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title: "雜阿含經 · 747"
description: "雜阿含經是佛教早期經典之一，由劉宋時期譯師求那跋陀羅翻譯為漢文。該經屬於原始佛教阿含部，記錄了佛陀與弟子間的對話，內容涵蓋四聖諦、八正道、緣起法等核心教義，被視為研究原始佛教思想的重要文獻。雜阿含經在佛教經典中地位崇高，與長阿含、中阿含、增一阿含並列為四阿含，是南傳佛教巴利語尼柯耶的對應漢譯版本。該經語言簡練，教義樸實，反映了佛陀時代的修行方法與解脫之道，為後世佛教各派共同尊奉的基礎經典。"
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### （七四七）

如是我聞：

> 我亲自听佛这样说过：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

> 那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

爾時，世尊告諸比丘：「若比丘修無常想，多修習已，得大果大福利。云何比丘修無常想，多修習已，得大果大福利？是比丘心口與無常想俱，修念覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨；乃至得捨覺分，依遠離、依無欲、依滅、向於捨。」

> 那时，世尊告诉众比丘：如果比丘修习无常想，反复修习后，能获得大果报大利益。怎样的比丘修习无常想，反复修习后能获得大果报大利益呢？这样的比丘内心与言语都与无常想相应，修习念觉支，依止远离、依止无欲、依止寂灭、趋向舍离；乃至修得舍觉支，依止远离、依止无欲、依止寂灭、趋向舍离。

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

> 佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。

如無常想，如是無常苦想、苦無我想、觀食想、一切世間不可樂想、盡想、斷想、無欲想、滅想、患想、不淨想、青瘀想、膿潰想、膖脹想、壞想、食不盡想、血想、分離想、骨想、空想，一一經如上說。

> 如同无常想一样，无常苦想、苦无我想、观食想、一切世间不可乐想、尽想、断想、无欲想、灭想、患想、不净想、青瘀想、脓溃想、膖胀想、坏想、食不尽想、血想、分离想、骨想、空想，每一种观想也都像前面所说的那样修习。

## 雜阿含經卷第二十七