第七祖婆须蜜尊者
北天竺国人也。姓颇罗堕。常执酒器。游行里闾。遇弥遮迦尊者。宣如来往志。自省前缘。投器出家。授法行化。至迦摩国。于法座前。忽有一智者自称。我名佛陀难提。与师论义。
北天竺国人。姓颇罗堕。常手持酒器。在街巷游走。遇见弥遮迦尊者。宣讲如来过去的事迹。自己醒悟前世的因缘。放下酒器出家。受教法修行传教。到迦摩国时。在法座前。忽然有一位智者自称。我名佛陀难提。与师父辩论佛法义理。
师曰。仁者。论即不义。义即不论。若拟论义。终非义论。
师父说，仁者，讨论就不是义理，义理无需讨论。若要强论义理，终究不是真正的义理论述。
难提知师义胜。心即钦伏。曰。冀师大慈。赐垂摄受。
难提明白师父的教法精妙，内心立刻生起敬仰，说道：希望师父慈悲，收我为弟子。
尊者遂与剃度受具。复告之曰。如来以正法眼藏嘱累迦叶。次第传授而至于我。我今付汝。汝善护持。流布将来。无令断绝。汝受吾教。听吾偈曰。
尊者于是为他剃度并授予具足戒。又告诉他说：如来将正法眼藏托付给迦叶，依次传授直到我这里。今天我传付给你，你要好好护持，流传后世，不要让它断绝。你接受我的教法，听我的偈语：
心同虗空界 示等虗空法 证得虗空时
无是无非法
心就像虚空一样广阔无垠， 所展示的佛法也如同虚空般无边无际。 当证悟到这种虚空境界时， 既没有“是”，也没有“非”。
偈已。入慈心三昧。经于七日。人天俱来作礼。而说偈曰。
说完偈语，便进入了慈心三昧。过了七天，人和天神都来向他礼拜。这时，他又说了一首偈语：
贤劫众圣祖 而当第七位 尊者哀念我
请为宣佛地
贤劫中的诸位圣祖， 您排在第七位。 尊者啊，请您怜悯我， 为我宣说佛的境界。
尊者从三昧起。而说偈曰。
尊者从禅定中出来，说了这样一首偈子：
我所得法 而非有故 若识佛地 离有无故
我所领悟的真理， 并不是真实存在的东西。 如果你能明白佛的境界， 就会超越“有”和“无”的分别。
说此偈已。还入三昧示寂。佛陀难提即就本座起宝塔。以閟全身。即定王朝也。