大日經略攝念誦隨行法
顶礼无碍智慧,密教心所生,
依据那经典,总摄此随行法。
真言修行者,先发平等愿,
语密身密俱,后修相应行。
三昧耶真言如下:
归命一切诸佛。唵。无尽。最胜无尽。平等成就。愿圆满。
契合即如车轮相合,共同建立于二空之中,
五处加持头顶肩心,最后再加咽喉之位。
接着以不动明王圣力,破除障碍清除污垢,
从而清净诸般事业,结印护持各随相应。
不动明王真言说:
归命普遍金刚忿怒大障者破灭吽怛罗吒憾𤚥
禅定如虚空加地水,风火竖立于心间,
智慧之剑亦如此,出鞘便能成就。
次说如来钩,用以迎请本尊,
一切圣众之主,依本誓愿而来。
如来钩真言说:
归命普遍诸佛。一切如来。正等觉者。菩提萨埵。普愿圆满。速疾成就。
双手交叉置于身前,十指紧合如智慧之风竖立,
稍屈最初指节,其余指节弯曲如环状。
圣者慈悲愿力,随众生祈请皆降临,
恭敬呈献三昧耶,密契如前所述。
既已展示本誓愿,心生欢喜无错谬,
接着随己力所及,供养以表诚心,
净水、香、食物、灯烛,乃至一朵花、一滴水,
或仅以心念观想,功德殊胜难衡量。
当结普通手印,配合密咒加持,
无论有形无形供养,此刻皆得圆满。
一般咒语说:
归命一切诸佛如来。一切法本不生际。如实平等。无相无碍。普遍一切。圆满成就。速疾证得。
禅智互相交织,如同轮辐在头顶合拢,
运心遍及一切,所念皆得显现。
供养既已施行,常修持诵之法,
先披金刚铠甲,结印护持相应。
金刚铠甲真言:
归命普遍金刚种吽
先虚心合掌,风轮聚持火轮,虚空依附火性,周遍触达后安住于心。
接着结界护方,如先前不动尊,左转成辟除印,右旋及上下方,
遍触身体各处,结界坚固牢稳,真言与手印法,如前已详说明。
庄严准备圆满,当示根本手印,复加五处加持,七转或再三遍,
散印于顶展开。半跏端身正念,或作相应坐姿,随方位如教行。
正观身前虚空,现一轮圆明相,清净无垢无染,犹如满月澄辉,
月中现本尊形,色相超胜三界,妙衣庄严其身,宝冠青绀发垂,
寂然入三摩地,光焰胜诸雷电,如净镜映幽影,分明现真容仪,
喜怒显于色相,持印与愿等同,正受相应身时,心识清明不乱,
无相净法体中,随愿济度众生。
专注持诵密言,遍数既达圆满,力竭方始停歇。复结普通印契,
虔诚发愿祈请,殷重礼敬圣尊,左转解界印已,解除前所结界,
复呈本尊手印,顶上散开印相。心念奉送圣众,五体投地作礼,
起身随众修善,后法会复如初,一时乃至四次,皆依此仪而行。
余时旋绕佛塔,浴圣像诵赞文,严饰曼荼罗坛,散花称扬佛德。
或复摒除杂念,专注修习等持,以此净身口意,悉地速得现前,
圣力加持所致,行愿相应故成。凡诸乐修习者,随师传授修学,
持明承袭本教,勿越三昧耶戒,精进无有间断,离昏沉及放逸,
如法行持学处,悉地随力成就。我依大日教法,略说瑜伽修行,
修证殊胜功德,普泽一切有情。