牛头山慧忠禅师者
润州人也。姓王氏。年二十三。受业于庄严寺。闻威禅师出世。乃往谒之。威才见曰。山主来也。师感悟微旨。遂给侍左右。后辞。诣诸方巡礼。威于具戒院。见凌霄藤遇夏萎悴。人欲伐之。因谓之曰。勿剪。慧忠还时。此藤更生。及师回。果如其言。即以山门付嘱讫。出居延祚寺。师平生一衲不易。器用唯一铛。甞有供僧糓两廪。盗者窥伺。虎为守之。县令张逊者。至山顶谒。问师。有何徒弟。师曰。有三五人。逊曰。如何得见。师敲禅床。有三虎哮吼而出。逊惊怖而退。后众请入城。居庄严旧寺。师欲于殿东别创法堂。先有古木。群鹊巢其上。工人将伐之。师谓鹊曰。此地建堂。汝等何不速去。言讫。群鹊乃迁巢他树。初筑基。有二神人定其四角。复潜资夜役。遂不日而就。繇是四方学徒云集。得法者有三十四人。各住一方。转化多众。师有安心偈曰。人法双净。善恶两忘。直心真实。菩提道场。大历三年石室前挂铛树．挂衣藤忽盛夏枯死。四年六月十五日。集僧布萨讫。命侍者净发浴身。至夜有瑞云覆其精舍。空中复闻天乐之声。诘旦。怡然坐化。时风雨暴作。震折林木。复有白虹贯于岩壑。五年春。茶毗。获舍利不可胜计。
他是润州人，姓王，二十三岁时在庄严寺出家学习。听说威禅师出来弘法，就前去拜见。威禅师一见到他就说：“山主来了。”他听了有所领悟，明白了其中微妙的意旨，于是留在禅师身边做侍者。后来他告辞去各地参访礼拜。威禅师在具戒院看到一棵凌霄藤，到了夏天枯萎了，有人想把它砍掉，威禅师就对那人说：“别砍，慧忠回来时这藤还会再活。”等慧忠回来，果然像他说的那样。威禅师就把寺院托付给他，之后他出山住在延祚寺。他一生只有一件僧衣，从不更换，用具只有一个锅。曾经有供僧的粮食两仓，盗贼来打主意，老虎替他们守着。县令张逊到山顶拜访，问禅师有多少徒弟，禅师说：“有三五个人。”张逊说：“怎么才能见到？”禅师敲了敲禅床，有三只老虎吼叫着出来，张逊吓得赶紧退走了。后来大众请他进城住庄严寺旧寺。他想在殿东另外建一座法堂，原先那里有古树，一群喜鹊在上面筑巢，工人准备砍树，禅师对喜鹊说：“这里要建法堂，你们为什么不快点离开？”说完，那群喜鹊就迁到别的树上筑巢去了。刚开始打地基时，有两个神人固定住四个角，又暗中在夜里帮忙干活，所以没几天就建成了。从此四方学徒像云一样聚集来，得到他法脉的有三十四人，各自住在一方，度化了很多众人。禅师有一首安心偈说：人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。大历三年，石室前挂锅的树和挂衣的藤忽然在盛夏枯死。四年六月十五日，他召集僧众做完布萨，让侍者给他剃头洗澡。到了夜里，有祥云覆盖他的精舍，空中又听到天乐的声音。第二天早上，他安然坐着圆寂了。当时风雨大作，震断了林木，又有白虹贯穿岩壑。五年春天火化，得到的舍利多得数不清。