▲扣氷澡先古佛
建宁新丰翁氏子。母梦比丘风神炯然。荷锡求宿。人指谓曰。此辟支佛也。已而孕。生于武宗会昌四年。香雾满室。弥日不散。年十三求出家。父母许之。依乌山兴福寺沙门行全为师。咸通乙酉。落发受具。初以讲说为众所归。弃谒雪峰。手携凫茨一包酱一器献之。峰曰。包中是何物。师曰凫茨。峰曰。何处得来。师曰。泥中得。峰曰。泥深多少。师曰。无丈数。峰曰。还更有么。师曰。转有转深。又问。器中何物。曰酱。峰曰。何处得来。曰自合得。峰曰。还熟也未。曰不较多。峰异之曰。子异日必为王者师 初居温岭。继居将军岩。二虎侍侧。神人献地为瑞岩院。学者争集。甞谓众曰。古圣修行全凭苦节。吾今夏则衣楮。冬则扣氷而浴。故人号为扣氷古佛 后住灵曜。上堂。四众云臻。教老僧说个甚么。便下座 有僧。烧炭积成火龛曰。请师入此修行。曰真玉不随流水化。琉璃争夺众星明。曰莫祇这便是么。曰且莫认奴作郎。曰毕竟如何。曰梅花腊月开 天成戊子。应闽王之召。王敬礼。谢茶次。师提起槖子曰。会么。曰不会。曰人王法王各自照了。留十日。以疾辞。至十二月二日。沐浴升堂。告众而逝。王与道俗。备香薪苏油茶毗之。祥曜满山。获五色舍利。塔于瑞岩正寝。
建宁新丰有位姓翁人家的孩子。母亲梦见一位比丘神采奕奕，手持锡杖请求借宿。旁人指着他说：“这是辟支佛。”不久便怀了孕。孩子生于武宗会昌四年，出生时满屋香气，整日不散。十三岁时请求出家，父母同意了。他拜乌山兴福寺的行全和尚为师。咸通乙酉年，落发受具足戒。起初因讲经说法深受众人敬仰，后放弃讲席去参谒雪峰禅师。他带了一包荸荠和一罐酱献给雪峰。雪峰问：“包里是什么？”他说：“荸荠。”雪峰问：“从哪里得来的？”他说：“从泥里得来。”雪峰问：“泥有多深？”他说：“没有丈量过。”雪峰问：“还有吗？”他说：“越挖越深。”雪峰又问：“罐里是什么？”他说：“酱。”雪峰问：“从哪里得来的？”他说：“自己调和的。”雪峰问：“熟了没有？”他说：“差不多。”雪峰感到惊异，说：“你日后必定会成为帝王之师。”
他起初住在温岭，后来移居将军岩，有两只老虎陪伴左右。有神人献地，建起了瑞岩院，求学者争相前来。他曾对大众说：“古圣修行全靠艰苦磨砺。我如今夏天穿纸衣，冬天敲冰沐浴。”因此人们称他为“扣冰古佛”。
后来他住持灵曜寺。上堂时，见四众云集，便说：“教老僧说个什么呢？”随即下座。
有位僧人烧炭堆成火龛，说：“请老师进入这里面修行。”他答道：“真玉不随流水化，琉璃怎夺众星明。”僧人问：“莫非就只是这个吗？”他说：“且莫认奴作郎。”僧人问：“究竟怎样？”他说：“梅花腊月开。”
天成戊子年，应闽王召请。闽王对他十分礼敬。谢茶时，他提起茶囊问：“领会吗？”闽王说：“不领会。”他说：“人王与法王，各自明了。”停留十日后，他称病告辞。到十二月二日，沐浴后升座，向大众告示而圆寂。闽王与僧俗弟子备好香木、酥油举行茶毗。当时祥光满山，获得五色舍利，建塔于瑞岩正殿。