---
title: "佛說阿遬達經"
description: "佛說阿遬達經由劉宋時期高僧求那跋陀羅翻譯，是漢傳佛教重要經典之一。求那跋陀羅是南北朝時期著名譯經師，對佛教在中國的傳播貢獻卓著。該經屬於早期佛教經典，主要闡述佛陀對弟子阿遬達的教導，內容涉及四聖諦、八正道等核心教義，強調修行解脫之道。經文語言簡練，義理深刻，為研究原始佛教思想提供了重要文獻依據。在漢傳佛教體系中，該經被視為基礎修行指南，具有重要的宗教價值與學術意義，對後世佛教發展影響深遠。"
url: "https://rushiwowen.co/r/cm9wtlxx1112fjs0vslw1qfl7"
---

## 佛說阿遬達經

宋天竺三藏求那跋陀羅譯

聞如是：

> 我听到的是这样：

佛在舍衛國，告諸比丘：「皆聽我所言致難，父母生子養育哺乳，長大欲令見日月光，父母以天下萬物示子，欲令知善惡。諸比丘！如是子以一肩負父，復以一肩負母，至壽竟乃止，復以天珍寶、明月珠、玉璧、琉璃、珊瑚，自生禽獸白珠，皆以著身上，尚未足報償父母恩。父母喜殺生，子能諫止父母，令不復殺生；父母有惡心，子常諫止，令常念善無有惡心；父母愚癡少智不知經道，以佛經告之；父母貪狼嫉妬，子從順諫之；父母不知善惡，子稍以順告之。諸比丘！子當如是。為人作子，衣服欲好於父母，食欲甘於父母，語欲高父母上，至死後當入地獄中。為人作子，當孝順事父母，持行如是者，死當生天上。」諸比丘皆稽首，俱聞善教。

> 佛陀在舍卫国，对比丘们说：你们要仔细听我讲报恩之难。父母生育抚养子女，喂奶哺育，盼孩子长大能看见日月光明，用世间万物教导子女，希望他们懂得善恶。诸位比丘！即使子女用一肩扛父亲，另一肩扛母亲，直到生命终结；再用天界的珍宝、明月珠、玉璧、琉璃、珊瑚，以及自然生长的珍禽异兽和白珠，全部披挂在父母身上——这样仍不足以报答父母恩情。若父母喜好杀生，子女应劝止父母不再杀生；若父母心存恶念，子女要常加劝导使其常怀善念；若父母愚昧缺乏智慧不懂佛法，子女要用佛经开导他们；若父母贪婪嫉妒，子女应婉言规劝；若父母不明善恶，子女要循序渐进引导。诸位比丘！为人子女应当如此。倘若子女穿衣要比父母华美，饮食要比父母甘美，言语要凌驾父母之上，死后必堕地狱。为人子女若能孝顺侍奉父母，如此践行者，死后必生天界。比丘们皆叩首礼拜，共同领受这善妙教法。

佛言：「有大賢者優婆塞字遬達，為子取婦，婦字玉耶。玉耶大豪富家女，不以姑妐之禮事遬達，亦不敬其夫婿積數年。遬達亦賢者優婆塞，不言不語，到佛所自責：『我為子取婦，國中豪富家子，心大歡喜。今事我數年，憍慢自恣不以婦禮，願佛明日自屈到我家。』佛默然不應，默然不應者旦日欲往。明日佛到遬達家，其婦不出，佛以神化之，心喜，乃出見佛，前為佛作禮。佛言：『汝為人作婦，用何事夫婿？』玉耶言：『當以身事夫。』佛言：『婦人事夫有三惡四善。何等為三惡？一惡者，如與惰人共居不欲作事，罵詈至暮，嗜美好鬪。二惡者，如與怨家共居，不持一心向夫，不願夫善，不願夫成就，當願夫死。三惡者，如與偷盜共居，不惜夫物，但念欺夫，常欲自好，不順子孫，但念婬泆。如是死者，展轉惡道中無有出時，是為三惡。何等為四善？一善者，婦見夫從外來，當如母見子，夫有急緩，常欲身代之。二善者，婦事夫當如弟見兄，上下相承事，夫惡不以為惡，不念婬泆常隨夫語。三善者，婦事夫當如朋友，相見輒相念，夫從他方來，當如見父兄，心中歡喜和顏向之，婦持心當如是。四善者，婦事夫當如婢，夫大罵亦不以為惡，捶擊亦不以為劇，走使亦不以為勞苦，夫雖惡，常念事善，當顧子孫，如是死者常生天上，亦於天上饒侍者，好衣、珍寶常在身上。』佛言：『三惡四善，汝欲持何所事夫？』玉耶言：『婦人事夫不可用三惡，四善者可與共居，從今以去，請如婢事大夫子。』玉耶即膝行承事遬達，以夫婦之禮事其婿。」

> 佛陀说：有位贤明的在家居士名叫遬达，为儿子娶妻，妻子名叫玉耶。玉耶出身豪富之家，不按公婆之礼侍奉遬达，也不敬重丈夫已有数年。遬达作为贤明的居士，一直沉默不言，直到有一天来到佛陀面前忏悔说：我为儿子娶了城中豪富之女，原本满心欢喜。但这媳妇多年来骄纵任性，不守妇道，恳请佛陀明日能屈尊到我家度化。佛陀默然应允。 次日佛陀来到遬达家中，玉耶起初不肯出来。佛陀以神通感化，她心生欢喜才出来礼拜。佛陀问：为人妻子应当如何对待丈夫？玉耶答：应当以身体侍奉。佛陀开示：妻子待夫有三恶四善。三恶者：一是如同与懒人同居，终日不事劳作，嗜好争斗；二是如同与仇人同居，心不向夫，反愿其死；三是如同与盗贼同居，挥霍家财，心怀欺诈，沉溺淫欲。犯此三恶者死后堕入恶道，永难超脱。 四善者：一是如母待子，甘愿代夫受苦；二是如弟事兄，逆来顺受不起嗔心；三是如友相待，相见欢喜如见父兄；四是如婢事主，任劳任怨不计较打骂，常存善念顾及子孙。行此四善者死后升天，享无尽福报。 佛陀问：这三恶四善，你选择哪种方式待夫？玉耶醒悟道：妇人不可行三恶，愿以四善与夫相处，从今往后当如婢女侍奉主人。于是膝行至遬达面前，恪守妇道礼敬丈夫。

## 佛說阿遬達經