雜阿含經

如是我聞：

我亲自听佛这样说过：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

爾時，世尊告諸比丘：「於色愛喜者，則於苦愛喜；於苦愛喜者，則於苦不得解脫、不明、不離欲。如是受、想、行、識愛喜者，則愛喜苦；愛喜苦者，則於苦不得解脫。

那时，佛陀告诉众比丘：贪爱执着色相的人，就是在贪爱执着痛苦；贪爱执着痛苦的人，就无法从痛苦中解脱，不能觉悟，不能断除欲望。同样的道理，贪爱执着感受、思想、行为、意识的人，就是在贪爱执着痛苦；贪爱执着痛苦的人，就无法从痛苦中解脱。

「諸比丘！於色不愛喜者，則不喜於苦；不喜於苦者，則於苦得解脫。如是受、想、行、識不愛喜者，則不喜於苦；不喜於苦者，則於苦得解脫。

比丘们，对于色不贪爱欢喜的人，就不会对苦感到欢喜；不对苦感到欢喜的人，就能从苦中解脱。同样的，对于受、想、行、识不贪爱欢喜的人，就不会对苦感到欢喜；不对苦感到欢喜的人，就能从苦中解脱。

「諸比丘！於色不知、不明、不離欲貪、心不解脫，貪心不解脫者，則不能斷苦；如是受、想、行、識，不知、不明、不離欲貪、心不解脫者，則不能斷苦。

比丘们，对于物质现象，如果不知晓、不领悟、不远离贪欲、内心不得解脱，那么因为贪欲未得解脱，就无法断除痛苦；同样的，对于感受、思想、行为、意识，如果不知晓、不领悟、不远离贪欲、内心不得解脱，那么也无法断除痛苦。

「於色若知、若明、若離欲貪、心得解脫者，則能斷苦；如是受、想、行、識，若知、若明、若離欲貪、心得解脫者，則能斷苦。」

对于物质现象，若能如实知晓、透彻明白、远离贪欲、内心获得解脱，就能断除痛苦；同样的道理，对于感受、认知、心行、意识，若能如实知晓、透彻明白、远离贪欲、内心获得解脱，就能断除痛苦。

時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

当时，比丘们听完佛陀的教导，都欢欣地遵照实行。