河沙数饿鬼，并百千婆罗门及仙人等，以摩伽陀国斗，各施一斗饮食，并及为我供养三宝，汝得增寿，令我离于饿鬼之苦、得生天上。」
那时，阿难独自在清净处专心思考。就在那天半夜三更之后，他看见一个名叫面然的饿鬼出现在面前，对阿难说：再过三天，你的寿命将尽，死后就会生到这饿鬼道里来。阿难听到这话，心中惶恐惊惧，问饿鬼道：我遭遇这样的灾祸，该用什么方法才能免除这种痛苦？饿鬼回答阿难说：你如果在清晨布施百千亿恒河沙数的饿鬼，以及百千婆罗门和仙人等，用摩伽陀国的量器，各施舍一斗饮食，并且为我供养佛法僧三宝，这样你就能延长寿命，也能让我脱离饿鬼之苦，转生天上。
阿难见此面然饿鬼，身形羸瘦、枯燋极丑、面上火然、其咽如针、头发蓬乱、毛爪长利，身如负重，又闻如是不顺之语，甚大惊怖，身毛皆竖。即从座起，疾至佛所，五体投地，顶礼佛足，身心战栗，而白佛言：「救我！世尊！救我！善逝！过此三日，命将终尽。昨夜见一面然饿鬼，而语我言：『汝于三日，必当命尽，生饿鬼中。』我即问言：『以何方计，得免斯苦？』饿鬼答言：『汝若施于百千那由他恒河沙数饿鬼，及百千婆罗门并诸仙等饮食，汝得增寿。』世尊！我今云何得免此苦？」
阿难看见这个叫面然的饿鬼，身体瘦弱干枯，极其丑陋，脸上像在燃烧，喉咙细如针，头发蓬乱，指甲又长又尖，身体像背着很重的东西。又听到这样不吉利的话，非常惊恐，汗毛都竖起来了。他立刻从座位上站起来，急忙赶到佛陀那里，全身伏地，向佛陀行礼，身体和内心都在发抖，对佛陀说：救救我，世尊！救救我，善逝！再过三天，我的生命就要结束了。昨晚我看见一个叫面然的饿鬼，他对我说：三天后你一定会死，死后会变成饿鬼。我就问他：有什么办法可以避免这种痛苦？饿鬼回答说：如果你能布施食物给无数像恒河沙那么多的饿鬼，以及千百个婆罗门和仙人，你的寿命就能延长。世尊，我现在怎样才能避免这种痛苦？
尔时，世尊告阿难言：「汝今勿怖！有异方便，令汝得施如是饿鬼、诸婆罗门及仙等食，勿生忧恼。」
这时，世尊告诉阿难说：你现在不要害怕。我有特殊的方法，能让你布施食物给这些饿鬼、婆罗门和仙人等，不必忧虑烦恼。
佛告阿难：「有陀罗尼，名曰『一切德光无量威力』。若有诵此陀罗尼者，即成已施俱胝那由他百千恒河沙数饿鬼，及六十八俱胝那由他百千婆罗门并诸仙等前，各有摩伽陀斗四斛九斗饮食。」
佛对阿难说：有一个咒语，叫做一切德光无量威力。如果有人念诵这个咒语，就等于已经布施了无数恒河沙数的饿鬼，以及六十八万万个婆罗门和众仙人，每个众生面前都有一大斗四斛九斗的饮食。
佛告阿难：「我于前世曾为婆罗门时，于观世音菩萨及世间自在德力如来所，受此陀罗尼。我当以此陀罗尼力，便得具足施于无量无数饿鬼及婆罗门并仙等食，以我施诸饿鬼食故，舍离此身，得生天上。阿难！汝今受持此陀罗尼，当自护身。」
佛陀告诉阿难：我在前世做婆罗门的时候，从观世音菩萨和世间自在德力如来那里学到了这个咒语。我凭借这个咒语的力量，能够充分布施无量无数的饿鬼、婆罗门和仙人等食物。因为我布施食物给饿鬼的缘故，死后转生到天界。阿难！你现在要受持这个咒语，用来保护自己。
即说呪曰：
这时，世尊便说出了这样的智慧真言：
「那麼 薩縛(無可反，下同)怛他揭多(去聲呼之)縛路枳帝(一)三(上聲，下同)跋(鞞楬反，下同)囉 三跋囉(二)虎吽(二合)(三)」
那么 一切如来 真实语 三跋罗 三跋罗 虎吽
佛言：「阿难！若欲作此施食法者，先取饮食，安置净盘器中，诵此陀罗尼呪，呪食七遍，于门内立，展臂户外，置槃净地，弹指七下。作此施已，于其四方，有百千俱胝那由他恒河沙数饿鬼，于一一饿鬼前，各有摩伽陀斗四斛九斗饮食。如是鬼等，遍皆饱满。是诸饿鬼，吃此食已，悉舍虚身，尽得生天。」
佛说：阿难，如果想实行这个施食法，先准备食物，放在干净的盘子里，念诵这个咒语七遍，站在门内，将手臂伸向门外，把盘子放在干净的地上，弹指七下。这样布施后，四面八方会有百千万亿恒河沙数的饿鬼，每个饿鬼面前都会出现四大斛九斗的食物。这些饿鬼都能吃饱。他们吃完后，都会舍弃虚幻的身体，全部得以往生天界。
复言：「阿难！若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若能常诵此陀罗尼并奉饮食，即为具足无量功德，命得延长；即成供养百千俱胝如来功德，颜色鲜洁、威德强记；一切非人、步多鬼等，夜叉、罗刹，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。是人即为成就具足大力勤进。」
佛又对阿难说：如果有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，能经常诵持这个咒语并供奉饮食，就能获得无量功德，寿命得以延长；这就等同供养了百千万亿如来的功德，容貌清净庄严、威德显赫记忆力超群；一切非人、饿鬼、夜叉、罗刹等恶鬼，见到这人都会心生畏惧不敢直视。此人即能成就无上精进大力。
复言：「阿难！若欲施婆罗门及仙食者，当取饮食，满置钵中，诵此陀罗尼呪，呪食七遍，泻流水中。具足奉献无量俱胝百千恒河沙数婆罗门及诸仙等，如天饮食。其婆罗门并仙人等，吃此食已，诸根具足、圆满吉祥，各发其愿，赞叹施人：『其施食人，心得清净，而便疾证梵天威德，常修净行，具足成就供养百千俱胝恒河沙数如来功德，于诸怨敌而常得胜。』
佛又说：阿难，若要布施婆罗门及修行者饮食，应取食物盛满钵中，诵此陀罗尼咒七遍，将食物撒入流水。如此便能圆满供养无量百千恒河沙数的婆罗门及修行众，所供饮食如同天界甘露。这些婆罗门与修行者食用后，身心康泰、吉祥圆满，都会发愿赞叹施主：布施之人内心清净，速得梵天威德，常修清净行持，具足供养百千恒河沙数如来的功德，面对怨敌常能获胜。
「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若欲供养一切三宝，应当具办香、华、饮食，诵此陀罗尼呪，呪所施食及香、华等二十一遍，供养三宝。此善男子、善女人等，具足成就诸天妙供及无上供，尊重、赞叹一切如来刹土三宝，诸佛忆念、称扬赞叹，诸天拥护。」
如果有比丘、比丘尼、男居士、女居士想要供养佛、法、僧三宝，就应当准备好香、花和饮食，念诵这个陀罗尼咒二十一遍，对要供养的食物和香、花等加持，然后供养三宝。这样做的善男子、善女人，就能够圆满成就诸天微妙的供养和无上的供养，恭敬尊重、赞叹一切如来佛国中的三宝，得到诸佛的护念和称扬赞叹，获得诸天的拥护。
佛言：「汝去，阿难！当自护身。并及广为诸众生说，令诸众生成就具足无量功德，所生之世常值百千俱胝诸佛。」
佛说：阿难，你应当离开，好好保护自己。并且广泛地为众生说法，让他们都能具备无量的功德，生生世世都能遇到千百亿的佛。