净土念佛有力不可不信
按寂室云众生泛修善业唯依自力故难成若修净土依佛愿力故易成譬如二人欲度大海一人必俟造般以往一人不尔但候便般自力修行与依佛愿力得生西方者亦复如是大哉阿弥陀佛与二菩萨乘大愿般就此娑婆苦恼之乡呼引一切众生越生死海到西方涅槃彼岸何其便哉石芝乐邦文类云多见世人念佛志愿不坚今为说三种力可决疑情令念佛有味一者众生本具佛性力众生本心自具佛性与阿弥陀等无有异如经云佛观一切众生烦恼心中有如来身结跏趺坐俨然不动德相具足是也二弥陀慈光摄取力经云佛心者大慈悲是以无缘慈摄众生又佛有八万四千光明摄取念佛众生其心不舍是也三者信心念佛功勋力信心念佛人如子呌母母必护之如经云忆佛念佛现前当来必定见佛是也此三种力如三股绳合为大索能牵重物至西方也疏钞亦云但能一心不乱命终之时佛必现前以自力佛力感应道交故佛力谓佛有本愿故若依般若则自力复二一者念力二者本有佛性力兼以佛摄取力乃成三力本有如舟船念佛如帆楫佛摄取如便风三事周圆必登彼岸矣合三说观之依佛愿力之说非欲废自力也明佛之尊而可恃佛甚求人而人不求佛佛无如之何矣三种力之说非薄视佛力也明己力之耑而可用自有力而不用佛度有缘不能度无缘佛亦无如之何矣佛当念佛有恩我能念念有权为仁由己而由人乎哉夫余力则疑不足凭若佛力而何疑之有他力则疑不我借若自力而何不可信之有。